# Hz. Süleyman (a.s.)

> Peygamber/hükümdar. Rahmaniyyet hikmetinin temsilcisi.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-suleyman

---

## Tanım
Hz. Süleyman (a.s.), Hz. Davud'un oğlu, hem peygamber hem de eşi görülmemiş bir saltanata sahip hükümdardır. Kur'an'da ismi 17 yerde geçer; rüzgâra, cinlere ve hayvanlara hükmeden, kuş dilini bilen bir resuldür.

## Kur'an Referansı
- **Sâd 38:30-40** — "Ne güzel bir kul! Doğrusu o Evvâb idi." / Muhteşem mülk duası
- **Neml 27:15-44** — Karınca ve Hüdhüd kıssası, Sebe Melikesi Belkıs
- **Enbiyâ 21:78-82** — Davud ile hüküm verişi, cinlerin hizmeti
- **Sebe' 34:12-14** — Rüzgârın hizmeti, ölümü

## Rahmâniyet Hikmeti — Fass-ı Süleyman
İbn Arabi **Fusûs**'ta Süleyman'a "Hikmet-i Rahmâniyye fî Kelime-i Süleymâniyye" faslını ayırmıştır. Fasıl, Belkıs'a gönderdiği mektubun "**Bismillâhirrahmânirrahîm**" ile başlaması üzerinden **Rahmân** ve **Rahîm** isimlerinin kuşatıcılığını işler. Rahmân ismi varlığı kapsar; Süleyman'ın mülkü de bu kuşatıcı rahmetin bir tecellisidir.

## "Kimsenin Ulaşamayacağı Mülk"
Duası şöyleydi: "Rabbim! Beni bağışla ve bana benden sonra kimsenin ulaşamayacağı bir mülk ver" (Sâd 38:35). Bu dua, tasavvufta **saltanat-ı mânevî**nin yani kalbin ilahî isimlere açılan kâmil hakimiyetinin istenmesi olarak yorumlanır. Zâhirî mülk, bâtınî mülkün bir gölgesidir.

## Kuş Dili ve İlham
"Bana kuş dili öğretildi" (Neml 27:16) ifadesi, tasavvufta **mantıku't-tayr** sembolizminin kaynağıdır. Attâr'ın ünlü mesnevisi (*Mantıku't-Tayr*) bu motiften doğar: sâlikler birer kuş, Sîmurg ise hakiki Zât'tır.

## Âsâf b. Berhiyâ
"Kitaptan bir ilmi olanın" Belkıs'ın tahtını göz açıp kapayıncaya kadar getirmesi (Neml 27:40), İbn Arabi'de **ism-i a'zam** ilmi ve **tasarruf-ı ruhânî** bahsinin temel metnidir.

## Ölümü ve Asâ
Hizmetindeki cinlerin Süleyman'ın öldüğünü ancak asâsını yiyen kurdun onu yere düşürmesiyle anlayabilmesi (Sebe 34:14) kıssası, gaybın ancak Allah'ın bildirmesiyle bilinebileceğinin delili olarak yorumlanır.

## İlgili Kavramlar
- [rahman](/wiki/rahman)
- [ism-i-azam](/wiki/ism-i-azam)
- [mantikut-tayr](/wiki/mantikut-tayr)
- [saltanat-i-manevi](/wiki/saltanat-i-manevi)

## Kaynaklar
- İbn Arabi, *Fusûsu'l-Hikem* (Fass-ı Süleymân)
- Ahmed Avni Konuk, *Fusûsu'l-Hikem Şerhi*
- Attâr, *Mantıku't-Tayr*
- Kur'an, Sâd 30-40, Neml 15-44

