# Nisâ Sûresi, 79. Âyet (4:79)

> مَّآ أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ ۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَـٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا

*Mâ esâbeke min hasenetin femina(A)llâh(i)(s) ve mâ esâbeke min seyyi-etin femin nefsik(e)(c) ve erselnâke linnâsi rasûlâ(en)(c) ve kefâ bi(A)llâhi şehîdâ(n)*

**Meal (Diyanet):** Sana ne iyilik gelirse Allah'tandır. Sana ne kötülük gelirse kendindendir. (Ey Muhammed!) Seni insanlara bir peygamber olarak gönderdik. Şahit olarak Allah yeter.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/4/79

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Nisâ 79. ayet, insanın başına gelen iyilik ve kötülüğün kaynağını açıklarken, peygamberin risalet görevini ve Allah'ın şahitliğini vurgular. Ayet, kader, sorumluluk ve nübüvvet gibi temel İslami kavramlara dilbilimsel bir bakış sunar.","keyConcepts":[{"word":"أَصَابَكَ","root":"ص و ب","rootLatin":"s-v-b","meaning":"Sana isabet eden, başına gelen, ulaşan.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İsabet (إصابة), bir şeyin hedefine ulaşmasıdır. Ayetteki 'mâ esâbeke' ifadesi, iyilik veya kötülüğün kişiye ulaşmasını, başına gelmesini ifade eder. Bu, Allah'ın takdiriyle veya kişinin kendi fiiliyle gerçekleşen bir durumu anlatır."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Esâbe fiili, 'ulaşmak, dokunmak' anlamında mecazi olarak kullanılır. Ayetteki 'mâ esâbeke min hasenetin' ve 'mâ esâbeke min seyyietin' ifadeleri, iyilik ve kötülüğün kişiye erişmesini, ona isabet etmesini anlatır. Bu, bir olayın kişiyi etkilemesini ifade eder."}]},{"word":"حَسَنَةٍ","root":"ح س ن","rootLatin":"h-s-n","meaning":"İyilik, güzellik, hayır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Hasene (حسنة), hem maddi hem de manevi anlamda güzel ve iyi olan her şeyi kapsar. Ayetteki 'mâ esâbeke min hasenetin' ifadesi, Allah'tan gelen her türlü nimeti, başarıyı ve olumlu durumu ifade eder. Bu, Allah'ın lütfu ve ihsanı olarak kişiye ulaşan iyiliklerdir."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Hasene kelimesi Kur'an'da genellikle 'iyi iş, iyi amel' anlamında kullanılırken, bu ayette daha geniş bir anlamda, kişinin başına gelen her türlü olumlu ve hayırlı durumu ifade eder. Allah'tan gelen bir lütuf olarak algılanır ve insanın hayatındaki pozitif gelişmeleri kapsar."}]},{"word":"سَيِّئَةٍ","root":"س و أ","rootLatin":"s-v-'-","meaning":"Kötülük, çirkinlik, şer.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Seyyie (سيئة), kötü olan, çirkin olan ve insana zarar veren her şeyi ifade eder. Ayetteki 'mâ esâbeke min seyyietin' ifadesi, kişinin başına gelen her türlü olumsuzluğu, musibeti ve zararı anlatır. Bu, genellikle kişinin kendi fiillerinin bir sonucu olarak ortaya çıkan kötülüklerdir."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Seyyie, 'kötü fiil' veya 'kötü sonuç' anlamlarına gelir. Ayetteki bağlamda, kişinin kendi nefsinden kaynaklanan, yani kendi tercihleri, hataları veya günahları sonucunda başına gelen olumsuzlukları ifade eder. Bu, insanın kendi sorumluluğunu vurgular."}]},{"word":"رَسُولًا","root":"ر س ل","rootLatin":"r-s-l","meaning":"Elçi, peygamber, gönderilmiş kişi.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Resul (رسول), bir mesajı iletmek üzere gönderilen kişidir. Ayetteki 've erselnâke li'n-nâsi resûlen' ifadesi, Hz. Muhammed'in insanlara Allah'ın mesajını ulaştırmak üzere görevlendirilmiş bir elçi olduğunu açıkça belirtir. Bu, onun nübüvvet görevini ve evrensel risaletini vurgular."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Resul kavramı Kur'an'da merkezi bir yere sahiptir ve Allah ile insanlar arasında bir aracı rolünü üstlenen kişiyi ifade eder. Bu ayette, peygamberin insanlara gönderilme amacı, ilahi mesajı tebliğ etmek ve onlara doğru yolu göstermektir. Bu, peygamberin misyonunun temelini oluşturur."}]},{"word":"شَهِيدًا","root":"ش ه د","rootLatin":"ş-h-d","meaning":"Şahit, tanık, her şeyi bilen ve gören.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Şehid (شهيد), hem hazır bulunan hem de bir şeye tanıklık eden demektir. Allah için kullanıldığında ise, her şeyi bilen, gören ve her şeye şahit olan anlamındadır. Ayetteki 've kefâ billâhi şehîden' ifadesi, Allah'ın peygamberin risaletine ve her şeyin hakikatine en büyük şahit olduğunu vurgular. O'nun şahitliği, her türlü şüphenin üzerindedir."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Şehid kelimesi, Allah'ın isimlerinden biri olarak, O'nun her şeye muttali olduğunu ve hiçbir şeyin O'ndan gizli kalmadığını ifade eder. Bu ayette, Allah'ın peygamberin doğruluğuna ve tebliğ ettiği mesajın hakikatine şahit olması, risaletin ilahi onayını ve güvencesini gösterir."}]}]}

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **NECDET ARDIÇ’IN TASAVVUF ANLAYIŞINDA  SEYR-Ü SÜLUK MERTEBELERİ - Lisans Tezi** — Yavuz Bırak Kır · *4/79*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10** — Ahmet Avni Konuk · *4/79*
- **Kelime-i İsmâiliyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi · *4/79*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4** — Ahmed Avni Konuk · *4/79*
- **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *4/79*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5** — Ahmed Avni Konuk · *4/79*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1** — Ahmed Avni Konuk · *4/79*
- **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *4/79*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2** — Ahmed Avni Konuk · *4/79*
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2** — Ahmed Avni Konuk · *4/79*
- **Kelime-i İsmâiliyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi · *4/79*
- **Bir Ressam Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *NİSA 78 -79*