# Ahzâb Sûresi, 62. Âyet (33:62)

> سُنَّةَ ٱللَّهِ فِى ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًا

*Sunneta(A)llâhi fî-lleżîne ḣalev min kabl(u)(s) velen tecide lisunneti(A)llâhi tebdîlâ(n)*

**Meal (Diyanet):** Daha önce gelip geçenler hakkında da Allah'ın kanunu böyledir. Allah'ın kanununda asla değişme bulamazsın.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/33/62

---

## Tefsir

{"topics":["kader","tabiat-ayetleri","tevhid"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"سُنَّةَ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"س-ن-ن","rootLatin":"s-n-n","lemma":"سُنَّة","form":"-","features":{"gender":"Müennes","number":"Müfred","irab":"Mansûb","state":"Marife"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb","gloss":"yasa"},{"position":2,"surface":"ٱللَّهِ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ا-ل-ه","rootLatin":"a-l-h","lemma":"ٱللَّه","form":"-","features":{"irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"Allah'ın"},{"position":3,"surface":"فِى","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"فِي","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"hakkında"},{"position":4,"surface":"ٱلَّذِينَ","pos":"isim","posDetail":"İsm-i Mevsûl","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"ٱلَّذِينَ","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr","gloss":"o kimseler ki"},{"position":5,"surface":"خَلَوْا۟","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Mâzî","root":"خ-ل-و","rootLatin":"kh-l-w","lemma":"خَلَا","form":"-","features":{"tense":"Mâzî","voice":"Ma'lûm","person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mebnî"},"irabReason":"Mâzî fiil olduğu için mebnî","gloss":"geçip gittiler"},{"position":6,"surface":"مِن","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مِن","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"-den"},{"position":7,"surface":"قَبْلُ","pos":"isim","posDetail":"Zarf","root":"ق-ب-ل","rootLatin":"q-b-l","lemma":"قَبْل","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Muzâfun ileyh hazfedildiği ve zamme üzere mebnî olduğu için","gloss":"önce"},{"position":8,"surface":"وَلَن","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Nasb","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"لَن","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"ve asla"},{"position":9,"surface":"تَجِدَ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Muzâri","root":"و-ج-د","rootLatin":"w-j-d","lemma":"وَجَدَ","form":"-","features":{"tense":"Muzâri","voice":"Ma'lûm","person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mansûb"},"irabReason":"Nasb edatı 'len'den sonra geldiği için mansûb","gloss":"bulamazsın"},{"position":10,"surface":"لِسُنَّةِ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"لِ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"için"},{"position":10,"surface":"سُنَّةِ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"س-ن-ن","rootLatin":"s-n-n","lemma":"سُنَّة","form":"-","features":{"gender":"Müennes","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr","gloss":"yasa"},{"position":11,"surface":"ٱللَّهِ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ا-ل-ه","rootLatin":"a-l-h","lemma":"ٱللَّه","form":"-","features":{"irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"Allah'ın"},{"position":12,"surface":"تَبْدِيلًا","pos":"isim","posDetail":"Masdar","root":"ب-د-ل","rootLatin":"b-d-l","lemma":"تَبْدِيل","form":"Tef'îl","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mansûb","state":"Nekre"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb","gloss":"bir değişme"}]

