# Şuarâ Sûresi, 194. Âyet (26:194)

> عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ

*‘Alâ kalbike litekûne mine-lmunżirîn(e)*

**Meal (Diyanet):** (193-195) Uyarıcılardan olasın diye onu güvenilir Ruh (Cebrail) senin kalbine apaçık Arapça bir dil ile indirmiştir.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/26/194

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Bu ayet, Kur'an'ın Cebrail aracılığıyla Hz. Peygamber'in kalbine indirilmesini ve bu indirilişin amacını, yani uyarıcı olmasını dilbilimsel bir derinlikle ifade etmektedir. Özellikle 'kalb' ve 'münzirîn' kavramları, vahyin mahiyetini ve peygamberlik misyonunu anlamak için anahtar niteliğindedir.","keyConcepts":[{"word":"قَلْبِكَ","root":"ق ل ب","rootLatin":"k-l-b","meaning":"Vahyin indiği, idrak ve anlayışın merkezi olan Hz. Peygamber'in gönlü, kalbi.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'kalb' kelimesinin bir şeyi tersine çevirmek, döndürmek anlamından geldiğini belirtir. İnsanın kalbi ise, sürekli değişen ve dönüşen duyguların, düşüncelerin ve idrakin merkezi olduğu için bu isimle anılmıştır. Ayetteki 'alâ kalbike' ifadesi, vahyin doğrudan ve eksiksiz bir şekilde Peygamber'in idrakine yerleştiğini vurgular."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'kalb'i, ruhun idrak eden, bilen ve hisseden latifesi olarak tanımlar. Vahyin 'kalbe indirilmesi', onun sadece işitsel bir algıdan ibaret olmadığını, aksine Peygamber'in tüm varlığıyla, idrakiyle ve ruhuyla onu özümsediğini gösterir. Bu, vahyin sadece bir bilgi değil, aynı zamanda bir yaşam biçimi olarak içselleştirilmesidir."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, Kur'an'da 'kalb'in sadece biyolojik bir organ olmadığını, aynı zamanda insanın düşünce, irade ve duygu merkezi olduğunu belirtir. Vahyin 'kalbe indirilmesi', onun kuru bir bilgi olarak değil, Peygamber'in tüm benliğini kuşatan, onu dönüştüren ve yönlendiren bir güç olarak tecelli ettiğini ifade eder. Bu, vahyin Peygamber'in şahsiyetinde somutlaşmasının temelidir."}]},{"word":"لِتَكُونَ","root":"ك و ن","rootLatin":"k-w-n","meaning":"Vahyin indirilmesinin amacı olan, Hz. Peygamber'in 'olması' gereken durumu ifade eder; yani uyarıcılardan biri olması.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'kâne' fiilinin Arapçada hem geçmiş zamanı ifade etmek hem de bir şeyin varlığını, oluşunu belirtmek için kullanıldığını açıklar. Buradaki 'li-tekûne' ifadesi, vahyin indirilmesinin nihai gayesini, yani Peygamber'in 'uyarıcılar zümresinden bir fert olarak varlık bulmasını' ortaya koyar. Bu, onun peygamberlik misyonunun temel bir parçasıdır."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'kâne' fiilinin bazen 'sâra' (oldu, dönüştü) anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'li-tekûne', vahyin etkisiyle Peygamber'in 'uyarıcı' vasfını kazanmasını, bu vasfın onun kimliğinin ayrılmaz bir parçası haline gelmesini ifade eder. Vahiy, onu bu misyon için donatmıştır."}]},{"word":"ٱلْمُنذِرِينَ","root":"ن ذ ر","rootLatin":"n-dh-r","meaning":"İnsanları Allah'ın azabına karşı uyaran, kötü sonuçlar hakkında bilgi veren peygamberler zümresi.","sources":[{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'inzâr' kelimesinin 'korkutmak, uyarmak' anlamında kullanıldığını belirtir. 'Münzirîn' ise, insanları gelecekteki bir tehlikeye karşı önceden uyaran kişilerdir. Ayetteki bağlamda, Hz. Peygamber'in görevinin, insanları Allah'ın emirlerine uymadıkları takdirde karşılaşacakları azaba karşı uyarmak olduğunu vurgular."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'inzâr'ı, 'korkutma ile birlikte bilgi verme' olarak tanımlar. Yani sadece korkutmak değil, aynı zamanda korkutulan şeyin mahiyeti hakkında bilgi vermek de 'inzâr'ın kapsamındadır. 'Münzirîn' bu bağlamda, insanlara hem Allah'ın azabını hatırlatan hem de bu azaptan kurtulmanın yollarını öğreten rehberlerdir."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'inzâr' kavramının Kur'an'da genellikle peygamberlerin temel görevlerinden biri olarak geçtiğini belirtir. 'Münzirîn' ifadesi, Hz. Peygamber'in önceki peygamberlerin de üstlendiği bu uyarıcı misyonu devraldığını ve insanları doğru yola davet ederken aynı zamanda yanlış yoldan sakındırdığını gösterir. Bu, peygamberliğin hem müjdeleyici hem de uyarıcı yönünü yansıtır."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["vahiy-kuran","peygamberlik","melekler","tebligh"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"عَلَىٰ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"عَلَى","form":"-","features":{},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"üzerine"},{"position":2,"surface":"قَلْبِ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ق-ل-ب","rootLatin":"q-l-b","lemma":"قَلْب","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Nekre"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr","gloss":"kalp"},{"position":2,"surface":"كَ","pos":"harf","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"كَ","form":"-","features":{"person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mebnî mahallen mecrûr","gloss":"senin"},{"position":3,"surface":"لِ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer (Ta'lil)","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"لِ","form":"-","features":{},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"için"},{"position":3,"surface":"تَكُونَ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Muzâri","root":"ك-و-ن","rootLatin":"k-w-n","lemma":"كَانَ","form":"-","features":{"tense":"Muzâri","voice":"Ma'lûm","person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mansûb"},"irabReason":"Gizli 'en' ile mansûb olan 'li' harf-i cerinden sonra geldiği için mansûb","gloss":"olman"},{"position":4,"surface":"مِنَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مِنْ","form":"-","features":{},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"-den"},{"position":5,"surface":"ٱلْمُنذِرِينَ","pos":"isim","posDetail":"İsm-i Fâil","root":"ن-ذ-ر","rootLatin":"n-dh-r","lemma":"مُنْذِر","form":"İf'âl","features":{"gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr","gloss":"uyaranlardan"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Vahiy ve Cebrâîl** · *26/193-196*
- **Vahiy ve Cebrâîl** · *26/193-196*
- **Vahiy ve Cebrâîl** · *26/193-194*
- **Vahiy ve Cebrâîl** · *26/193-194*
- **Şu'arâ Sûresi** · *26/193-194*
- **Şu'arâ Sûresi** · *26/193-194*
- **TEDBIRAT I ILAHIYYE** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi · *Şuarâ, 26:193-194*