# Zuhruf Sûresi, 53. Âyet (43:53)

> فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ

*Felevlâ ulkiye ‘aleyhi esviratun min żehebin ev câe me'ahu-lmelâ-iketu mukterinîn(e)*

**Meal (Diyanet):** "(Eğer doğru söylüyorsa) ona altın bilezikler atılmalı, yahut onunla beraber bulunmak üzere melekler gelmeli değil miydi?"

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/43/53

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Zuhruf Suresi 53. ayet, Firavun'un Hz. Musa'nın peygamberliğini sorgularken kullandığı argümanları içermektedir. Ayet, Firavun'un Musa'nın maddi zenginlik ve ilahi destekten yoksunluğunu vurgulayarak onu küçümsemesini dilbilimsel olarak ortaya koymaktadır. Anahtar kavramlar, Firavun'un beklentilerini ve peygamberlik anlayışını yansıtmaktadır.","keyConcepts":[{"word":"أُلْقِىَ","root":"ل ق ي","rootLatin":"l-k-y","meaning":"Burada 'verilmek', 'bahşedilmek' anlamında kullanılmıştır, Firavun'un Musa'ya altın bileziklerin 'atılması' veya 'ulaştırılması' beklentisini ifade eder.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'el-İlkâ' kelimesinin bir şeyi bir yere bırakmak, atmak veya ulaştırmak anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki bağlamda, Firavun'un Musa'ya altın bileziklerin 'ulaştırılması' veya 'bahşedilmesi' beklentisini dile getirir, bu da onun peygamberlik için maddi bir gösterge aradığını gösterir."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'ülkıye' fiilinin burada 'verildi' veya 'bahşedildi' anlamında mecazi bir kullanıma sahip olduğunu ifade eder. Firavun'un, Musa'nın peygamberliğini ispatlamak için kendisine altın bileziklerin 'sunulması' gerektiğini düşündüğünü belirtir."}]},{"word":"أَسْوِرَةٌ","root":"س و ر","rootLatin":"s-v-r","meaning":"Altın bilezikler; Firavun'un gözünde zenginlik, güç ve statü sembolü olarak peygamberlik alameti sayılan maddi bir göstergedir.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'esvire' kelimesinin 'sivâr' kelimesinin çoğulu olduğunu ve bileğe takılan süs eşyası, özellikle altın bilezikler anlamına geldiğini açıklar. Ayette, Firavun'un peygamberlik için maddi bir zenginlik ve ihtişam beklentisi içinde olduğunu vurgular."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'sivâr' kelimesinin 'sur' (duvar) kelimesiyle aynı kökten geldiğini ve bileği çevreleyen şey anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'esvire', Firavun'un peygamberlik makamını dünyevi zenginlik ve gösterişle ilişkilendirdiğini gösteren bir semboldür."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, Kur'an'daki 'zînet' (süs) kavramının genellikle dünyevi değerlerle ilişkilendirildiğini ve Firavun'un bu ayette 'esvire' ile peygamberlik makamını dünyevi güç ve zenginlikle özdeşleştirdiğini belirtir. Bu, onun peygamberlik anlayışının materyalist bir temele dayandığını gösterir."