## Kelime Tahlili

{"summary":"Bu ayet, Allah'ın evrensel ve değişmez yasalarına vurgu yapmaktadır. Özellikle 'sünnet' kavramı üzerinden ilahi düzenin sürekliliği ve 'tebdil' kavramı ile bu düzenin değiştirilemezliği öne çıkarılmaktadır. Ayet, geçmiş ümmetlere uygulanan ilahi kanunların günümüz için de geçerli olduğunu ve bu kanunlarda bir sapma veya değişiklik olmayacağını bildirmektedir.","keyConcepts":[{"word":"سُنَّةَ","root":"س ن ن","rootLatin":"s-n-n","meaning":"Allah'ın koyduğu, geçmişten beri süregelen ve değişmeyen ilahi yasa, kanun ve âdet.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'sünnet' kelimesini 'bir yol, bir gidişat' olarak tanımlar ve 'Allah'ın sünneti' ifadesinin, O'nun hikmetine uygun olarak koyduğu ve değiştirmeyeceği ilahi kanunlar anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'sünnetellah' ifadesi, Allah'ın geçmiş ümmetlere uyguladığı, değişmez ve süreklilik arz eden ilahi kanunlarını ifade eder."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'sünnet' kelimesini 'âdet' ve 'yol' olarak açıklar. Ayetteki kullanımıyla, Allah'ın geçmiş kavimlere uyguladığı, onların akıbetlerini belirleyen ilahi âdet ve uygulamaları kastettiğini belirtir. Bu, Allah'ın adaletinin ve takdirinin bir tezahürüdür."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, 'sünnet' kavramının Kur'an'da 'Allah'ın değişmez yasaları' anlamında kullanıldığını vurgular. Bu yasalar, evrensel bir düzeni ve ilahi iradenin sürekliliğini temsil eder. Ahzâb 62'deki 'sünnetellah', Allah'ın geçmişte uyguladığı ve gelecekte de uygulayacağı, hiçbir zaman değişmeyecek olan ilahi kanunları ifade eder."}]},{"word":"خَلَوْا۟","root":"خ ل و","rootLatin":"h-l-v","meaning":"Geçmiş, geride kalmış, sona ermiş olanlar; burada önceki ümmetler ve kavimler kastedilmektedir.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'halâ' fiilinin 'geçmek, sona ermek' anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki 'fîllezîne halev min kabl' ifadesi, 'daha önce yaşamış ve sona ermiş olanlar', yani geçmiş ümmetler ve kavimler anlamına gelir. Bu, Allah'ın sünnetinin bu geçmiş topluluklar üzerinde de geçerli olduğunu gösterir."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'halâ' kelimesinin 'bir şeyin boşalması, bir yerin boş kalması' anlamından türediğini ve zaman bağlamında 'geçip gitmek, sona ermek' manasına geldiğini açıklar. Ayetteki kullanımıyla, Allah'ın yasalarının, varlıkları sona ermiş olan önceki nesiller için de geçerli olduğunu vurgular."}]},{"word":"تَجِدَ","root":"و ج د","rootLatin":"v-c-d","meaning":"Bulmak, rastlamak, elde etmek; burada Allah'ın yasasında bir değişiklik bulmanın imkansızlığı vurgulanır.","sources":[{"author":"Ebû Bekir es-Sicistânî","work":"Nüzhetü'l-Kulûb","detail":"Sicistânî, 'vecde' fiilinin temel anlamının 'bulmak, elde etmek' olduğunu belirtir. Ayetteki 've len tecide' ifadesi, olumsuzluk edatıyla birlikte kullanılarak, Allah'ın sünnetinde herhangi bir değişiklik veya sapma bulmanın asla mümkün olmayacağını kesin bir dille ifade eder."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'vücûd' kökünün 'bulunma, var olma' anlamlarına işaret ettiğini ve 'vecde' fiilinin de bu varlığı tespit etme eylemini ifade ettiğini belirtir. Ayetteki bağlamda, Allah'ın yasasında bir 'değişiklik' (tebdîl) varlığını tespit etmenin, yani böyle bir değişikliğin olmasının imkansızlığını vurgular."}]},{"word":"تَبْدِيلًا","root":"ب د ل","rootLatin":"b-d-l","meaning":"Değişiklik, değiştirme, bir şeyi başka bir şeyle ikame etme; burada Allah'ın yasalarının değiştirilemezliği vurgulanır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'tebdîl' kelimesini 'bir şeyi başka bir şeyle değiştirmek, bir şeyin yerine başka bir şey koymak' olarak açıklar. Ayetteki 'len tecide li-sunnetillahi tebdîlâ' ifadesi, Allah'ın koyduğu yasaların, hükümlerin ve düzenin asla değiştirilemeyeceğini, başka bir şeyle ikame edilemeyeceğini kesin bir şekilde ifade eder."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'bedel' kökünün 'bir şeyin yerine başka bir şeyin geçmesi' anlamını taşıdığını belirtir. 'Tebdîl' ise bu değişimi gerçekleştirmek demektir. Ayetteki kullanımıyla, Allah'ın sünnetinin, yani ilahi yasalarının, zamanla veya herhangi bir sebeple değiştirilmesinin, dönüştürülmesinin veya iptal edilmesinin mümkün olmadığını vurgular."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'tebdîl' kavramının Kur'an'da genellikle ilahi hükümlerin, yasaların veya vaatlerin değiştirilmesi bağlamında kullanıldığını belirtir. Ahzâb 62'de, Allah'ın sünnetinin 'tebdîl' kabul etmemesi, bu yasaların mutlak ve evrensel geçerliliğini, zaman ve mekan üstü niteliğini ifade eder."}]}]}

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Mü'minûn Sûresi** · *33/62*
- **Enbiyâ Sûresi** · *33/62*
- **Mü'minûn Sûresi** · *33/62*
- **Enbiyâ Sûresi** · *33/62*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk · *Ahzab, 33/62*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk · *Ahzab, 33/62*
- **Ahzâb Sûresi** · *33/62*
- **Ahzâb Sûresi** · *33/62*
- **Kelime-i Nûhiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi · *33/62*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk · *33/62*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk · *33/62*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk · *33/62*