# A'maiyyet

> Mutlak bilinmezlik. Zat'ın kendi kendine olduğu, hiçbir taayyün olmayan ilk hal.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/amaiyyet

---

## Tanım
A'mâiyyet (amâ), tasavvuf ontolojisinde **Zât-ı Mutlak**'ın hiçbir isim, sıfat ve taayyünle kayıtlı olmadığı **ilk mutlak bilinmezlik** mertebesidir. **"Lâ-taayyün"** (taayyünsüzlük) ve **"Ahadiyyet-i Zât"** makamlarıyla birlikte anılır. Varlık mertebelerinin en başıdır; öylesine derin bir bilinmezliktir ki orada **"Hak, Hak ile Hak'tır"**, başka hiçbir izafet yoktur.

## Etimoloji
Arapça **'amâ** (عماء) kelimesi sözlükte "yoğun bulut, bir şeyin görünmesine engel olan perde, körlük" demektir. Bu sözlük anlamı, Zât'ın akıl ve idrake kapalılığını işaretler.

## Hadis Dayanağı
Tirmizî'nin naklettiği meşhur hadis: Hz. Peygamber'e "Rabbimiz yaratmadan önce nerede idi?" diye sorulduğunda:

> **"Kâne fî amâ'in, mâ fevkahû havâun ve mâ tahtehû havâun"** — "O bir **amâ**'da idi; ne üstünde ne altında hava (boşluk) vardı." (Tirmizî, Tefsîr 12; İbn Mâce, Mukaddime 13; Ahmed b. Hanbel, IV/11-12)

İbn Arabi Fütûhât'ta bu hadisi a'mâiyyet mertebesinin temel naklî dayanağı olarak kullanır.

## Mertebelerdeki Konumu
Tasavvuf ontolojisinin mertebeler tasnifinde:

1. **A'mâiyyet / Lâ-taayyün / Ahadiyyet-i sırfa** — Hiçbir taayyün yok
2. **Taayyün-i Evvel / Vahdet** — İlk taayyün, ilmî ayân
3. **Taayyün-i Sânî / Vâhidiyyet** — Esmâ ve sıfatların temeyyüzü
4. **Mertebe-i Ervâh**
5. **Mertebe-i Misâl**
6. **Mertebe-i Ecsâm**
7. **Mertebe-i İnsân-ı Kâmil** (hepsini câmi)

A'mâiyyet, taayyünlerden **önce** gelen, ama onların kaynağı olan **mutlak gayb**'tır. Bu makamda ne isim (ism) ne sıfat (sıfat) ne de nispet vardır; sırf Zât'ın kendiyledir.

## İbn Arabi'nin Açıklaması
İbn Arabi *Fütûhât*'ta (II/310) der ki: "**Amâ, Hakk'ın kendisini kendisinde bilmesidir; isimlerin ve sıfatların henüz taayyün etmediği mertebedir.**" Yani Hak kendi Zâtını kendi Zâtıyla bilir, başka hiçbir teklif veya ilişki yoktur.

## Zikir ve İdrak
A'mâiyyet hakkında konuşmak dahi ona bir taayyün yüklemektir; bu yüzden sûfiler bu makamda "sükût"u esas alır. Mevlânâ: "**Mânâ-yı ma'nâ, o'dur ki hiçbir şekle sığmaz.**"

## İlgili Kavramlar
- [huvviyet](/wiki/huvviyet)
- [ahadiyyet](/wiki/ahadiyyet)
- [taayyun](/wiki/taayyun)
- [zat](/wiki/zat)

## Kaynaklar
- İbn Arabi, *el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye* (II/310)
- Davud-i Kayserî, *Mukaddimât-ı Şerhi Fusûs*
- Abdülkerîm el-Cîlî, *el-İnsânü'l-Kâmil*
- Tirmizî, *Sünen*, Tefsîr 12

