# Mülk Sûresi, 29. Âyet (67:29)

> قُلْ هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

*Kul huve-rrahmânu âmennâ bihi ve 'aleyhi tevekkelnâ(s) feseta'lemûne men huve fî dalâlin mubîn(in)*

**Meal (Diyanet):** De ki: "O, Rahman'dır. O'na iman ettik, yalnızca O'na tevekkül ettik. Siz, kimin apaçık bir sapıklık içinde olduğunu yakında öğreneceksiniz!"

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/67/29

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"De ki: O Rahmân'dır, biz O'na iman ettik ve O'na tevekkül ettik. Kimin apaçık sapıklıkta olduğunu yakında bileceksiniz. İman ve tevekkülün temeli olan Rahmân ismi vurgulanır.","keyConcepts":[{"word":"الرَّحْمَنُ","root":"ر ح م","rootLatin":"R-H-M","meaning":"Rahmân; rahmeti sonsuz, merhameti her şeyi kuşatan, dünyada mümin-kafir ayırt etmeksizin rahmet eden.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât","detail":"Rahmân, rahmetin en geniş ve kapsamlı halini ifade eden mübalağa sıfatıdır. Yalnızca Allah hakkında kullanılır. Rahîm'den farkı: Rahmân dünyada herkesi kapsayan genel rahmeti, Rahîm ise ahirette müminlere has rahmeti ifade eder."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Rahmân ismi fa'lân vezninde olup sıfatın en üst derecesini bildirir. Tıpkı 'gadbân' (çok öfkeli) gibi 'rahmân' da 'rahmeti son derece geniş olan' demektir. Bu isim Kur'an'da 57 yerde geçer."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dini ve Ahlaki Kavramlar","detail":"Rahmân kavramı, Kur'an'ın Allah tasavvurunun merkezindedir. İlahi azametin karşısında ilahi merhamet daima öne çıkar. Mülk suresinde Rahmân'ın sıkça zikredilmesi, azap tehdidinin bile rahmet bağlamında sunulduğunu gösterir."}]},{"word":"آمَنَّا","root":"أ م ن","rootLatin":"E-M-N","meaning":"İman ettik; kalben tasdik, dil ile ikrar ve amel ile teyit ederek inandık.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât","detail":"İman, kalbin emniyet ve güven içinde tasdik etmesidir. Emn (güvenlik) kökünden gelir. İman eden kişi hem Allah'a güvenir hem kendini güvende bulur. 'Âmennâ bihî' (O'na iman ettik), kalbi teslimiyetin en yüksek ifadesidir."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"İman ile tasdik arasındaki fark: Tasdik salt zihinsel kabuldür, iman ise hem zihinsel kabul hem kalbi bağlılık hem de fiili teslimiyettir. Kur'ani iman bu üç boyutu birleştirir."}]},{"word":"تَوَكَّلْنَا","root":"و ك ل","rootLatin":"V-K-L","meaning":"Tevekkül ettik; işimizi O'na havale edip O'na güvendik.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât","detail":"Tevekkül, kendi acizliğini kabul edip işini vekile (güvenilir birine) bırakmaktır. Allah'a tevekkül, O'nun takdirine rıza gösterip, sebeplere sarıldıktan sonra sonucu O'na bırakmaktır. Bu, tembellik değil en yüksek güvendir."},{"author":"Hilmi Güngör","work":"Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Tevekkül kelimesi, Arapça vekâle (havale etmek) kökünden tefaul babında masdardir. İnsanın kendi sınırlılığını kabul edip ilahi kudrete güvenmesini ifade eder. Kur'an'da 70'e yakın yerde tevekkül kavramına atıf yapılır."}]}]}

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Er-Rahmân** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *67. sure 29. ayette*
- **Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *67. sure 29. ayette*
- **Mülk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *67/29*
- **Mülk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *67/29*