# Rahmân Sûresi, 12. Âyet (55:12)

> وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ

*Velhabbu żû-l'asfi ve-rrayhân(i)*

**Meal (Diyanet):** Yapraklı taneler, hoş kokulu bitkiler vardır.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/55/12

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Rahmân Suresi'nin 12. ayeti, cennetin veya yeryüzünün nimetlerini tasvir ederken bitkisel ürünlerin ve güzel kokuların varlığına vurgu yapmaktadır. Ayet, 'hab', 'asf' ve 'reyhan' gibi anahtar kavramlar üzerinden bu nimetlerin mahiyetini ve çeşitliliğini dilbilimsel bir derinlikle sunar.","keyConcepts":[{"word":"ٱلْحَبُّ","root":"ح ب ب","rootLatin":"h-b-b","meaning":"Ayette, kabuklu taneler, tahıllar veya tohumlar anlamında kullanılmıştır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'hubb' (حبّ) kelimesinin esasen 'tohum' veya 'tane' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'el-habb' (الحبّ) ise, kabuklu tahıllar ve benzeri yiyecek maddelerini ifade eder. Bu bağlamda, Allah'ın yarattığı ve insanlara rızık olarak sunduğu bitkisel gıdaların genel bir ismidir."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'habb'ı (حبّ) bitkilerin tohumları olarak tanımlar ve bu tohumların yiyecek olarak kullanıldığını vurgular. Ayetteki kullanımı, yeryüzündeki veya cennetteki besleyici ve faydalı bitkisel ürünlerin bir göstergesidir, özellikle de kabuklu taneler gibi temel gıdaları kapsar."}]},{"word":"ٱلْعَصْفِ","root":"ع ص ف","rootLatin":"a-s-f","meaning":"Ayette, tahılın samanı, yaprağı veya kabuğu gibi dış kısımları anlamında kullanılmıştır.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'asf' (عصف) kelimesini 'ekinlerin yaprakları' veya 'samanı' olarak açıklar. Bu ayetteki 'zü'l-asf' (ذو العصف) ifadesi, tanelerin kabukları veya sapları ile birlikte olduğunu, yani tam ve olgun bir şekilde bulunduğunu belirtir. Bu, nimetin eksiksizliğini ve faydasını vurgular."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'asf'ı (عصف) 'ekinlerin samanı' veya 'yaprakları' olarak yorumlar. Ayetteki 'el-habbü zü'l-asf' (الحبّ ذو العصف) ifadesi, tanelerin sadece kendisiyle değil, aynı zamanda hayvanlar için yem olan saman ve yapraklarıyla birlikte yaratıldığını gösterir. Bu, Allah'ın yaratmasındaki eksiksizliği ve her şeyin bir faydası olduğunu anlatır."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, Kur'an'daki kelimelerin semantik alanlarını incelerken 'asf' (عصف) gibi kelimelerin doğal dünyadaki unsurları temsil ettiğini belirtir. Bu bağlamda 'asf', tahılın dış katmanları veya sapları olup, ayetteki kullanımı, Allah'ın yarattığı bitkisel nimetlerin sadece yenilebilir kısımlarını değil, aynı zamanda diğer faydalı kısımlarını da kapsadığını gösterir. Bu, yaratılışın bütüncüllüğüne işaret eder."}]},{"word":"وَٱلرَّيْحَانُ","root":"ر و ح","rootLatin":"r-v-h","meaning":"Ayette, güzel kokulu bitkiler, hoş kokular veya rızık anlamında kullanılmıştır.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'reyhan' (ريحان) kelimesinin 'güzel kokulu bitki' anlamına geldiğini ve 'ruh' (روح) kökünden türediğini belirtir. Ayrıca, 'rızık' veya 'nimet' anlamında da kullanılabileceğini ifade eder. Ayetteki kullanımı, cennetin veya yeryüzünün sadece besleyici değil, aynı zamanda hoş kokulu ve estetik güzellikler sunan bitkilerle dolu olduğunu gösterir."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'reyhan'ı (ريحان) 'güzel kokulu her bitki' olarak tanımlar ve aynı zamanda 'rızık' anlamında da kullanıldığını belirtir. Ayetteki bağlamda, 'el-habbü zü'l-asf' ile birlikte zikredilmesi, Allah'ın yarattığı nimetlerin hem maddi gıda hem de manevi haz (güzel koku) yönünü kapsadığını vurgular."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'reyhan' (ريحان) kelimesinin Kur'an'da hem 'güzel koku' hem de 'rızık' anlamlarında kullanıldığını modern semantik yaklaşımla inceler. Rahmân Suresi'ndeki bu kullanım, Allah'ın kullarına sunduğu nimetlerin sadece karın doyurucu değil, aynı zamanda ruhu okşayan, estetik ve hoş unsurları da içerdiğini gösterir. Bu, nimetlerin kapsamlılığını ve çeşitliliğini ifade eder."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["tabiat-ayetleri","rizik","yaratilis"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"وَ","pos":"harf","posDetail":"Atıf Harfi","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"وَ","form":"-","features":{},"irabReason":"Mebnî","gloss":"ve"},{"position":1,"surface":"ٱلْحَبُّ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ح-ب-ب","rootLatin":"h-b-b","lemma":"حَبّ","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Merfû","state":"Marife"},"irabReason":"Mübteda olduğu için merfû","gloss":"tane/ekin"},{"position":2,"surface":"ذُو","pos":"isim","posDetail":"İsm-i Hamse","root":"ذ-و-و","rootLatin":"dh-w-w","lemma":"ذُو","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Merfû","state":"Nekre"},"irabReason":"Önceki ismin sıfatı olduğu için merfû","gloss":"sahip"},{"position":3,"surface":"ٱلْعَصْفِ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ع-ص-ف","rootLatin":"'-s-f","lemma":"عَصْف","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"kabuk/saman"},{"position":4,"surface":"وَ","pos":"harf","posDetail":"Atıf Harfi","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"وَ","form":"-","features":{},"irabReason":"Mebnî","gloss":"ve"},{"position":4,"surface":"ٱلرَّيْحَانُ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ر-و-ح","rootLatin":"r-w-h","lemma":"رَيْحَان","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Merfû","state":"Marife"},"irabReason":"Önceki isme atfedildiği için merfû","gloss":"güzel kokulu bitki"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Er-Rahmân** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *55/12*
- **Er-Rahmân** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *55/12*