## Bu Kavramın Geçtiği Eserler

- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10)
  > ldensin, defter-i a'mâl karadır ve halka söylediğin sözler takliden söylenmiş sözlerdir. Çünkü hakikat arslanı olan ehlillahın sözleriyle, insanları taklit eden bir maymun gibi olan mukallid ulemânın 
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9)
  > n sebeb-i nüzûlü Resûl-i Ekrem'den nasihat isteyen ashâb-ı kirâmdan a'mâ Abdullah ibn Mektûm hazretlerine, mahzâ meşgûliyyet-i mühimmesine mebnî o hazretin nasihatinden imtinâ'ı üzerine Cenâb-ı Hak ta
- **Kelime-i Hûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Hûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ehâdiyye)
  > ...İmdi Hak, halkı yaratmazdan evvel o “amâ”da idi. Ashâb-ı kirâmdan Ebû Rezîn el-Ukaylî (r.a.), Cenâb-ı Fahr-i âlem ( )den;لْخَلْــق َأيْــن َ كَان َ رَبُّنَــا قَب...
- **TB. Kelime-i Hûdiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (185 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...lkisi altında ve üstünde hava olmayan âmâ’dır. Ashâb-i kiramdan Ebû Rezîn el-Ukayiî (r.a.), cenâb-ı Fahr-i âlem (s.a.v.)den; ya’nî “Halkı hâlk etmezden evvel Rabbı...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7)
  > ildin mütâlaasıyla âriflerin kalbleri de öylece mesrür olur. Hind nüshalarında “bi-savti'l-gamâm” yerine “bi-savbi'l-gamâm" vâki olmuştur. “Savb", yağmurlu buluta ve şiddetle dökülen yağmura derler. B
- **TB. Fusûs Mukaddimesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Fusûsul Hikem Mukaddime)
  > ...den neşre hazırlarken şerhin metninin tamâmını Ahmed Avni Bey’in nüshası ile mukābele ettik.Ayrıca bu nüshanın tıpkı basımının da hazırlanacak olması dolayısıyla yaptığımız detaylı araştırmalar sonrasınd...
- **Sohbet Arası Sohbetler (24)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (156 24 Soh. ara.sohbetler)
  > ...r fakat insan tarafından bilinmez iken. Aslında burada henüz varlık yoktur. Kendi varlığında bulunduğu hale Amaiyyet deniyor. Amaiyyet diye belirtilen bir halde olduğu sonraki tecellilerinde bildiriliyor. Dah...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 14 (2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler)
  > ...ilen –kendini bilen derken hem kendini bilen hem Allah’ın Allah’lığını bilen- bir varlığın olmasını istedi. Ve bunun programını yaptı: ‘Küntü kenzen mahfiyyen’ hükmüyle, ‘ben gizli bir hazine idim, bilinmekli...
- **Zümer Sûresi** (257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1))
  > ...hîh, hadîs no. 223), zulüm ise zulumât olarak kişinin karşısına çıkar. Nitekim Âl-i İmrân 3/30'da buyrulur: " Yevme tecidu kullu nefsin mâ amilet min hayrin muhdaran ve mâ amilet min sû' " ( O gün herkes...
- **Tasavvuf Izâhları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (109 Tasavvuf zahlar)
  > ...iği zaman Uluhiyyetin benliği ortaya çıkıyor. İşte o da zuhura dönük olduğu için " ene " bâtındaki inni. Orada ikisini birden kullanıyor. Yani, ben iki türlü kullanılır. Biri bâtındaki, biri faaliyette olan Ul...
- **Yûnus Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Yunus Suresi)
  > ...ve fîl âhıreti a’mâ” (İsrâ, 17/72) Ya’nî "Bu dünyevî hayâtta a'mâ olan kimse, ahirette de a'mâdır." Bu taayyünlerin âfâkî ya’nî dışa dönük olanına gelince, bu da bü...
- **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (89 6 her ey merkez nde mi hik yesi)
