# Duhâ Sûresi, 5. Âyet (93:5)

> وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰٓ

*Ve lesevfe yu'tîke rabbuke feterdâ*

**Meal (Diyanet):** Şüphesiz, Rabbin sana verecek ve sen de hoşnut olacaksın.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/tefsir/93/5

---

## Kelime Tahlili

{"summary":"Duhâ Suresi'nin bu ayeti, Allah'ın Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) ahirette vereceği nimetleri ve bu nimetler karşısında duyacağı memnuniyeti müjdelemektedir. Ayet, 'vermek' ve 'razı olmak' fiilleri üzerinden ilahi lütfu ve kulun bu lütfa karşılık hissedeceği tatmini vurgular.","keyConcepts":[{"word":"يُعْطِيكَ","root":"ع ط و","rootLatin":"a-t-v","meaning":"Allah'ın Peygamber'e (s.a.v.) ahirette bolca nimet ve lütuf vermesi.","sources":[{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İsfehânî, 'عطا' (ata) kelimesinin 'vermek' anlamına geldiğini, ancak Kur'an'da genellikle Allah'tan gelen lütuf ve ihsanı ifade ettiğini belirtir. Bu ayetteki 'يُعْطِيكَ' ifadesi, Allah'ın Peygamber'e (s.a.v.) dünyada ve ahirette bahşedeceği maddi ve manevi tüm güzellikleri, özellikle de şefaat makamını ve Kevser havuzunu kapsayan geniş bir lütfu işaret eder."},{"author":"Ebu'l-Bekâ el-Kefevî","work":"el-Külliyyât","detail":"Kefevî, 'إعطاء' (i'tâ) fiilinin, bir şeyi karşılıksız olarak vermek anlamına geldiğini vurgular. Ayetteki kullanımı, Allah'ın Peygamber'e (s.a.v.) hiçbir karşılık beklemeden, sırf lütfuyla vereceği nimetleri, özellikle de ahiretteki yüksek mertebeleri ve ümmeti hakkındaki şefaatini ifade eder."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, Kur'an'da 'vermek' fiilinin Allah'a atfedildiğinde, genellikle ilahi cömertliği ve lütfu ifade ettiğini belirtir. Bu ayetteki 'يُعْطِيكَ' fiili, Allah'ın Peygamber'e (s.a.v.) olan özel ilgisini ve ona bahşedeceği, onu tatmin edecek derecede büyük nimetleri vurgular, bu da ilahi lütfun zirvesini temsil eder."}]},{"word":"رَبُّكَ","root":"ر ب ب","rootLatin":"r-b-b","meaning":"Peygamber'in (s.a.v.) terbiye edicisi, sahibi ve yöneticisi olan Allah.","sources":[{"author":"İbn Kuteybe","work":"Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İbn Kuteybe, 'رب' (Rabb) kelimesinin 'sahip', 'malik', 'terbiye eden' ve 'ıslah eden' gibi anlamlara geldiğini belirtir. Ayetteki 'رَبُّكَ' ifadesi, Allah'ın Peygamber'e (s.a.v.) olan özel himayesini, onu terbiye edişini ve ona karşı olan lütufkarlığını vurgular, bu da verilecek nimetlerin kaynağının ilahi kudret ve merhamet olduğunu gösterir."},{"author":"Râgıb el-İsfehânî","work":"el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân","detail":"İsfehânî, 'رب' kelimesinin aslen 'terbiye etmek', 'bir şeyi tedricen kemale erdirmek' anlamından geldiğini ifade eder. 'رَبُّكَ' ifadesi, Allah'ın Peygamber'i (s.a.v.) peygamberlik makamına hazırlaması, onu koruması ve ona en güzel şekilde bakması anlamlarını taşır. Bu bağlamda, verilecek nimetlerin, bu ilahi terbiyenin bir neticesi olduğunu gösterir."},{"author":"Mevlüt Güngör","work":"Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi","detail":"Güngör, 'Rabb' kelimesinin Kur'an'da genellikle 'yaratıcı, rızık veren, terbiye eden, yöneten' anlamlarında kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'رَبُّكَ' ifadesi, Allah'ın Peygamber'e (s.a.v.) olan özel ve yakın ilişkisini, ona olan sonsuz lütfunu ve onu her türlü sıkıntıdan sonra ferahlığa ulaştıracak olan kudretini vurgular."}]},{"word":"فَتَرْضَىٰٓ","root":"ر ض و","rootLatin":"r-d-y","meaning":"Peygamber'in (s.a.v.) Allah'ın kendisine vereceği nimetlerden dolayı tam bir hoşnutluk ve memnuniyet duyması.","sources":[{"author":"Ebû Ubeyde","work":"Mecâzü'l-Kur'ân","detail":"Ebû Ubeyde, 'رضا' (rıza) kelimesinin 'hoşnutluk' ve 'memnuniyet' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'فَتَرْضَىٰٓ' ifadesi, Allah'ın Peygamber'e (s.a.v.) vereceği nimetlerin o kadar büyük ve tatmin edici olacağını ki, Peygamber'in (s.a.v.) bu durumdan tam bir memnuniyet duyacağını, hiçbir eksiklik hissetmeyeceğini ifade eder."},{"author":"Semîn el-Halebî","work":"Umdetü'l-Huffâz","detail":"Semîn el-Halebî, 'رضي' (radiye) fiilinin, bir şeyden dolayı kalben mutmain olmak ve onu yeterli görmek anlamına geldiğini açıklar. Bu ayetteki 'فَتَرْضَىٰٓ' ifadesi, Peygamber'in (s.a.v.) ahiretteki makamından, şefaatinden ve ümmetine verilecek nimetlerden dolayı duyacağı derin ve eksiksiz bir memnuniyeti, yani ilahi vaadin tam olarak gerçekleştiğini gösterir."},{"author":"Toshihiko Izutsu","work":"Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar","detail":"Izutsu, 'rıza' kavramının Kur'an'da hem Allah'ın kuldan hoşnutluğunu hem de kulun Allah'tan hoşnutluğunu ifade ettiğini belirtir. Bu ayetteki 'فَتَرْضَىٰٓ' ifadesi, kulun (Peygamber'in) Allah'ın lütfuna karşı duyduğu tam bir tatmin ve memnuniyeti, yani ilahi vaadin kulun beklentilerini fazlasıyla karşılaması durumunu vurgular."}]}]}