## Bu Kavramın Geçtiği Eserler

- **Sâd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.)
  > Hakikati reddedenlerin itirazlarını, bunlara verilen cevapları, geçmiş kavimlerin helâki ve peygamberlerin örnekliğinde hak ile bâtıl arasındaki mücadeleyi anlatır. Sûrede Hz. Dâvud, Hz. Süleyman ve Hz. Eyyûb başta olmak üzere birçok peygamberin sabır ve teslimiyetleri zikredilerek, dünya imtihanlarının hakikate ulaştırıcı yönü hatırlatılır.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8)
  > Bu husûs "Hasenâtü'l-ebrâr sey- yiâtü'l-mukarrebîn", ya'ni, "Ebrârın hasenâtı mukarreblerin seyyiâtı" düstû- runa mutâbıkdır. Süleymân (a.s.) üzerine, onun zellesi sebebiyle rüzgârın eğri esmesi 1891. Rüzgâr Süleyman (a.s.)ın tahtı üzerine eğri gitti; binaenaleyh Süley- mân: “Ey rüzgâr eğri sürtünme!
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (29 27 Karinca-Neml Sûresi̇)
  > Kûr’ân-ı Kerîm öyle bir tutarlı kitap ki kendi kendini tasdik etmektedir. İçerisinde geçen Hz. Süleymân ağırlıklı başında Sin vardır. SİN =Süleymân-tenzîh Mertebesinden İnsân-ı Kâmildir. LÂM=İlâh-i varlık. Y=Yakîn hali. Şuhûd Mûseviyyet, 9. esmâ Rabb Rubûbiy yet mertebesini yakîn olarak idrak etmektir.
- **Kelime-i İshâkiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i İshâkiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Hakkiyye)
  > ) Fütûhât-ı Mekkiyye'nin yirmi ikinci bâbında "Ubûdiyet ile ittisâfın lezzetini, ancak rubûbiyetle muttasıf olup, halkın ona muhtaç olmasından dolayı, âlâm duyan kimse bilir” buyurup, bu husûsta Süleymân (a.s.)ın kıssasını beyân ederler.256 Zîrâ Süleymân (a.s.) mahlûkāta erzâk i'tâsı husûsunda vâki' olan kemâl-i muzâyakasından nâşî, bu emri, Rezzâk-ı hakîkîye tefvîz ve teslîm edip, kendisi nefsinde bir halâvet ve...
- **Enbiyâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi   Murat Deruni)
  > ...âvûde ve süleymâne iz yahkümâni fîl harsi iz nefeşet fîhi ganemul kavmi ve künnâ li hükmihim Şâhidîn” “Fe fehhemnâhâ süleymâne ve küllen âteynâ hükmen ve ilmen” Dâvûd v...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12)
  > Süleyman'ın hem taşıyıcısı hem de casusu olup, duyularından kaybolan kimselerin sözünü onun duyma kulağına getirici idi. O rüzgâr Hz. Süleymân'ın hem hammâlı ve hem de câsusu olup, nazar-ı hissinden kaybolan kimselerin sözünü onun his kulağına getirici idi. 2682. Rüzgâr gāibin sözü olan demi bulaydı, o şahın kulağı tarafına koşardı.
- **Fâtiha Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇)
  > ” Rahmân ve Rahîm olan hüvviyyet-i mutlaka olan Allahlık mertebesinden, Süleymân lisânıyla Allahın veya Süleymânlık mertebesinden bize, ve o kavme gönderdiği mektubu’dur. 114 Sûre-i şerif vardır, Kûrân-ı Kerîm içerisinde.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7)
  > . Eğer Hz. Süleyman: “Bunu geri götürün ve benim Belkis'a verdiğim fermân ile berâber hediyeleri de yine geriye getirin! diye emr ederler, o vakit emre tebean geri götürürüz!” deyip huzür-ı Süleymâni'
- **Kelime-i Süleymâniyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Süleymâniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rahmâniyye)