  > ...asına geçip oturdu, Reisül Mürşidin dergahında, yani Allah selamın��n indiği gönülde, “ Amaiyet ” tenezzülen, Ehad (Elif - Direk) arkasına adeta tesbih tanesi, anne rahmindeki “ vav ” misali oturdu. Ehad (Eli...
- **Kıyâmet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (165 9 Kiyâmet Sûresi̇)
  > ...l âhıreti a’mâ” (İsrâ, 17/72) Ya’nî "Bu dünyevî hayâtta a'mâ olan kimse, ahirette de a'mâdır." Bu taayyünlerin âfâkî ya’nî dışa dönük olanına gelince, bu da büyük k...
- **İnşikâk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇)
  > ...imu bi-şşefak“ “ Şimdi, yemin ederim o şafağa, “ (84/16) ------------------- Peygamber Efendimiz: = her kim Kıyamet gününe gözü görüyor gibi bakmak arzu ederse, (81) [39] İzeşşemsü küvviret [40] , (82) [4...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13)
  > i. Sâki onun başına birkaç kere vurdu ve şarabı ona içmeye verdi... مسوم Bahis ve mâcerânın tamâmından sonra şehzâdelerin Çin vilâyeti cânibinde olan ma'şük ve maksüdlarının tarafına revân olmaları tâ
- **TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (187 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...bize zulüm etmiş olmaz mısın diye sorabilirler diyor. Cenâb-ı İzzet: Benim kaza ve takdirim ilmime tâbi'dir; yani Cenab-ı Hakk kaza etti ama bu kaza yani bir hüküm verdi ama bu hüküm evvela bir şey olmas...
- **TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (189 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...eylediği a'mâlden Hakk'ın zikr eylediği şey sebebiyle, Allah üzerine hak ola. Abd, bununla bu rahmet-i vücûbiyyeye müstehak olur (3). --------------- Ya'nî Süleyman...
- **Mü'min (Ğâfir) Sûresi** (249 40 42 Ku Ker Yol  MÜ'MİN Sûresi   Murat Derûni (2))
  > ...ancak ariflerdir. Maahâzâ Hakk-ı mutlaktan, kendi sureti üzere zahir olan Hakk'ı Hakk'ın vücûdunda görmeyip de, âhirette çeşm-i Hak ile görmeğe muntazır olan kimse, câhiller zümresine lahık, yetişen ola­m...
- **Zuhruf Sûresi** (252 43 43 Ku Ker Yol  Zuhruf  Sûresi   Murat Derûni)
  > ...binasının temeli mesabesinde olduğundan evvelen onu zikr ettiler. Ve tekasüf (kesifleşen) eden “amâ”nın devrinden yani kesafete dönüşen o âma’nın dönüşmesinden hus...
- **Kelime-i Âdemiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Âdemiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İlâhiyye)
  > ...mâddesi ve heyûlâsı amâ’-i Rab’dır; ve bu suverin müessiri zât-ı ulûhiyyetin hakîkati olan ahadiyyet-i zâtiyyedir; ve mertebe-i vâhidiyyetin hey’et-i mecmûasının z...
- **TB. İlyâs-Lokmân-Hârûn Fasılları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (191 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...amellerinin suretidir. "Çıkan ata rükûbu", çıkan ata binmesi, menzil-i maksûda vüsûl için yani maksadı olan menziline varması için yani hedefine varması için o sâlih amele rükûbunun suretidir. Yani salih...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 21** — Terzibaba - Necdet Ardıç (153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler)
  > ...or bak, ameller niyetlere göredir. İşte bu mutlaka, yani ilk yapacağımız yaptığımız fillerden bir menfaat temini değil, mutlak Hakk’ın emri olduğu için, emri de bırak Hakk’a muhabbetimiz olduğu için, çün...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6)