## Tefsir

{"topics":["ahiret-mukafat","peygamberlik","rizik"]}

## Tefsir

[{"position":1,"surface":"وَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Atıf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"وَ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"ve"},{"position":1,"surface":"لَسَوْفَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Te'kid ve İstikbal","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"لَسَوْفَ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"elbette, şüphesiz"},{"position":2,"surface":"يُعْطِي","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Muzâri","root":"ع-ط-و","rootLatin":"Ain-Ta-Waw","lemma":"أَعْطَى","form":"İf'âl","features":{"tense":"Muzâri","voice":"Ma'lûm","person":"3.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Merfû"},"irabReason":"Nasb veya cezm edatından etkilenmediği için merfû","gloss":"verecek"},{"position":2,"surface":"كَ","pos":"isim","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"أَنْتَ","form":"-","features":{"person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mansûb"},"irabReason":"Mef'ûlün bih olduğu için mansûb","gloss":"sana"},{"position":3,"surface":"رَبُّ","pos":"isim","posDetail":"İsim","root":"ر-ب-ب","rootLatin":"Ra-Ba-Ba","lemma":"رَبّ","form":"-","features":{"state":"Marife","irab":"Merfû"},"irabReason":"Fâil olduğu için merfû","gloss":"Rabbin"},{"position":3,"surface":"كَ","pos":"isim","posDetail":"Muttasıl Zamir","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"أَنْتَ","form":"-","features":{"person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Mecrûr"},"irabReason":"Muzâfun ileyh olduğu için mecrûr","gloss":"senin"},{"position":4,"surface":"فَ","pos":"harf","posDetail":"Harf-i Atıf","root":"-","rootLatin":"-","lemma":"فَ","form":"-","features":{"irab":"Mebnî"},"irabReason":"Harf olduğu için mebnî","gloss":"ve"},{"position":4,"surface":"تَرْضَىٰٓ","pos":"fiil","posDetail":"Fiil-i Muzâri","root":"ر-ض-و","rootLatin":"Ra-Dad-Waw","lemma":"رَضِيَ","form":"-","features":{"tense":"Muzâri","voice":"Ma'lûm","person":"2.","gender":"Müzekker","number":"Müfred","irab":"Merfû"},"irabReason":"Nasb veya cezm edatından etkilenmediği için merfû (takdiri i'râb ile)","gloss":"razı olacaksın"}]

## Bu Âyetin İşârî/Tasavvufî Olarak Ele Alındığı Eserler

- **Beled, Şems, Leyl, Duhâ ve İnşirâh Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **Beled, Şems, Leyl, Duhâ ve İnşirâh Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **TB. Kelime-i İsmâîliyye & Ya'kûbiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*
- **TB. Kelime-i İsmâîliyye & Ya'kûbiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç · *93/5*