# Bakara Sûresi, 211. Âyet (2:211)

> سَلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَـٰهُم مِّنْ ءَايَةٍۭ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

*Sel benî isrâ-île kem âteynâhum min âyetin beyyine(tin)(k) vemen yubeddil ni'meta(A)llâhi min ba'di mâ câethu fe-inna(A)llâhe şedîdu-l'ikâb(i)*

**Meal (Diyanet):** İsrailoğullarına sor; biz onlara nice açık mucizeler verdik. Kendisine geldikten sonra kim Allah'ın nimetini değiştirirse, (bilsin ki) şüphesiz Allah, cezası pek çetin olandır.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/2/211

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Bakara 211. ayet, İsrailoğullarına verilen apaçık delilleri ve bu delillere rağmen Allah'ın nimetini değiştirenlerin karşılaşacağı şiddetli cezayı vurgulamaktadır. Ayet, 'sormak', 'ayet', 'nimet' ve 'ceza' gibi temel kavramlar üzerinden ilahi uyarıyı ve sorumluluğu dile getirir.","keyConcepts":[{"word":"سَلْ","root":"س أ ل","rootLatin":"s-e-l","meaning":"İsrailoğullarına yöneltilen, bilgi edinme veya hatırlatma amaçlı bir soru sorma emri.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'سأل' kelimesinin bir şeyin hakikatini öğrenmek için soru sormak anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'سَلْ' emri, İsrailoğullarının geçmişte kendilerine verilen mucizeleri ve ilahi lütufları hatırlamalarını, böylece ibret almalarını sağlamak amacını taşır. Bu, sadece bir bilgi edinme değil, aynı zamanda bir uyarı ve hatırlatma işlevidir."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'سؤال'ın bir şeyi talep etmek veya bir şey hakkında bilgi istemek olduğunu ifade eder. Ayetteki 'سَلْ', peygamberin İsrailoğullarına geçmişteki ilahi delilleri sorması emriyle, onların bu delillere karşı nankörlüklerini yüzlerine vurmayı ve gelecekteki davranışları için bir uyarıda bulunmayı hedefler."}]},{"word":"ءَايَةٍۭ","root":"أ ي ي","rootLatin":"e-y-y","meaning":"Allah'ın varlığını, birliğini ve kudretini gösteren apaçık delil, mucize veya işaret.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'آية' kelimesinin 'alamet' ve 'işaret' anlamına geldiğini belirtir. Ayette geçen 'آية بينة' (apaçık ayet), İsrailoğullarına verilen ve Allah'ın kudretini, peygamberlerin doğruluğunu açıkça gösteren mucizeleri ve delilleri ifade eder. Bunlar, şüpheye yer bırakmayacak kadar net ve anlaşılır işaretlerdir."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'آية'nin bir şeyin varlığına veya doğruluğuna delalet eden açık bir işaret olduğunu açıklar. Bakara 211'deki 'آية بينة', İsrailoğullarına verilen ve onların Allah'ın nimetlerini ve peygamberlerin hakikatini idrak etmelerini sağlayacak, açıkça görülebilen ve anlaşılabilen mucizeleri ve delilleri ifade eder. Bu ayetler, onların iman etmeleri için yeterli kanıtlardı."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, Kur'an'da 'ayet' kavramının sadece bir işaret değil, aynı zamanda Allah'ın kudretinin ve iradesinin bir tezahürü olduğunu vurgular. İsrailoğullarına verilen 'ayetler', Allah'ın onlara olan lütfunu ve peygamberleri aracılığıyla gönderdiği mesajın doğruluğunu kanıtlayan somut delillerdir. Bu ayetler, aynı zamanda bir uyarı ve sorumluluk yükleyen işaretlerdir."}]},{"word":"نِعْمَةَ","root":"ن ع م","rootLatin":"n-'-m","meaning":"Allah'ın kullarına bahşettiği her türlü lütuf, ihsan ve iyilik.","sources":[{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'نعمة' kelimesinin Allah'ın kullarına verdiği ihsanlar ve lütuflar anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'نعمة الله', İsrailoğullarına verilen mucizeler, peygamberler, Tevrat ve diğer ilahi lütuflar gibi maddi ve manevi tüm iyilikleri kapsar. Bu nimetleri 'değiştirmek', onlara nankörlük etmek veya onları yanlış yorumlamak anlamına gelir."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'نعمة'nin, Allah'tan gelen ve insan için faydalı olan her şey olduğunu ifade eder. Bakara 211'deki 'نعمة الله', İsrailoğullarına bahşedilen apaçık ayetler, kurtuluş, peygamberlik ve ilahi rehberlik gibi tüm lütufları içerir. Bu nimetleri 'değiştirmek', onlara karşı şükürsüzlük etmek, onları inkâr etmek veya yanlış yola sapmak demektir."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'nimet' kavramının Kur'an'da geniş bir anlam yelpazesine sahip olduğunu ve hem maddi hem de manevi lütufları kapsadığını belirtir. Ayetteki 'Allah'ın nimeti', İsrailoğullarına verilen hidayet, mucizeler ve ilahi rehberlik gibi özel lütufları ifade eder. Bu nimetleri 'değiştirmek', onlara karşı nankörlük etmek ve Allah'ın emirlerinden sapmak anlamına gelir."