# Tûr Sûresi, 41. Âyet (52:41)

> أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ

*Em ‘indehumu-lġaybu fehum yektubûn(e)*

**Meal (Diyanet):** Yoksa, gayb ilmi onların yanında da ondan mı yazıyorlar?

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/52/41

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Bu ayet, müşriklerin veya inkarcıların gayb bilgisine sahip oldukları ve bu bilgiye dayanarak hüküm verdikleri iddiasını reddetmektedir. Anahtar kavramlar, gaybın mahiyeti ve yazma eyleminin bu iddiayla ilişkisi üzerine odaklanmaktadır.","keyConcepts":[{"word":"ٱلْغَيْبُ","root":"غ ي ب","rootLatin":"ğ-y-b","meaning":"Gözden gizli olan, idrak edilemeyen, geleceğe veya bilinmeyene ait bilgi.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'gayb' kelimesini 'gözden gizli olan her şey' olarak tanımlar. Bu ayetteki kullanımıyla, Allah'tan başkasının mutlak olarak bilemeyeceği, geleceğe ve evrenin sırlarına dair bilgiyi ifade eder. Müşriklerin bu bilgiye sahip oldukları iddiası, ayet tarafından reddedilmektedir."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'gayb'ı 'insanların idrakinden uzak olan, bilinmeyen' olarak açıklar. Ayetteki 'عندهم الغيب' ifadesi, onların gayb bilgisine sahip oldukları, yani geleceği veya gizli olanı bildikleri varsayımını mecazi bir dille sorgulamaktadır."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, Kur'an'daki 'gayb' kavramının, insan aklının ve duyularının ötesinde kalan, sadece Allah tarafından bilinen mutlak hakikatleri ve geleceği kapsadığını belirtir. Bu ayette, müşriklerin kendilerine gaybı atfetmeleri, Kur'an'ın temel teolojik prensiplerine aykırı bir iddia olarak sunulur."}]},{"word":"يَكْتُبُونَ","root":"ك ت ب","rootLatin":"k-t-b","meaning":"Yazmak, kaydetmek, hüküm vermek veya bir şeyi belirlemek.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'yektubûn' kelimesinin burada sadece 'yazmak' anlamında değil, aynı zamanda 'hüküm vermek, bir şeyi belirlemek ve onu kesinleştirmek' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki bağlamda, müşriklerin gayb bilgisine dayanarak kendi kurallarını veya kaderlerini yazdıkları, yani belirledikleri iddiası sorgulanmaktadır."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'kitâbet'in hem harfleri bir araya getirme hem de bir şeyi takdir etme, hükmetme manalarına geldiğini ifade eder. Bu ayetteki 'yektubûn' fiili, onların gayb bilgisine sahip oldukları varsayımıyla, bu bilgiye dayanarak kendi iddialarını veya kaderlerini belirledikleri, yani 'yazdıkları' anlamında kullanılmıştır."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'k-t-b' kökünün Kur'an'da sadece fiziksel yazma eylemini değil, aynı zamanda ilahi takdiri, hükmü ve bir şeyi kesinleştirmeyi de ifade ettiğini vurgular. Ayetteki 'yektubûn' ifadesi, müşriklerin gayb bilgisine sahip oldukları varsayımıyla, bu bilgiye dayanarak kendi 'yazılı' hükümlerini veya iddialarını ortaya koydukları anlamını taşır."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["gayb","musrikler"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"أَمْ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Atıf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"أَمْ","form":"-","features":{},"irabReason":"Mebnî","gloss":"yoksa"},{"position":2,"surface":"عِندَ","pos":"isim","posDetail":"Zarf-ı Mekan","root":"ع-ن-د","rootLatin":"'-n-d","lemma":"عِنْدَ","form":"-","features":{"irab":"Mansûb","state":"Marife"},"irabReason":"Zarf olduğu için mansûb","gloss":"yanında"},{"position":2,"surface":"هُمُ","pos":"harf","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"هُوَ","form":"-","features":{"person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"onların"},{"position":3,"surface":"ٱلْغَيْبُ","pos":"isim","posDetail":"Masdar","root":"غ-ي-ب","rootLatin":"gh-y-b","lemma":"غَيْب","form":"-","features":{"state":"Marife","irab":"Merfû"},"irabReason":"Mübteda-i muahhar olduğu için merfû","gloss":"gayb"},{"position":4,"surface":"فَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Atıf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"فَ","form":"-","features":{},"irabReason":"Mebnî","gloss":"o zaman"},{"position":4,"surface":"هُمْ","pos":"harf","posDetail":"Münfasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"هُوَ","form":"-","features":{"person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Merfû"},"irabReason":"Mübteda olduğu için merfû","gloss":"onlar"},{"position":5,"surface":"يَكْتُبُونَ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Muzâri","root":"ك-ت-ب","rootLatin":"k-t-b","lemma":"كَتَبَ","form":"-","features":{"tense":"Muzâri","voice":"Ma'lûm","person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Merfû"},"irabReason":"Nasb veya cezm edatından etkilenmediği için merfû","gloss":"yazıyorlar"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Tûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *52/41-45*
- **Tûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *52/41-45*
