# Fecr Sûresi, 10. Âyet (89:10)

> وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ

*Ve fir'avne żî-l-evtâd(i)*

**Meal (Diyanet):** (6-10) (Ey Muhammed!) Rabbinin, (Hud'un kavmi) Ad'e, şehirler içinde benzeri kurulmamış olan, sütunlarla dolu İrem'e, vadide kayaları oyan (Salih'in kavmi) Semud'a, kazıklar sahibi Firavun'a ne yaptığını görmedin mi?

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/89/10

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Fecr Suresi'nin bu ayeti, Firavun'un kudretini ve azametini 'el-evtâd' kavramı üzerinden vurgulamaktadır. Ayet, Firavun'un sahip olduğu sarsılmaz gücü ve hükümranlığı, bu kavramın semantik derinliğiyle okuyucuya aktarmaktadır.","keyConcepts":[{"word":"فِرْعَوْنَ","root":"ف ر ع ن","rootLatin":"f-r-ayn-n","meaning":"Mısır hükümdarlarına verilen unvan olup, ayette özel olarak Hz. Musa dönemindeki zalim hükümdarı ifade eder.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, Firavun'u Mısır krallarının lakabı olarak tanımlar ve Kur'an'da genellikle Hz. Musa'ya karşı çıkan zalim hükümdar için kullanıldığını belirtir. Ayetteki kullanımı, onun azgınlığını ve ilahlık iddia etmesini çağrıştırır."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, Firavun'u Kur'an'daki 'kibir' ve 'zulüm' kavramlarının somutlaşmış bir örneği olarak ele alır. Bu ayette Firavun, sadece bir isim değil, aynı zamanda ilahi otoriteye karşı gelmenin ve haddi aşmanın sembolüdür."}]},{"word":"ذِى","root":"ذ و ي","rootLatin":"z-v-y","meaning":"Sahip olma, nitelik bildirme edatı olup, burada Firavun'un 'el-evtâd'a sahip olduğunu ifade eder.","sources":[{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'zî' kelimesinin 'sahip olan' anlamında kullanıldığını ve burada Firavun'un 'evtâd' sıfatıyla nitelendirildiğini belirtir. Bu, Firavun'un gücünün ve hükümranlığının bir göstergesidir."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'zû' kelimesinin 'sahibiyet' ve 'nispet' ifade ettiğini açıklar. Ayetteki 'zî el-evtâd' ifadesi, Firavun'un 'evtâd' ile özdeşleştiğini, bu özelliğin onun ayrılmaz bir parçası olduğunu vurgular."}]},{"word":"ٱلْأَوْتَادِ","root":"و ت د","rootLatin":"v-t-d","meaning":"Kazıklar, direkler anlamına gelir; ayette mecazi olarak Firavun'un ordularını, sağlam binalarını, işkence aletlerini veya sarsılmaz gücünü ifade eder.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'el-evtâd' kelimesinin Firavun'un ordularını ve askerlerini ifade ettiğini belirtir. Bu, onun gücünün ve kudretinin dayanağı olan kalabalık ordularına işaret eder."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Râgıb, 'veted' kelimesinin asıl anlamının 'kazık' olduğunu, ancak Kur'an'da mecazi olarak 'sağlamlık', 'dayanak' ve 'güç' anlamlarında kullanıldığını açıklar. Bu ayette ise Firavun'un sağlam ve sarsılmaz hükümranlığını, gücünü ve belki de işkence aletlerini simgeler."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'el-evtâd'ın Firavun'un orduları, binaları veya işkence için kullandığı kazıklar gibi farklı yorumlarını sunar. Ayetteki bağlam, Firavun'un mutlak gücünü ve zulmünü pekiştiren bir sembol olarak öne çıkar."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'evtâd' kelimesinin semantik alanının genişliğine dikkat çeker. Bu ayette, Firavun'un gücünü ve otoritesini pekiştiren, onu ayakta tutan her türlü unsuru (ordu, saraylar, işkence aletleri) kapsayan bir metafor olarak kullanıldığını belirtir."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["kissa-musa","kissa-gecmis-kavimler","musrikler"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"وَ","pos":"harf","posDetail":"Atıf Harfi","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"وَ","form":"-","features":{},"irabReason":"","gloss":"ve"},{"position":1,"surface":"فِرْعَوْنَ","pos":"isim","posDetail":"Özel İsim","root":"ف-ر-ع-ن","rootLatin":"f-r-'-n","lemma":"فِرْعَوْن","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Önceki kelimeye atfedildiği için mecrûr","gloss":"Firavun'a"},{"position":2,"surface":"ذِى","pos":"isim","posDetail":"İsm-i Hamse","root":"ذ-و-و","rootLatin":"dh-w-w","lemma":"ذُو","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Önceki ismin sıfatı olduğu için mecrûr","gloss":"sahibi"},{"position":3,"surface":"ٱلْأَوْتَادِ","pos":"isim","posDetail":"Cemi Teksir","root":"و-ت-د","rootLatin":"w-t-d","lemma":"وَتِد","form":"-","features":{"gender":"Müzekker","number":"Cemi","irab":"Mecrûr","state":"Marife"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"kazıkların/sarsılmaz saltanatın"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *89/10*
- **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *89/10*
- **Fecr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *89/10*
- **Fecr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *89/10*