  > ” etmek için dâvüd (a.s.)ın halkı o sahrâya çağırmağa azm etmesi 2433. Dedi: “Ey dostlar, onun zamânı erişti ki, onun mektüm olan sırrı zâhir ola.” . Dâvüd (a.s.) mu'teriz olan halka hitâben buyurdu k
- **Sohbet Arası Sohbetler (23)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (155 23 Sohbet aras sohbetler)
  > ...zahir ismi sürmekte yalnız onuda bilelim. bu âlemin batınında da Cenâb-ı ı hakk'ın bütün batın isimleri bütün esmaları faaliyettedir. latif ve bütün isimleri faaliyette. Şimdi; “İsm-i Zâhir'in mazharı ol...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4)
  > dikleri vakit, anlamalıdır ki o levh üzerine yeniden yazı yazacaklardır.” Ma'lümdur ki, zamânımızda üzerine yazı yazılmış olan bir kâğıdı tekrar kullanmak mümkin değildir. Fakat zamân-ı Hz. Pir'de, ku
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (113 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > ...ileride yani ayrıca zat nedir? sıfat, esma, ef'al nedir? onlara geleceğiz. Burada ki zat, kimliklerdeki olandır. Bir tanesi: SEN… Senin zatın, bir tanesi sen. Diğeri de: Ben… Bu ikisi temeldir… Kalanı da...
- **TB. Kelime-i İshâkiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (182 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...di, altın düştü yükseldi, kaynıyoruz bakın Hakk yok ortada işte ahirette de aynen o şekilde orada ilgilendiği zuhur ettiği şekliyle insanlar onun zuhurunun üzerinde yorumda münakaşasında bulunacaklardır....
- **TB. Kelime-i Yûsufiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (184 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...karanlık koyulaşma o amaiyyet mertebesindeki zulmet değildir. Buradaki yoğunlaşma yönüyle beşerileşme yönüyle Hakk’tan gayri bir hale düşme yönüyle bir zulmettir. Zira...
- **TB. Kelime-i Sâlihiyye & Şuaybiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (186 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...yavaş yavaş siyah nokta genişler, genişler nihayet kalbin tamamını sarar ve bu amaiyyete, ahadiyyete kadar insanı götürür diyor. İşte o kalpte mahlukat diye bir şey ol...
- **Feth Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (19 Sûre-İ Feth)
  > ...e Peygamberine itaat ederse onu altından ırmaklar akar cennetlere girdirir, ve her kim de yüz çevirirse onu da bir elîm azab ile azablan dırır.“ ...
- **Genç ve Elmas Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (27 Gen ve elmas dosyas)
  > ...gösterilir. Bu, diğer bütün mineralleri çizebilmesi demektir. Sertliğinden dolayı endüstriyel aletlerde kullanılması büyük önem kazanmıştır. Keza dayanıklılığından ve ışığı çok iyi kırmasından dolayı kıymetl...
- **A'yân-ı Sâbite** — Terzibaba - Necdet Ardıç (78 A’yân-I Sâbi̇te)
  > ...rine vücut verip, o şeyi îcâd ve izhâr eyledim. Yani o şey üzerine ifaza-i vücut, vücut feyizi verip o şeyi icad ve ızhar eyledim. Binâenaleyh sizden sâdır olan küfür ve isyan ve cehil, ancak sizin zâtını...
- **TB. Kelime-i Muhammediyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...ündesiniz bugün de amasınız“ denecektir. Belki onların o gün halk edildikleri vücut gözleri görecek, sağı solu görecek ama bu sağı solu görmeleri Hakk’ı görmeleri demek değildir. Yani basarın görmesi basi...
- **Kelime-i Ya'kûbiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Ya'kûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rûhiyye)