  > ...îyi etmez; ya’ni tecellîde tekrâr yoktur. Hz. Süleymân (a.s.)ın ayn-ı sâbitesinin isti’dâdı bu idi; tecellî de ona göre oldu. İşte her bir mazhar dahi Cenâb-ı Süleymân (a.s...
- **Kelime-i Dâvûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Dâvûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Vücûdiyye)
  > ] âyet-i kerîmesinde dahi onu istihlâf eylediğini sarâhaten beyân eyledi; ve bu ahkâm-ı hilâfet onun mahdûmu olan Süleymân (a.s.)da, bu cem'iyette iştirâkleri hasebiyle kemâl buldu. Nitekim Hak Teâlâ buyurur: وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا (Neml, 27/15) [Kasem olsun ki, Dâvud'a ve Süleymân'a bir ilim verdik.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2)
  > ) zamanında, Süleyman Mescidi'nin kubbesinde bulunan kırlangıçlardan biri dişisine: "Emret, şu kubbeyi Süleyman'ın başına yıkayım!" der. Hayvanların dilini bilen Hz. Süleyman bu sözü işitince kırlangıcı huzuruna çağırır ve "Söylediğin söz nedir?" diye sorar. Hayvan cevaben der ki: "Ey Allah'ın peygamberi, o dişi kuşun âşığıyım ve benim sözüm aşk dilidir; beni mazur gör!
- **Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir)
  > ) Süleymân (a.s)’ın yanına gelince kendisine sorar sen benim tebamdan birine niye hiddetle bakıp korkutuyorsun deyince, ben onun canını yarın Hindistan’da alacaktım. Bu iş nasıl olacak diye bakınca korktu deyince, benden kendisini Hindistan’a göndermemi istedi ve oraya gitti.
- **Bendeki Terzi Babam (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol)
  > Ve idrâkinde kendisini liderlik konumuna hazırlamış ve bunada kendini fazla kaptırmış veya nefsaniyetinin belirli bir bölümünde SABÂ MELİKESİ gibi gizli kalmış olmalıdır. SABÂ melikesi SÜLEYMÂN Aleyhisselâm’a itâat ederek doğru olanı yapmıştı. Bu konu da idrâk olunamış olmalı ki emire itâat te olmamış.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11)
  > )'ın peyki olduğu gibi, sen de bir hüdhüd meşrebinde (karakterinde) değilsin ki bir insân-ı kâmilin hizmetçiliği görevini yapasın. Leylek meşrebinde değilsin ki, meskenini yüce âlemde ve ruhanî âlemde yapasın! [1263] "Peyk", hâdim ve mektûb götürüp getiren demektir. Ya'ni, hüdhüd kuşu Süleymân (a.s.)ın peyki olduğu gibi, sen dahi bir hüdhüd meşrebinde değilsin ki bir insân-ı kâmilin hâdimliği vazîfesini yapasın.
- **Kevkeb — Yıldız** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kevkeb Yıldız)
  > ...Dilerim en kısa zamanda içerideki Hz. Süleyman dışarıya çıkar. Hz. Süleyman hem peygamber, hem de 17 padişah idi. Biz de zâhirimizde kendi Sultanlığımızın padişahlığını, bâ...
- **Terzi Baba Necdet Ardıç — Biyografi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard)
  > ” (27/39-40) Kitaptan bir ilme sahip olan adam dedi ki, siz gözünüzü açıp kapayıncaya kadar sürede onu size getiririm. Hz. Süleyman yüzünü o kişiden ayırıp döşemenin üzerine baktığında tahtı orada gördü.” Hz. Süleyman, kendisine verilen sonsuz hız ile, tayyi mekân halini yaşamakta idi.
- **Zümer Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1))
  > Burada fitne, "imtihân, deneme ve sınama" ma'nâsındadır. Kul eğer nîmet geldiğinde "bu bana ilmimden ötürü verildi" derse imtihânı kaybeder. Hz. Süleyman (a.s.) gibi şükredip " Hâzâ min fadli Rabbî " ( Bu Rabbimin fazlındandır ) (Neml 27/40) derse imtihânı kazanır.