}]},{"word":"ذَهَبٍ","root":"ذ ه ب","rootLatin":"z-h-b","meaning":"Altın; Firavun'un zenginlik ve ihtişam anlayışının temelini oluşturan, peygamberlik için aradığı maddi bir alamettir.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'zeheb' kelimesinin bilinen değerli maden olan altın anlamına geldiğini belirtir. Ayette, Firavun'un peygamberlik makamını dünyevi zenginlik ve gösterişle ilişkilendirdiğini, altının bu bağlamda bir güç ve statü sembolü olarak kullanıldığını ifade eder."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'zeheb' kelimesinin 'gitmek, yok olmak' anlamındaki kökten geldiğini ve altının da elden ele dolaşması, biriktirilmesi ve harcanması nedeniyle bu ismi aldığını belirtir. Ayette, Firavun'un peygamberlik için kalıcı ve manevi değerler yerine geçici ve dünyevi bir gösterge aradığını vurgular."}]},{"word":"ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ","root":"م ل ك","rootLatin":"m-l-k","meaning":"Melekler; Firavun'un peygamberlik için beklediği ilahi destek ve onay sembolüdür, Musa'nın yanında somut bir şekilde görünmelerini talep etmektedir.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'melek' kelimesinin 'el-elûk' (haberci) veya 'el-meleke' (güç, kudret) kökünden geldiğini ve Allah'ın elçileri olan nurani varlıklar anlamına geldiğini belirtir. Ayette, Firavun'un Musa'nın peygamberliğini ispatlamak için meleklerin somut bir şekilde yanında bulunmasını talep ettiğini, bunun da onun ilahi vahiy ve peygamberlik anlayışındaki çarpıklığı gösterdiğini ifade eder."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'melek' kelimesinin 'risâlet' (elçilik) ve 'kudret' (güç) anlamlarını taşıdığını belirtir. Firavun'un, Musa'nın peygamberliğini tasdik etmek için meleklerin 'yardımcı' veya 'destekçi' olarak yanında gelmesini istemesi, onun peygamberlik makamını dünyevi bir krallık gibi algıladığını gösterir."}]},{"word":"مُقْتَرِنِينَ","root":"ق ر ن","rootLatin":"k-r-n","meaning":"Birlikte, eşlik ederek; meleklerin Musa'ya somut bir şekilde eşlik etmesi, onun peygamberliğini desteklemesi beklentisini ifade eder.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'iktirân' kelimesinin 'bir şeyi diğerine bağlamak, eşlik etmek, birlikte olmak' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'mukterinîn', Firavun'un meleklerin Musa'ya 'eşlik eden' ve 'destekleyen' bir şekilde, yani somut ve görünür bir biçimde gelmesini beklediğini gösterir. Bu, onun peygamberlik anlayışının maddi ve gözle görülür delillere dayandığını ortaya koyar."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'mukterinîn' kelimesinin 'karn' kökünden türediğini ve 'birlikte olanlar, birbirine bağlı olanlar' anlamına geldiğini açıklar. Firavun'un bu talebi, meleklerin Musa'ya sadece manevi olarak değil, fiziksel olarak da eşlik etmesini, böylece peygamberliğinin 'kanıtlanmasını' istediğini gösterir."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["peygamberlik","melekler","musrikler"]}