  > ...âk, amâ-yı mutlak, vücûd-ı mahz, vücûd-ı mutlak, zât-ı sırf, ümmü’l-kitâb, beyân-ı mutlak, nokta-i basîta ve gaybül-guyûb gibi birtakım esmâdır. Ve esmâ zâtın hicâ...
- **TB. Kelime-i Mûseviyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi)
  > ...melce’ bulamayarak intihâr veyâ tecennün etmeleridir. İmdi eğer Fir’avn bu kabîl [25/34] kimselerden olaydı felâket-i gark zamânında “Amân yâ Rabbi, ben de Benî İs...
- **TARİKATLARDA MÜBÂREK GÜN VE GECELERİN YERİ VE EHEMMİYETİ— Lisans Tezi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Mübarek Geceler Bitirme Tezi)
  > ...izli" fakat "kendine gizli değil" iken kendini bildirmeyi murad etti. "Ben gizli bir hazine idim bilinmekliğimi sevdim ve bu âlemleri halkettim." hadis-i kudsisince evvelâ Ahadiyyet yani " inniyyet /benl...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2)
  > esâilin müfredi, risâledir ve risâle lügatte haber göndermek ve haber vermektir, ve müsikinin negamâtı da pek çoktur. Binâenaleyh burada resâilin cemi' olarak isti'mâl buyrulması yerindedir. Ve “yâ” t
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5)
  > mizleten toprak, o semiz hayvanı yiyen insanın karşısına çıkarak, onun cismini tamâmiyle yiyici oldu." 26. Zerreler gördüm ağızları hep açık; eğer onların yemeğini söylersem uzun olur. “Zerre” lügatta
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11)
  > abâta kadar nâfiz olur. Ondan ötesine onun hükmü nâfiz olmaz. Onun için ilm-i hukükta “Kazâ zamân, mekân ve ba'zı husüsâ- .tın istisnâsıyla takayyüd ve tahassus eder" kâidesi vardır. 1, 6 kalbin hayât
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12)
  > iki yıldızdan her birinin ismidir ki, ikisine birden “Ferkadân” derler. Bundan murâd, kutb-ı zamânın birisi sağında ve diğeri solunda olan “imâmân”"a işâret buyurulur. Sağda olanın nazarı âlem-i melek
- **İlâhîler Derlemesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (87 İ̇lâhîler - Derleme)
  > ...umuver gözün amâlar gibi Lâkin zamanında deryalar gibi Allah Allah Coşkun sular gibi ak da gel derviş Fenerin camını kır da gel derviş ------------------------ Mev...
- **Mü'minûn Sûresi** (239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî)
  > ..." mutlak tenzîh " yönüdür. " Hiçbir şey O'nun misli gibi değildir " (Şûrâ 42/11) âyetinin işâret ettiği hakîkat budur. Efendimiz (s.a.v.) " Allâh'ın zâtını tefekkür etmeyiniz " derken bu mertebeyi kastetmişti...
- **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2)
  > ...Aslında buraları anlamak gerçekten çok zor bir uğraştır. ALLAH’ın rahmeti o dur ki, âlemi kendi özünden ve özün­de, kendinde meydana getirdi, hatta meydana getirdi...
- **Nûr Sûresi** (236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi   Murat Deruni)
  > ...i bir metâ’ın müşterisidir. Fakat müşterisi olduğu metâ’, onun kendi eşekliğine lâyık olan bir metâ’dır. Bu metâ’ dahi ot, saman ve kavun karpuz kabuğu gibi şeylerdir. Nitekim Türkçe’de, “Eşek hoşaftan n...
- **Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Tuzak, Mekr, Hileli Zuhûrât (6)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar)
  > ...h namazı, diğeri ise, üç rek'âtlik akşam namazıdır. Bu namazlar bütün günün ve namazlarının kemâlidir yani bünyesinde hepsini toplamıştır. -------------- Şimdi. Bütün bunlardan ve bu zuhurattada açıkça gö...
- **Hicr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hicr Suresi)