- **Kelime-i Yûnusiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Yûnusiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye)
  > " Böyle olunca Allah Teâlâ ona vahyetti ki: "Muhakkak senin oğlun Süleymân onu binâ eder." İmdi bu hikâye- den garaz, bu neş'et-i insâniyyenin mürââtıdır; ve muhakkak onun ikāmesi hedminden [18/5] evlâdır.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9)
  > tirânı zamânına müsâdif olan kimsedir, “sâhib-i saâdet” ma'nâsınadır. Ya'ni, avâm-ı halk, evliyâ-yı Hakk'ın söylediği sözlerin süret-i lafziyyelerini işitip ezberlerler, onların ma'nâlarından haberler
- **İnci Tezgâhı (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (41 (İnci tezgâh-ı))
  > (kelâm-ı evliya) ************ Süleymân’a yol gösteren şol bir karınca imiş. (Yunus Emre) ************ İlim okumaktan garaz kendi özünü bilmektir, Kendi özünü bilmezsen bir hayvandan betersin.(Yunus Emre) ************ Gel, gel beru ki savm ü salât’ın kararı var, Sensiz geçen zeman-ı hayatın kazası yok.
- **Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı Yüksek Lisans Tezi** — Canan Çalışkan (Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı)
  > Yusuf Ziyâ Kavakçı’nın kendi anlatımına yer vererek; “1957 yılında Hazmî Efendi ile tanıştığını, evvela cumartesi günleri mesnevi derslerinin Süleymâniye’de yapıldığını, bu dersleri takip edenlerin takriben on kişi olduğunu, caminin kışın soğuk olması sebebiyle bir müddet sonra derslerine Fatih Camii hünkâr mahfili altında devam ettiğini, burada dersleri takip eden cemaatin sayısının 30-40’a ulaştığını aktarmaktadır.
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç (131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba)
  > Ve Elif 1 bağlantısı ile 191+1= 192 Es-Selâm dır. 191 bağlantı sayısını önceden yaptığım çalışmalardan biliyordum. Diyarbakır Hazreti Süleymân Camii ziyaretimizde gördüğüm bir gelin arabası dikkatimi çekmişti. Buraya resmini aldığım düğün arabası üzerine Hülya-Kenan ismi ve “Kün feyekün” yazılmıştı.
- **DVT-C001 (Ses Kaydı)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (1772747276481 DVT C001.MP3)
  > ...lümanlarda potansiyel olarak zât tecellisi olmasına rağmen, yüzlerini sıfat tecellisine döndürüp, o tarafa doğru secde etmek zorunda kalmak, psikolojik açıdan ağır geliyordu. Bakara sûresinin 144. âyetinde belirt...
- **Terzi Baba (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (39 Terzi Baba 2)
  > ” (27/39-40) Kitaptan bir ilme sahip olan adam dedi ki, siz gözünüzü açıp kapayıncaya kadar sürede onu size getiririm. Hz. Süleyman yüzünü o kişiden ayırıp döşemenin üzerine baktığında tahtı orada gördü.” Hz. Süleyman, kendisine verilen sonsuz hız ile, tayyi mekân halini yaşamakta idi.
- **Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 2)
  > Oysa sen yumuşak huylu ve çok akıllısın!” (Hûd, 11/87) demişlerdir. Öte yandan Hz. Peygamber’den nakledilen bir rivayete göre, Hz. Süleyman, Allah’a dua ederek Mescid-i Aksa’ya yalnızca namaz kılmak için gelen kimselerin bağışlanarak analarından doğduğu gün gibi günahsız yurtlarına döndürülmelerini istemiştir.
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  2)