## Tefsir

[{"position":1,"translit":"Felevlâ"},{"position":2,"translit":"ulkiye"},{"position":3,"translit":"aleyhi"},{"position":4,"translit":"esviratun"},{"position":5,"translit":"min"},{"position":6,"translit":"żehebin"},{"position":7,"translit":"ev"},{"position":8,"translit":"câe"},{"position":9,"translit":"me'ahu"},{"position":10,"translit":"lmelâ-iketu"},{"position":11,"translit":"mukterinîn(e)"}]

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"فَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Atıf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"فَ","form":"-","features":{},"irabReason":"Atıf harfi olduğu için mebnî","gloss":"o zaman","binaDurumu":"Mebnî"},{"position":1,"surface":"لَوْلَآ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Tahdîd","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"لَوْلَا","form":"-","features":{},"irabReason":"Tahdîd harfi olduğu için mebnî","gloss":"neden olmasın / keşke","binaDurumu":"Mebnî"},{"position":2,"surface":"أُلْقِىَ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Mâzî","root":"ل-ق-ي","rootLatin":"l-q-y","lemma":"إِلْقَاء","form":"İf'âl","features":{"tense":"Mâzî","voice":"Meçhul","person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mebnî"},"irabReason":"Mâzî fiil olduğu için mebnî","gloss":"atıldı / verildi","binaDurumu":"Mebnî","gorev":"Mâzî fiil"},{"position":3,"surface":"عَلَيْ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"عَلَى","form":"-","features":{},"irabReason":"Harf-i cer olduğu için mebnî","gloss":"üzerine","binaDurumu":"Mebnî","gorev":"Harf-i cer"},{"position":3,"surface":"هِ","pos":"isim","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"هُوَ","form":"-","features":{"person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr","gloss":"ona","binaDurumu":"Mebnî (muttasıl zamir)","gorev":"Harf-i cerin mecrûru"},{"position":4,"surface":"أَسْوِرَةٌۭ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"س-و-ر","rootLatin":"s-w-r","lemma":"سِوَار","form":"-","features":{"gender":"Müennes","number":"Cemi","irab":"Merfû","state":"Nekre"},"irabReason":"Meçhul fiilin nâib-i fâili olduğu için merfû","gloss":"bilezikler","irabMarker":"damme ile","binaDurumu":"Mu'reb","gorev":"Nâib-i fâil"},{"position":5,"surface":"مِّن","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Cer","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"مِن","form":"-","features":{},"irabReason":"Harf-i cer olduğu için mebnî","gloss":"-den / -dan","binaDurumu":"Mebnî","gorev":"Harf-i cer"},{"position":6,"surface":"ذَهَبٍ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ذ-ه-ب","rootLatin":"dh-h-b","lemma":"ذَهَب","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Nekre"},"irabReason":"Harf-i cerden sonra geldiği için mecrûr","gloss":"altın","irabMarker":"kesra ile","binaDurumu":"Mu'reb","gorev":"Harf-i cerin mecrûru"},{"position":7,"surface":"أَوْ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Atıf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"أَوْ","form":"-","features":{},"irabReason":"Atıf harfi olduğu için mebnî","gloss":"veya","binaDurumu":"Mebnî","gorev":"Atıf harfi"},{"position":8,"surface":"جَآءَ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Mâzî","root":"ج-ي-ا","rootLatin":"j-y-ʾ","lemma":"مَجِيء","form":"Mücerred","features":{"tense":"Mâzî","voice":"Ma'lûm","person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mebnî"},"irabReason":"Mâzî fiil olduğu için mebnî","gloss":"geldi","binaDurumu":"Mebnî","gorev":"Mâzî fiil"},{"position":9,"surface":"مَعَ","pos":"isim","posDetail":"Zarf-ı Mekân","root":"م-ع-ي","rootLatin":"m-ʿ-y","lemma":"مَعَ","form":"-","features":{"irab":"Mansûb","state":"Nekre"},"irabReason":"Zarf olduğu için mansûb","gloss":"ile birlikte","irabMarker":"fetha ile","binaDurumu":"Mu'reb","gorev":"Mekân zarfı","izafet":"Muzâf"},{"position":9,"surface":"هُ","pos":"isim","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"هُوَ","form":"-","features":{"person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"onun","binaDurumu":"Mebnî (muttasıl zamir)","gorev":"Muzâfun ileyh"},{"position":10,"surface":"ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"م-ل-ك","rootLatin":"m-l-k","lemma":"مَلَك","form":"-","features":{"gender":"Müennes","number":"Cemi","irab":"Merfû","state":"Marife"},"irabReason":"Fâil olduğu için merfû","gloss":"melekler","irabMarker":"damme ile","binaDurumu":"Mu'reb","gorev":"Fâil"},{"position":11,"surface":"مُقْتَرِنِينَ","pos":"isim","posDetail":"İsm-i Fâil","root":"ق-ر-ن","rootLatin":"q-r-n","lemma":"اِقْتِرَان","form":"İfti'âl","features":{"gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mansûb","state":"Nekre"},"irabReason":"Hâl olduğu için mansûb","gloss":"birlikte / eşlik ederek","irabMarker":"yâ ile","binaDurumu":"Mu'reb","gorev":"Hâl"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *53. âyette*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *53. âyette*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *53. Âyetler*
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *43/53*