  > ...mâllerine ve enbiyâya itâat ve isyânlarına ve îman ve küfürlerine mukâbil câri (geçerli) olduğundan; ve bu iki fırkanın birbirinden ayrılması ve zâtında saâdete kâbiliyyeti olan kimselerin, da'vet-i enbiy...
- **Hûd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hud Suresi)
  > ...Eli f: Ahadiyet mertebesidir. Amaiyyetten ilk çıkan tecelli eliftir . Lam ise lahut yani Uluhiyet alemi olup aslı eliftir . Ra ise Rahmaniyet mertebesine işarettir. Ayett...
- **Enbiyâ Sûresi** (233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi   Murat Deruni)
  > ...dara “melik” diyorlar. Eğer kıptilerden olmuş olsa Fir’âvun ismini alacaktı. Melik de padişah demektir. Mülkün sahibi demektir. Ama lisân değişik olduğundan, kelim...
- **Sohbet Arası Sohbetlerden Seçmeler (31)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni)
  > ...gerektiği gibi değerlendirelim diye bir endişemiz var. Geçen geçti artık onun üzerinde durmak biraz yersiz olur. Neden? Bize lazım olan andır. Bakın insânı tefekkür düzeyinde en çok meşgul eden iki şey...
- **Yûsuf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (22 12 Yûsuf Sûresi̇)
  > ...lerin genel yorumunu öğretmek oldu. Sadece yerleştirmek yetmiyor. Yerleştirip orada bıraksa eğitimsiz kalacak. Onu yerleştirdik ve bu eğitimi de yaptırdık deniliyor. Vallahu galibun alâ emrihi: Onun işi...
- **Kelime-i Îseviyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye)
  > ...ûh-ı musavver olan bedeninde, Hz. Şeyh (r.a.) zamânına ve ondan sonra da âhir zamanda zuhûr edecek olan Hz. Mehdî’nin asrında nüzûlü vaktine kadar ikāmeti temâdî etti. Bu temâdî bedeni sebebiyledir. Zîrâ...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8)
  > rekâtı eğri olduğu vakit, ahvâl-i tabfiyyenin dahi intizâmı bozulacağına işâret vardır. Bu hâl fi-zamâninâ fiilen meşhüddur. Meyvelerin bozulması, vakitsiz yağmurlar yağması ve doluların ekinleri harâ
- **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (164 2 Esmâ’ül Hüsna)
  > ...sı. [83] Nasıl oradaydım diye sordum, Elif beni ilave et dedi, “A!hüve” oldu. Aynası ise hüvea oldu… Risâlet Lâm-ı beni de ilave et ne olacak bakalım dedi. “Lahuve” oldu. Hüve yok oldu. Aynası Elhüve oldu… Be...
- **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Saf Suresi)
  > ...Endravs, zibidi oğlu Ya'kub ile kardeşi Yuhanna, Filbs ve Bertolmavs Toma ve Gümrükcü Matta, Halfi oğlu Ya'kub ve Tedavs lakablı Lebaüs, Fanvi Şem'un ve onu ele veren İsharyoti Yehuda. İsa bu on ikileri...
- **TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (192 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...rşılığı 10 tane ağaç olarak verdi, en azından bire on, baktığımız zaman ne kadar cennete gidenlerin ağaçları olacak. Meyveli ağaçlar var meyvesiz ağaçlar vardır. Aşkla muhabbetle yaptığı ibadetlerin ağaçl...
- **En'âm Sûresi** (En'âm Sûresi)
  > ...ilinde dahi Hak onlara kendi üzerine vacip kıldığı rahmet ile tecellî eyledi. Binâenaleyh rahmet-i vücûb, rahmet-i imtinâna dâhil oldu. Yani Cenab-ı Hakkın ezelde kendi üzerine görev aldığı rahmeti imtina...
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > ...ter, tevhid ilminin sadece burası yeter. Burada edep çok önemli. Çünkü, hani "kiminle dans ediyorsun" diyor ya birileri bazı şeyleri ifade etmek için; işte "kiminle münasebette olduğunu idrak et" diyor. Yani,...