  > ...-------------------------- ----- 8 - Enfal Suresi - Ayet 22 (Mushaf Sırası: 8 - Nüzul Sırası: 88 - Alfabetik: 22) ----- (٨.٢٢) ~~8.22~ اِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللّٰهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذٖينَ لَا يَعْق...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3)
  > Şimdi, Allah'ın sanatları ve insanoğlunun sanatları fikirden meydana geldiği hâlde, niçin senin basiret gözün (iç görüşün) kör ve his gözün faal oluyor da, hamâkattan dolayı cismi önemli görüp, Hz. Süleyman gibi saltanat ve tasarruf sahibidir dersin; ve fikri karınca gibi zayıf görüp, önemsiz bir şeydir dersin?
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 2)** — Abdulkerim Cili (114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > Nasıl ben gittim çok yükseklere uçtum, oralarda güneşe tapan, güzel bahçeleri olan bir şeyler gördüm diye Hz. Süleyman (a.s.) 'a haber vermesi. İşte bizim gönül kuşumuzda uçar gider öyle ama biz yine biziz aklımız başımızdadır. Bu kısa süreli bir oluşumlar olur. - Şimdi… gerçek olan sen… Tabi bunu Abdülkerim Cili hazretleri kendi mertebesinden yazıyor, yaşadıklarını yazıyor buraya, yaşamasa nasıl yazacak.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5)
  > İlâhî kazânın üstünlüğü o derecededir ki, peri ve şeytan, latiflikleri ve varlık kuvvetleriyle beraber, şişe içinde kayıtlı ve hapsedilmiş olurlar. Nasıl ki, Süleyman (a.s.)'ın perilerden birçoğunu şişe içinde hapsedip denize attığı rivayet olunur. Ve aynı şekilde Harut ve Marut melek olmakla beraber, ilâhî kaza sonucu olarak, Babil kuyusunda azaba uğrarlar.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4)
  > O, düşmanlar arasında arabulucu oldu; kanat çırpanların arasında bir birlik oldu. "Arabulucu", barıştırıcı ve adil demektir. Yani, "Zamanının insân-ı kâmili olan o Hz. Süleyman (a.s.), birbirine düşman olan hayvanların arasında barıştırıcı ve adil oldu. Kanat çırpanların, yani kuşların arasında onun şerefli varlığının bereketiyle bir birlik meydana geldi.
- **Meryem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (30 19 MERYE)
  > İsmi Zekeriyyâ bin Âzan bin Müslim bin Sadun olup, soyu Süleymân aleyhisselâma ulaşır. Yahyâ aleyhisselâmın babasıdır. Mûsâ aleyhisselâmın getirdiği dînin emir ve yasaklarını insânlara tebliğ etti. Marangozluk yapar elinin emeğiyle geçinirdi.
- **Ölüm ve Kıyâmet Hakkında** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ölüm Hakkında Kıyamet)
  > - Bana çok baktığını gördüm. Sanki benim rûhumu almak istiyordu! - O halde ne istiyorsun, dileğin nedir? - Onun pençesinden kurtarmanı istiyorum. Rüzgâra emret, beni Hindistan'ın en ücra köşesine götürsün! Hz. Süleyman rüzgâra emretti, rüzgâr kişiyi istediği yere kadar götürdü.
- **En'âm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (En'âm Sûresi)
  > Zîrâ rahmet-i vücûb, yani vacib olan rahmet Fass-ı Süleymâni'de tafsil olunduğu üzere ba'de'l-vücûd, vücuttan sonra muktezâ-yı isti'dâd, istidadının gereği hasebiyle sâdır olan amel mukabilinde vâki' olur. Binâenaleyh bir kimse bu âlem-i şehâdette Hakk'ın Resûl'üne îmân ve şerîatine tevessül edip yani o yolda gidip sâlih ameller işler ve ma'rifet-i ilâhiyye tahsil eylerse, Hakk'ın kendi üzerine vâcib kıldığı bu...