}]},{"word":"شَدِيدُ","root":"ش د د","rootLatin":"ş-d-d","meaning":"Çok şiddetli, çetin ve ağır.","sources":[{"author":"Ebû Bekir es-Sicistânî","work":"Nüzhetü'l-Kulûb","detail":"Sicistânî, 'شدّة' kelimesinin 'kuvvet' ve 'zorluk' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'شديد العقاب' (cezası şiddetli), Allah'ın cezasının çok ağır, çetin ve kaçınılmaz olduğunu vurgular. Bu, nimetleri değiştirenlerin karşılaşacağı azabın büyüklüğünü ifade eder."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'شدّة'nin bir şeyin kuvvetli ve sağlam olması anlamına geldiğini açıklar. 'شديد العقاب' ifadesi, Allah'ın cezasının zayıf veya hafif olmadığını, aksine çok güçlü, etkili ve caydırıcı olduğunu gösterir. Bu, Allah'ın adaletinin ve kudretinin bir tezahürüdür."}]},{"word":"ٱلْعِقَابِ","root":"ع ق ب","rootLatin":"'-k-b","meaning":"Bir fiilin ardından gelen ceza, karşılık veya sonuç.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'عقاب' kelimesinin bir fiilin ardından gelen karşılık, özellikle de kötü bir fiilin ardından gelen ceza anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'شديد العقاب', Allah'ın nimetlerini değiştirenlerin bu fiillerinin bir sonucu olarak karşılaşacakları ağır cezayı ifade eder. Bu ceza, onların nankörlüklerinin ve sapkınlıklarının bir karşılığıdır."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'عقاب'ın bir şeyin peşinden gelmesi ve onu takip etmesi anlamından türediğini, bu nedenle bir suçun ardından gelen cezayı ifade ettiğini açıklar. Bakara 211'deki 'العقاب', Allah'ın nimetlerini değiştirenlerin bu eylemlerinin doğal ve kaçınılmaz bir sonucu olarak onlara isabet edecek olan ilahi azabı ve cezayı vurgular. Bu, Allah'ın adaletinin tecellisidir."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["kissa-musa","tabiat-ayetleri","ahiret-mukafat","musrikler"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"سَلْ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Emir","root":"س-أ-ل","rootLatin":"s-ʾ-l","lemma":"سَأَلَ","form":"-","features":{"tense":"Emir","voice":"Ma'lûm","person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Meczûm"},"irabReason":"Emir fiil olduğu için mebnîdir, ancak cezm alameti sükundur.","gloss":"sor"},{"position":2,"surface":"بَنِىٓ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ب-ن-ي","rootLatin":"b-n-y","lemma":"بَنِي","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mansûb","state":"Marife"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb. Yâ ile mansûb olmuştur.","gloss":"oğulları"},{"position":3,"surface":"إِسْرَٰٓءِيلَ","pos":"isim","posDetail":"Özel İsim","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"إِسْرَائِيل","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr. Gayr-ı munsarıf olduğu için fetha ile mecrûr olmuştur.","gloss":"İsrail"},{"position":4,"surface":"كَمْ","pos":"harf","posDetail":"İstifham/Kemiyyet Harfi","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"كَمْ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"nice, kaç"},{"position":5,"surface":"ءَاتَيْنَـٰهُم","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Mâzî","root":"ء-ت-ي","rootLatin":"ʾ-t-y","lemma":"آتَى","form":"İf'âl","features":{"tense":"Mâzî","voice":"Ma'lûm","person":"1.","gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mebnî"},"irabReason":"Mâzî fiil olduğu için mebnî.","gloss":"verdik"},{"position":5,"surface":"ـنَا","pos":"zamir","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"نَا","form":"-","features":{"person":"1.","gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Merfû"},"irabReason":"Fâil olduğu için merfû.","gloss":"biz"},{"position":5,"surface":"ـهُم","pos":"zamir","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"هُمْ","form":"-","features":{"person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mansûb"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb.","gloss":"onlara"},{"position":6,"surface":"مِّنْ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مِنْ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"-den, -dan"},{"position":7,"surface":"ءَايَةٍۭ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ء-ي-ي","rootLatin":"ʾ-y-y","lemma":"آيَة","form":"-","features":{"gender":"Müennes","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Nekre"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr.","gloss":"ayet"},{"position":8,"surface":"بَيِّنَةٍ","pos":"isim","posDetail":"Sıfat","root":"ب-ي-ن","rootLatin":"b-y-n","lemma":"بَيِّنَة","form":"Fey'ile","features":{"gender":"Müennes","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Nekre"},"irabReason":"Önceki