- **Terzi Baba (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (12 Terzi Baba 1)
  > ...bir uğraştır. ALLAH’ın rahmeti o dur ki, âlemi kendi özünden ve özün­de, kendinde meydana getirdi, hatta meydana getirdi dahi diyemeyiz, söylenecek tek şey kendidir . Sen bunu kendini idrak ettiğin geniş...
- **Gülşen-i Râz ve Şerhi (2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (123 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ)
  > ...ammedi, İnsan-ı Kamil’dir. Bunun için evvel oldu fakat en son zuhur etti ifadesinde birimsel varlığının en son meydana gelmesini kastediyor. Beşeriyeti yönünden en son meydana gelmesi onun son olması demek de...
- **TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (190 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...mmetinden kendisinin nübüvvetine kail olan ehl-i Habeş gibi diğer bir taife nezdinde muhakkak "Abdullah"dır, Allah'ın oğlu değildir. Ve nazar-ı aklî indinde her nutk eden kimsenin kelâmı, doğru olmak lâz...
- **Kâf Sûresi** (254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve  Mustafa Hilmi Sâfî  Hz.   Murat Deruni)
  > ...nüfuslarıyla yürümedi­ler. Belki ayn-ı kurba vâsıl oluncaya kadar cebr-i hükmî ile yürüdüler (Vakıa, 56/85) ya'nî "Biz fâniye sizden daha yakınız; fakat siz görmezsiniz" (21). ﴿٨٥﴾ وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَ...
- **TB. Kelime-i Îseviyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (188 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ..."Allah" isminin mazharı olduklarından onlar dahî ulûhiyyet mertebesinin cemî'-i esmasının hükümleri ve vasıflarıyla zahirdirler. Şu halde bunlar ile îsâ (a.s.) arasındaki fark nedir? Yani bütün peygamber...
- **İsrâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (38 17 İ̇sra-Sûresi̇)
  > ...r bulunmaktadır. Allah’ın kendi hakikatlerini Kûr’ân-ı Kerîm’de, Kûr’ân-ı Kerîm’in hakikatlerinide İnsân-ı Kâmilde zuhura getirmesinde ve bunu hiç kesilmeksizin böyle sürdürme-sinde değişiklik bulamazsın, yan...
- **Zekât ve İnfâk** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Zekat ve İnfak)
  > ...r. Demişler ya “görene arkası, köre ne?” zira a’ma’sı – hakikat-i kendisine münkeşif olmamış – açılmamıştır. [151] ------------ Resüle itaat ile kıldığı bu namaz esmâ mertebesinden namaz ve verdiği zekât ise Fen...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1)
  > nelerinin emini, faziletler sâhibi, vaktin Ebû Yezîd'i ve zamânının Cüneyd'i; sıddîk oğlu sıddîk oğlu sıddîktir. Allah ondan ve atalarından râzı olsun. Aslı Urmevî olup yp Epol ge eymal yani "Kürt ola
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 3)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > ...n şaşırır... Ümid çemberine kutbum; Yüceyim ki, toptan alır… Ben, şaşırtırım ne varsa; Gören şaşırır bırakır... Güzellikler semasıyım; Güneşim hiç batmaz kalır… Mekânda yüceliğim var; Ona nasıl yaklaşılı...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3)
  > i bir müddet bizim nezdimizde Mesnevi-i Şerifi yazmaktan ferâgat etti; fakat bu ferâgat zamânında zuhür-ı kemâlinin isti'dâdı inkişâf etti. Şimdi 11. cildden i'tibâren bezl edilecek olan maâniyi avlam
- **Sâd Sûresi** (248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.)
  > ...rlardan meydana gelmiş varlıklar içinde yalnızca topraktan yaratılmış bir “beşer” oluşuyla değil, aynı zamanda Hak Teâlâ’nın yaratılışında “iki el” ile doğrudan yö...
