# Neml Sûresi, 44. Âyet (27:44)

> قِيلَ لَهَا ٱدْخُلِى ٱلصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَـٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

*Kîle lehâ-dḣulî-ssarh(a)(s) felemmâ raet-hu hasibet-hu lucceten vekeşefet ‘an sâkayhâ(c) kâle innehu sarhun mumerradun min kavârîr(a)(k) kâlet rabbi innî zalemtu nefsî veeslemtu me'a suleymâne li(A)llâhi rabbi-l'âlemîn(e)*

**Meal (Diyanet):** Ona "köşke gir" denildi. Köşkü görünce onu (zeminini) derin bir su sandı ve eteklerini topladı. Süleyman, ona "Bu, (zemini) billurdan döşenmiş bir köşktür" dedi. Belkıs, "Ey Rabbim! Şüphesiz ben nefsime zulmetmiştim. Şimdi ise Süleyman ile birlikte alemlerin Rabbi olan Allah'a teslim oldum" dedi.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/27/44

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Neml Suresi 44. ayet, Belkıs'ın Hz. Süleyman'ın sarayına girişi ve ardından gelen teslimiyetini anlatır. Ayet, 'saray', 'su birikintisi', 'bacak' ve 'teslimiyet' gibi kavramlar üzerinden hem maddi bir yapının ihtişamını hem de manevi bir dönüşümü dilbilimsel olarak işler.","keyConcepts":[{"word":"ٱلصَّرْحَ","root":"ص ر ح","rootLatin":"s-r-h","meaning":"Ayette, Hz. Süleyman'ın camdan yapılmış, yüksek ve gösterişli sarayını ifade eder.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'sarh' kelimesinin 'açıkça görünen, yüksek ve geniş bina' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'sarh mumerred' ifadesiyle, camdan yapılmış, pürüzsüz ve şeffaf bir yapı kastedilmektedir ki bu da Belkıs'ın onu su zannetmesine yol açmıştır."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'sarh' kelimesini 'kasr' (köşk, saray) olarak açıklar ve yüksek, belirgin binalar için kullanıldığını ifade eder. Ayetteki bağlamda, Hz. Süleyman'ın mucizevi mimarisini vurgular."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'sarh'ın 'yüksek ve geniş bina' olduğunu, 'saraha' fiilinden türediğini ve 'açığa çıkmak, belirgin olmak' anlamlarını taşıdığını belirtir. Ayetteki 'sarh mumerred' ifadesi, bu açıklık ve belirginliğin camın şeffaflığıyla birleştiğini gösterir."}]},{"word":"لُجَّةً","root":"ل ج ج","rootLatin":"l-j-j","meaning":"Belkıs'ın sarayın zeminini su zannetmesiyle oluşan, derin ve geniş su birikintisi anlamındadır.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'lücce' kelimesini 'denizin derin ve geniş kısmı' olarak açıklar. Ayette, Belkıs'ın cam zemini suyun derinliği ve genişliğiyle karıştırması, sarayın mimarisinin şaşırtıcılığını ortaya koyar."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'lücce'nin 'çok su' ve 'denizin ortası' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki kullanımı, Belkıs'ın gördüğü şeffaf zeminin altında gerçekten su olduğunu düşünerek yanılmasına işaret eder."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"el-Kefevî, 'lücce'nin 'derin su' ve 'dalgalı deniz' anlamlarına geldiğini ifade eder. Ayetteki bağlamda, Belkıs'ın cam zemini derin ve dalgalı bir su birikintisi olarak algılaması, onun şaşkınlığını ve yanılgısını vurgular."}]},{"word":"سَاقَيْهَا","root":"س و ق","rootLatin":"s-w-q","meaning":"Belkıs'ın su zannettiği zemine basmamak için kaldırdığı bacaklarını ifade eder.","sources":[{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'sâk' kelimesinin 'bacak' anlamına geldiğini ve genellikle 'etekleri çekmek' ifadesiyle birlikte kullanıldığında, bir engeli aşmak veya bir şeye hazırlanmak için bacakların açığa çıkarılmasını ifade ettiğini belirtir. Ayette, Belkıs'ın su zannettiği yerden geçmek için eteğini çekerek bacaklarını açığa çıkarması bu anlamı pekiştirir."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'sâk'ın 'insanın bacağı' olduğunu ve 'keşefe an sâkıhâ' ifadesinin 'eteğini çekip bacağını açığa çıkarmak' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki kullanım, Belkıs'ın bir yanılgı sonucu yaptığı fiziksel eylemi açıklar."}]},{"word":"أَسْلَمْتُ","root":"س ل م","rootLatin":"s-l-m","meaning":"Belkıs'ın Hz. Süleyman ile birlikte Alemlerin Rabbi olan Allah'a tam bir teslimiyetle iman etmesini ifade eder.","sources":[{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, 'esleme' fiilinin 'İslam' kavramının temelini oluşturduğunu ve 'Allah'a tam bir teslimiyetle boyun eğmek, kendini O'na adamak' anlamına geldiğini vurgular. Ayetteki 'eslemtu' ifadesi, Belkıs'ın önceki inancından vazgeçerek tevhide yönelişini ve iradi bir teslimiyetini gösterir."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'esleme' fiilinin 'selamet' kökünden geldiğini ve 'kendini bir şeye teslim etmek, boyun eğmek' anlamlarını taşıdığını belirtir. Ayetteki kullanımı, Belkıs'ın Allah'ın birliğine ve Hz. Süleyman'ın peygamberliğine olan inancını ilan etmesiyle, manevi bir dönüşümü ifade eder."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'esleme' fiilinin Kur'an'da genellikle 'Allah'a teslim olmak, O'nun hükmüne boyun eğmek' anlamında kullanıldığını ifade eder. Belkıs'ın bu kelimeyi kullanması, onun şirkten tevhide geçişini ve tam bir imanla Allah'a yönelişini sembolize eder."}]}]}

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7** — Ahmed Avni Konuk · *27/44*
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/44*
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/44*
- **TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi · *27/44*
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/44*
- **Kalem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/44*
- **TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi · *27/44*
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/44*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12** — Ahmet Avni Konuk · *27/44*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7** — Ahmed Avni Konuk · *27/44*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12** — Ahmet Avni Konuk · *27/44*
- **Kalem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/44*