# En'âm Sûresi, 53. Âyet (6:53)

> وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَـٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنۢ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّـٰكِرِينَ

*Ve keżâlike fetennâ ba'dahum biba'din liyekûlû ehâulâ-i menna(A)llâhu ‘aleyhim min beyninâ(k) eleysa(A)llâhu bi-a'leme bi-şşâkirîn(e)*

**Meal (Diyanet):** Böylece insanların bazısını bazısı ile denedik ki, "Allah, aramızdan şu adamları mı iman nimetine layık gördü?" desinler. Allah, şükreden kullarını daha iyi bilen değil mi?

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/6/53

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"En'âm Suresi 53. ayet, Allah'ın insanları birbirleriyle imtihan etme ve bu imtihanın bir sonucu olarak ortaya çıkan inkarcı söylemleri ele almaktadır. Ayet, 'fitne' kavramı üzerinden deneme ve sınama olgusunu, 'menn' kavramı üzerinden ilahi lütfu ve 'şükür' kavramı üzerinden de Allah'ın şükredenleri bilmesini vurgulamaktadır.","keyConcepts":[{"word":"فَتَنَّا","root":"ف ت ن","rootLatin":"f-t-n","meaning":"Allah'ın insanları birbirleriyle denemesi, sınaması ve imtihan etmesi.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'fitne' kelimesinin asıl anlamının altını ateşte eritmek olduğunu belirtir. Ayetteki 'fetennâ' ifadesi ise, insanları zorluklarla, sıkıntılarla veya birbirleriyle sınayarak onların imanlarını ve sabırlarını ortaya çıkarmak anlamında kullanılmıştır. Bu, Allah'ın kullarını denemesinin bir biçimidir."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'fitne' kelimesinin hem hayır hem de şer ile imtihan anlamlarına geldiğini ifade eder. Ayetteki bağlamda, fakir müminlerin zengin müşriklerle karşılaştırılması ve müşriklerin bu durumu küçümsemesi, bir imtihan vesilesi olarak sunulmuştur. Allah, bu durumla insanların tepkilerini ölçmektedir."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, 'fitne' kavramının Kur'an'da genellikle 'deneme, sınama, imtihan' anlamlarında kullanıldığını belirtir. Bu ayetteki 'fetennâ' fiili, Allah'ın insanları birbirleri aracılığıyla bir sınava tabi tuttuğunu, bu sınavın amacının ise insanların iç yüzlerini, imanlarını veya inkarlarını ortaya çıkarmak olduğunu gösterir."}]},{"word":"مَنَّ","root":"م ن ن","rootLatin":"m-n-n","meaning":"Allah'ın birine lütuf ve ihsanda bulunması, nimet vermesi.","sources":[{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'menn' kelimesinin burada 'ihsan etmek, nimet vermek' anlamında kullanıldığını belirtir. Müşriklerin 'Allah bunlara mı iyilikte bulundu?' sözü, Allah'ın fakir müminlere lütfunu küçümseme ve sorgulama ifadesidir."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'menn' kelimesinin hem 'nimet vermek' hem de 'başa kakmak' anlamlarına geldiğini ifade eder. Ayetteki kullanımda, müşriklerin ağzından çıkan bu söz, Allah'ın fakir müminlere olan lütfunu küçümseyerek, sanki Allah'ın onlara bir 'minnet' yüklediğini ima edercesine bir alay ve inkâr ifadesidir."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Fîrûzâbâdî, 'menn' kelimesinin Allah'a nispet edildiğinde 'ihsan ve nimet' anlamına geldiğini, insanlara nispet edildiğinde ise 'başa kakma' anlamına gelebileceğini açıklar. Ayetteki 'menne' fiili, müşriklerin Allah'ın fakir müminlere olan lütfunu küçümseyerek, bu lütfu sorgulamalarını ifade eder."}]},{"word":"الشَّاكِرِينَ","root":"ش ك ر","rootLatin":"ş-k-r","meaning":"Allah'ın nimetlerine karşılık minnettarlık gösteren, şükreden kimseler.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'şükür' kelimesinin, nimetin sahibini bilmek ve ona minnettarlık göstermek olduğunu belirtir. Ayetteki 'şâkirîn' ifadesi, Allah'ın verdiği nimetlere karşılık minnettarlık duyan, bu nimetleri doğru yolda kullanan ve Allah'ın lütfunu takdir eden kimseleri ifade eder. Allah, kimin gerçekten şükrettiğini en iyi bilendir."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'şükür'ün, nimetin sahibini övmek ve ona itaat etmekle gerçekleştiğini ifade eder. Ayetteki 'şâkirîn' kavramı, Allah'ın nimetlerini idrak eden, bu nimetlere karşılık O'na hamd eden ve O'nun emirlerine uyan müminleri işaret eder. Allah, bu kişilerin samimiyetini ve minnettarlığını en iyi bilendir."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'şükür' kavramının Kur'an'da geniş bir anlam yelpazesine sahip olduğunu, sadece sözlü bir teşekkürden ibaret olmayıp, nimetin gereğini yerine getirme ve onu Allah yolunda kullanma eylemini de kapsadığını belirtir. Ayetteki 'şâkirîn', Allah'ın lütfettiği imkanları ve nimetleri doğru değerlendiren, bu sayede Allah'ın rızasını kazanan kimselerdir."}]}]}

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **En'âm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *6/53*
- **En'âm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *6/53*
- **Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *En’am 6-129*
- **Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *En’am 6-129*
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *6/53*
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *6/53*