- **Secde Sûresi** (256 32  Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan)
  > ...Hamd Sancağı Altına Sığınmak Bu son mertebe, ahiretteki "Livail Hamd" sancağının altına sığınmaktır. Bu hakikatleri dünyadayken idrak edenlerin, aslında şimdiden bu sancağın kapsamına girmiş dir. 2. Hamdın Üç...
- **Haşr Sûresi** (265 59 48 Ku Ker Yol  Haşr Sûresi   Murat Derûni)
  > ...i değildir, şekliyle anlatılıyor. Şimdi biz burada-evde oturuyoruz . Dışardan kimsenin haberi yok, dışarıya göre gizliyiz. Ama biz kendimizin burada var olduğumuzu biliyoruz. İşte kendi kendinde gizli ama kendin...
- **DVT-C001 (Ses Kaydı)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (1772747276481 DVT C001.MP3)
  > ...an aşağıya, baştan sona “Allah-illâ-ilâhe-lâ” tertibince tenezzül mertebeleri gereği, mertebe-i ahadiyyet düzenlemiş oldu. Eğer mertebe-i uluhiyyet düzenlemiş olsaydı “Benden başka ilah yoktur” yerine “Ben ol...
- **Kehf-Mağara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (31 18 Kehf-Mağara-Sûresi̇)
  > ...etine tebliğ eder. Ama umur-u dinden olmayan ve ahkâm-ı şeriatın harici olan bazı ledünniyâtı bilmemesinde ve mertebede kendinden aşağı olan kimseden taallüm etmesinde bir beis yoktur. İşte şu esasa binae...
- **Altı Peygamber - Hz.Musa (a.s) Kelimullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (59 6 Peygamber (4))
  > ...azısı olduğuna işaret etti. Dördüncü s'ü; Hızır'dan irşâd talebetti. Beşincisi; tilmizin üstazına teslimiyeti lâzım olduğunu beyan etti ve bunlarla muallimle müteallim arasında riayeti lâzım olan adaba iş...
- **Bir Ressam Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (62 Bir ressam hik yesi)
  > ...erek de olsa âlem-i mümkünata teşrif edin hitabıyla emretti. Onlar dahi isteyerek geldik dediler. Böylece Hakk için emir ve abd için irâde-i cüz-iyye tahakkuk etti. İrâde-i cüz-iyye, her hal ü kârda, emir dai...
- **Özün Özü ve Sırrın Sırrı (Cilt 4)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”)
  > ...bir onu çiçek zannederiz. Fakat Cenâb-ı Hakk’ın ÇİÇEK isminin mazharıdır orada meydana gelen. Gül deriz, deriz. Gül de Hakkın GÜL isminin mazharıdır. Bütün varlıkta ne kadar isim varsa bunlar Hakkın isim...
- **Mektuplarda Yolculuk — M. Nusret Tura** — Terzibaba - Necdet Ardıç (82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura)
  > ...rba. Dûn etme bizi ziri livayı kereminden aman, Ah ah ey nur’u İlâh-i sebebi hilkati âlem, hengâm-ı, Kıyamette gönüller ola hep şen perva ola Hürrem. Ah, ah HU HU...
- **Karagün Dostuyum (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (85 Karagün Dostuyum (ii))
  > ...erifesi harekete geçer. Ayın büyümesi gibi, gönül âleminiz gibi, tedricen gönlünüzdeki herhangi bir insan-ı kâmilden akseden Nûru MUHAMMEDİ de ufalır ve kaybolur. Fakat siz bir nûru doğurmak için ne yapm...

## İlgili Kavramlar

- [Zât](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zat) — related
- [Ahadiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ahadiyyet) — related
- [Hüvviyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/huvviyet) — related
- [Taayyün](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/taayyun) — related
- [Hüvviyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/huvviyet) — related
- [Ahadiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ahadiyyet) — related