# Neml Sûresi, 6. Âyet (27:6)

> وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلْقُرْءَانَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ

*Ve-inneke letulekkâ-lkur-âne min ledun hakîmin ‘alîm(in)*

**Meal (Diyanet):** Şüphesiz bu Kur'an sana, hüküm ve hikmet sahibi, hakkıyla bilen Allah tarafından verilmektedir.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/27/6

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Neml Suresi'nin 6. ayeti, Kur'an'ın ilahi menşeini ve Hz. Peygamber'e vahyedilişini vurgulamaktadır. Ayet, Kur'an'ın hikmet ve ilim sahibi Allah katından geldiğini belirterek, onun yüceliğini ve doğruluğunu pekiştirmektedir.","keyConcepts":[{"word":"لَتُلَقَّى","root":"ل ق ي","rootLatin":"l-k-y","meaning":"Hz. Peygamber'in Kur'an'ı Allah katından alması, ona vahyedilmesi anlamındadır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'لقي' kökünün 'bir şeye ulaşmak, onu elde etmek' anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki 'لتلقى' ifadesi, Hz. Peygamber'in Kur'an'ı doğrudan Allah'tan, yani vahiy yoluyla almasını, ona ulaştırılmasını ifade eder. Bu, Kur'an'ın beşerî bir kaynak değil, ilahi bir menşeden geldiğini vurgular."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'تلقى' fiilinin 'öğretilmek, belletilmek' anlamında kullanılabileceğini ima eder. Bu bağlamda, Hz. Peygamber'e Kur'an'ın Allah tarafından öğretildiğini, onun kalbine indirildiğini ve böylece onu alıp tebliğ etmeye hazır hale getirildiğini gösterir."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'لقي' fiilinin Kur'an'daki kullanımlarının genellikle bir karşılaşma, bir şeye ulaşma veya bir şeyi elde etme anlamlarını taşıdığını belirtir. Buradaki 'لتلقى' ise, vahyin doğrudan ve kesintisiz bir şekilde Hz. Peygamber'e ulaştırılması, onun bu ilahi kelamı alması eylemini ifade eder."}]},{"word":"ٱلْقُرْءَانَ","root":"ق ر أ","rootLatin":"k-r-ʾ","meaning":"Allah tarafından Hz. Muhammed'e vahyedilen, okunması ibadet olan ilahi kitaptır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'Kur'an' kelimesinin 'karae' (okumak, toplamak) fiilinden türediğini ve 'okunan, toplanan' anlamlarına geldiğini belirtir. Bu ayetteki kullanımı, Allah'tan gelen ve okunmasıyla ibadet edilen, hükümlerini toplayan ilahi kelamı ifade eder."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, 'Kur'an' kavramının İslam öncesi Arap şiirinde 'okuma, kıraat' anlamında kullanıldığını, ancak Kur'an'ın kendisiyle birlikte 'Allah'ın vahyedilmiş kelamı' anlamını kazandığını vurgular. Bu ayette 'Kur'an', Allah'ın doğrudan vahyi olarak, Hz. Peygamber'e indirilen kutsal metni ifade eder."},{"author":"Ebû Bekir es-Sicistânî","work":"Nüzhetü'l-Kulûb","detail":"Sicistânî, 'Kur'an'ın 'okunan' anlamına geldiğini ve Allah'ın kelamı olduğunu belirtir. Ayetteki 'Kur'an', Allah'ın hikmet ve ilim sahibi sıfatlarıyla gönderdiği, insanlara doğru yolu gösteren ilahi mesajı temsil eder."}]},{"word":"حَكِيمٍ","root":"ح ك م","rootLatin":"h-k-m","meaning":"Her şeyi yerli yerine koyan, hikmet sahibi, hüküm veren ve her işi sağlam olan Allah'ın sıfatıdır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'hakîm' kelimesinin 'hüküm veren, hikmet sahibi' anlamlarına geldiğini ve 'hükm' kökünden türediğini belirtir. Allah için kullanıldığında, O'nun her şeyi en doğru ve en uygun şekilde yaratan, her işinde bir hikmet bulunan ve hükmü mutlak olan zat olduğunu ifade eder. Ayetteki 'Hakîm', Kur'an'ın içeriğindeki derin anlamların ve hükümlerin kaynağının Allah'ın bu sıfatı olduğunu gösterir."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'hakîm'in 'eşyayı kemaliyle bilen ve onları kemaline uygun olarak yapan' anlamına geldiğini ifade eder. Bu ayette 'Hakîm' sıfatı, Kur'an'ın her bir ayetinin, her bir hükmünün ve her bir kelimesinin Allah'ın sonsuz hikmetiyle konulduğunu, hiçbir eksiklik veya yanlışlık içermediğini vurgular."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'hakîm'in 'hüküm veren, hikmet sahibi' ve 'her şeyi sağlam yapan' anlamlarını taşıdığını belirtir. Ayetteki 'Hakîm', Kur'an'ın Allah'ın hikmetinin bir tezahürü olduğunu, onun hükümlerinin adil ve doğru olduğunu, her şeyin en uygun şekilde düzenlendiğini ifade eder."