# Leyl Sûresi, 6. Âyet (92:6)

> وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ

*Ve saddeka bilhusnâ*

**Meal (Diyanet):** (5-7) Onun için kim (elinde bulunandan) verir, Allah'a karşı gelmekten sakınır ve en güzel sözü (kelime-i tevhidi) tasdik ederse, biz onu en kolay olana kolayca iletiriz.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/92/6

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Bu ayet, 'en güzel' olanı tasdik etme eylemini vurgulayarak, imanın ve tasdikin kurtuluş ve kolaylığa götüren bir yol olduğunu dilbilimsel olarak ifade etmektedir. Kelimelerin kök anlamları, bu tasdikin derinliğini ve kapsamını ortaya koymaktadır.","keyConcepts":[{"word":"صَدَّقَ","root":"ص د ق","rootLatin":"s-d-q","meaning":"Bu kelime, 'doğrulamak, tasdik etmek, inanmak' anlamlarına gelir ve ayette 'en güzel' olanı tasdik etme eylemini ifade eder.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Sadaka (صدق) kelimesi, bir şeyin gerçeğe uygunluğunu kabul etmek, doğruluğunu onaylamak demektir. Ayetteki 'صدّق بالحسنى' ifadesi, Allah'ın vaadini ve en güzel olanı (cenneti veya kelime-i tevhidi) kalben ve fiilen tasdik etmek anlamındadır."},{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Saddeqa (صدّق) fiili, bir şeyi doğru kabul etmek, tasdik etmek demektir. Burada 'bil-husnâ' ile birlikte kullanıldığında, Allah'ın vaat ettiği en güzel akıbeti veya kelime-i tevhidi tasdik etmek, ona inanmak manasına gelir."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Sıdk (صدق) kökünden türeyen tasdik (تصديق), Kur'an'da sadece bir şeyi doğru kabul etmek değil, aynı zamanda ona tam bir güvenle bağlanmak ve bu inancı eylemlerle göstermek anlamını taşır. 'Bil-husnâ'yı tasdik etmek, Allah'ın mutlak iyiliğine ve vaatlerine tam bir imanla teslim olmaktır."}]},{"word":"بِٱلْحُسْنَىٰ","root":"ح س ن","rootLatin":"h-s-n","meaning":"Bu kelime, 'en güzel, en iyi, en yüce' anlamlarına gelir ve ayette Allah'ın vaat ettiği cenneti, kelime-i tevhidi veya en güzel akıbeti ifade eder.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"Hüsnâ (حسنى), 'ahsen' (أحسن) kelimesinin müennesidir ve 'en güzel, en iyi' demektir. Kur'an'da genellikle cennet, Allah'ın güzel isimleri veya kelime-i tevhid gibi yüce ve güzel şeyleri ifade etmek için kullanılır. Bu ayette ise, Allah'ın vaat ettiği en güzel karşılığı veya kelime-i tevhidi tasdik etmek anlamındadır."},{"author":"Fîrûzâbâdî","work":"Basâiru Zevi't-Temyîz","detail":"Hüsnâ (حسنى), her türlü güzelliği ve iyiliği kapsayan bir kelimedir. Bu ayetteki 'bil-husnâ' ifadesi, Allah'ın vaat ettiği en güzel mükâfatı, yani cenneti veya 'Lâ ilâhe illallah' kelimesini tasdik etmek olarak yorumlanmıştır."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Hüsnâ (حسنى) kelimesi, Kur'an'da genellikle Allah'ın vaat ettiği en iyi ve en güzel akıbeti, yani cenneti veya Allah'ın birliğini ifade eden kelime-i tevhidi temsil eder. Ayetteki bağlamda, bu en güzel olanı tasdik etmek, imanın temelini oluşturur."}]}]}

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Beled, Şems, Leyl, Duhâ ve İnşirâh Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *92/6*
- **Beled, Şems, Leyl, Duhâ ve İnşirâh Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *92/6*