ismin sıfatı olduğu için mecrûr.","gloss":"apaçık"},{"position":9,"surface":"وَمَن","pos":"harf","posDetail":"Atıf Harfi","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"وَ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"ve"},{"position":9,"surface":"مَن","pos":"isim","posDetail":"İsm-i Şart","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مَنْ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"İsm-i şart olduğu için mebnî.","gloss":"kim"},{"position":10,"surface":"يُبَدِّلْ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Muzâri","root":"ب-د-ل","rootLatin":"b-d-l","lemma":"بَدَّلَ","form":"Tef'îl","features":{"tense":"Muzâri","voice":"Ma'lûm","person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Meczûm"},"irabReason":"İsm-i şartın fiili olduğu için meczûm.","gloss":"değiştirirse"},{"position":11,"surface":"نِعْمَةَ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ن-ع-م","rootLatin":"n-ʿ-m","lemma":"نِعْمَة","form":"-","features":{"gender":"Müennes","number":"Müfred","irab":"Mansûb","state":"Marife"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb.","gloss":"nimeti"},{"position":12,"surface":"ٱللَّهِ","pos":"isim","posDetail":"Özel İsim","root":"ا-ل-ه","rootLatin":"ʾ-l-h","lemma":"ٱللَّه","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr.","gloss":"Allah'ın"},{"position":13,"surface":"مِنۢ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مِنْ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"-den, -dan"},{"position":14,"surface":"بَعْدِ","pos":"isim","posDetail":"Zarf","root":"ب-ع-د","rootLatin":"b-ʿ-d","lemma":"بَعْد","form":"-","features":{"irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr.","gloss":"sonra"},{"position":15,"surface":"مَا","pos":"harf","posDetail":"Masdariye Harfi","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مَا","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"-dığı zaman"},{"position":16,"surface":"جَآءَتْهُ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Mâzî","root":"ج-ي-ء","rootLatin":"j-y-ʾ","lemma":"جَاءَ","form":"-","features":{"tense":"Mâzî","voice":"Ma'lûm","person":"3.","gender":"Müennes","number":"Müfred","irab":"Mebnî"},"irabReason":"Mâzî fiil olduğu için mebnî.","gloss":"ona geldi"},{"position":16,"surface":"ـتْ","pos":"harf","posDetail":"Te'nis Tâ'sı","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"تْ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"(müenneslik eki)"},{"position":16,"surface":"ـهُ","pos":"zamir","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"هُوَ","form":"-","features":{"person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mansûb"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb.","gloss":"ona"},{"position":17,"surface":"فَإِنَّ","pos":"harf","posDetail":"Cevap Harfi","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"فَ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"o halde"},{"position":17,"surface":"إِنَّ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Müşebbehe Bil-Fiil","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"إِنَّ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî.","gloss":"muhakkak ki"},{"position":18,"surface":"ٱللَّهَ","pos":"isim","posDetail":"Özel İsim","root":"ا-ل-ه","rootLatin":"ʾ-l-h","lemma":"ٱللَّه","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mansûb","state":"Marife"},"irabReason":"İnne'nin ismi olduğu için mansûb.","gloss":"Allah"},{"position":19,"surface":"شَدِيدُ","pos":"isim","posDetail":"Sıfat-ı Müşebbehe","root":"ش-د-د","rootLatin":"ş-d-d","lemma":"شَدِيد","form":"Fa'îl","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Merfû","state":"Marife"},"irabReason":"İnne'nin haberi olduğu için merfû.","gloss":"şiddetli"},{"position":20,"surface":"ٱلْعِقَابِ","pos":"isim","posDetail":"Masdar","root":"ع-ق-ب","rootLatin":"ʿ-q-b","lemma":"عِقَاب","form":"Fi'âl","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr.","gloss":"cezası"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **İnşikâk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *Bakara 2-255*
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *Bakara 2-255*
- **İnşikâk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *Bakara 2-255*
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *Bakara 2-255*
- **Bakara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *2/211*
- **Bakara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *2/211*