}]},{"word":"عَلِيمٍ","root":"ع ل م","rootLatin":"ʿ-l-m","meaning":"Her şeyi bilen, ilmi sonsuz ve kuşatıcı olan Allah'ın sıfatıdır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'alîm' kelimesinin 'ilim' kökünden türediğini ve 'her şeyi bilen' anlamına geldiğini belirtir. Allah için kullanıldığında, O'nun geçmişi, geleceği, gizliyi ve açığı, görüneni ve görünmeyeni kuşatan sonsuz bir ilme sahip olduğunu ifade eder. Ayetteki 'Alîm', Kur'an'ın içerdiği bilgilerin, haberlerin ve hükümlerin kaynağının Allah'ın bu sonsuz ilmi olduğunu gösterir."},{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'alîm' sıfatının Allah'ın her şeyi en ince ayrıntısına kadar bildiğini ifade ettiğini belirtir. Bu ayette 'Alîm', Kur'an'ın Allah'ın sonsuz ilminin bir yansıması olduğunu, içinde barındırdığı her bilginin mutlak doğru olduğunu ve insanlığın bilmediği nice sırları ihtiva ettiğini vurgular."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'alîm'in 'ilim sahibi' anlamına geldiğini ve Allah'ın bu sıfatının O'nun her şeyi kuşatan bilgisine işaret ettiğini belirtir. Ayetteki 'Alîm', Kur'an'ın Allah'ın ilmiyle indirildiğini, dolayısıyla onun içerdiği her şeyin kesin bilgiye dayandığını ve insanlara en doğru bilgiyi sunduğunu ifade eder."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["vahiy-kuran","esma-i-husna","peygamberlik"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"وَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Atıf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"وَ","form":"-","features":{},"irabReason":"","gloss":"ve"},{"position":1,"surface":"إِنَّ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Tevkîd","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"إِنَّ","form":"-","features":{},"irabReason":"İsim cümlesinin başına geldiği için mebnî","gloss":"şüphesiz"},{"position":1,"surface":"كَ","pos":"isim","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"أَنْتَ","form":"-","features":{"person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mansûb"},"irabReason":"İnne'nin ismi olduğu için mansûb","gloss":"sen"},{"position":2,"surface":"لَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Tevkîd (Lâmu'l-İbtidâ)","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"لَ","form":"-","features":{},"irabReason":"","gloss":"elbette"},{"position":2,"surface":"تُلَقَّى","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Muzâri","root":"ل-ق-ي","rootLatin":"l-q-y","lemma":"تَلَقَّى","form":"Tefea'ul","features":{"tense":"Muzâri","voice":"Meçhul","person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Merfû"},"irabReason":"Nasb ve cezm edatlarından etkilenmediği için merfû","gloss":"sana veriliyor/almaktasın"},{"position":3,"surface":"ٱلْقُرْءَانَ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ق-ر-أ","rootLatin":"q-r-hamza","lemma":"قُرْآن","form":"-","features":{"state":"Marife","irab":"Mansûb"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb","gloss":"Kur'an'ı"},{"position":4,"surface":"مِن","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مِن","form":"-","features":{},"irabReason":"Mebnî","gloss":"-den, -dan"},{"position":5,"surface":"لَّدُنْ","pos":"isim","posDetail":"Zarf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"لَدُنْ","form":"-","features":{"irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr","gloss":"katından"},{"position":6,"surface":"حَكِيمٍ","pos":"isim","posDetail":"Sıfat-ı Müşebbehe","root":"ح-ك-م","rootLatin":"h-k-m","lemma":"حَكِيم","form":"Fa'îl","features":{"state":"Nekre","irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"hikmet sahibi/hakîm"},{"position":7,"surface":"عَلِيمٍ","pos":"isim","posDetail":"Sıfat-ı Müşebbehe","root":"ع-ل-م","rootLatin":"'-l-m","lemma":"عَلِيم","form":"Fa'îl","features":{"state":"Nekre","irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Önceki ismin sıfatı olduğu için mecrûr","gloss":"her şeyi bilen/alim"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/6*
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *27/6*