- **Hadîd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (263 57 46 Ku Ker Yol  Hadid Sûresi   Murat Derûni)
  > Bunun üzerine C:Hak “Ya Süleyman, doyuramazsın” dediyse de ısrarı karşısında “peki öyleyse doyur.” Demiş. Uzun hazırlıklardan sonra meydan sofraları kurulmuş, bütün mahlûkat’a haber verilmiş ve hepsi gelmeye başlamışlardı. Fakat onların hepsinden evvel bir karınca sürüsü gelip bütün yemekleri yeyip bitirmişti.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1)
  > Süleyman Azrâîl'e dedi ki: O müslümana acaba cânından âvâre olması için mi hışım ile bakıyordun? ✨ ✨ Sade Türkçe flash 977. Ertesi gün divan ve görüşme vaktinde Hz. Süleyman Azrâîl'e dedi ki: O Müslümana acaba canından ayrılması için mi hışımla bakıyordun?
- **Furkân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi   Murat Deruni)
  > “Hep kitab-ı haktır eşya sandığın, Ol okur kim seyru evtan eylemiş” [7] Hezel Kûr’âne; bu Kûr’ân. Bizatihi yaşanmış beni İsrâîl’in kıssalarını size anlatmakta. Bunlarda Âyetleri’dir bu Kûr’ân’ın. Süleymân (a.s.) Lût (a.s.) Sâlih (a.s.) kıssasını anlattı. İşte bunlar zâten Kûr’ân’ın kendisi kıssa diye anlatılan.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13)
  > Hava, Ad kavmini nasıl yukarılara kadar kaldırıp yere çarparak helak ettiyse, bu nefsanî heva (nefsin boş arzuları) da dinde bid'at (dine sonradan sokulan yenilik) yapan âlim efendiyi öylece öldürür. O âlim, Hz. Süleyman meşrebinde (yolunda) olan bir insân-ı kâmil değildir ki, hava, Hz. Süleyman'ın tahtını alıp üzerinde taşıdığı gibi taşısın!
- **Tûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (118 52 Tûr Sûresi̇)
  > ) torunlarından Hz. Süleyman’a Cenabı Hakk kendisine tecelli yeri bir beyt yapmasını “Beytül Makdis/Mukaddes ev” (Mescidil Aksa) istedi. Süleyman (a.s.) da bunu gerçekleştirdi. Bu arada hicazdaki “Beytullah” amacı dışında kullanıldığından “Tecelli-i İlahi” oradan “Mescidil Aksa”ya alındı ve Musa (a.
- **Divan 3** — Terzibaba - Necdet Ardıç (16 Divan 3)
  > ...ehl-i kemâl Olsa da dehre Süleymân mûr şeklin gösterir Çeşm-i ibretle nazar kıl sahne-i dünyâya bir Ser-te-ser vîrânedir ma’mûr şeklin gösterir Pertev-i dil-dâr ile tâ...
- **Kıyâmet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (165 9 Kiyâmet Sûresi̇)
  > ...ında hicret etmişlerdi. [64] ------------------- İşte onların toprak olduklarını gören, ikinci kısım, insan türünden dönüşen hayvanlar. ( Ya leyteni küntü türaba/ne olaydı keşke bizde bunlar gibi toprak olsaydık...
- **TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (189 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Ve biz gördük ki, Allah Teâlânın ona i'tâ eylediği mülkün her bir cüz'ünde, cenâb-ı Süleyman, muhakkak müşârik kılındı. Böyle olunca biz bildik ki, Hz. Süleyman ancak bunun mecmû'una muhtass kılındı (6). ------------------ Ya'nî Süleyman (a.s.)a verilen saltanat-ı batine ve zahire, muhakkak Muhammed (s.a.v.) Efendimiz'e de verildi.
- **Hac Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi   Murat Deruni)
  > ...hsında “Tevhid-i Esma” İsa (a.s.) şahsında da “Tevhid-i Sıfat” mertebeleri zuhura çıktı, merkez orası oldu. Hakikati muhammedi dünyaya gelince müslümanlar işte bu zorunluluk üzere bir müddet “Mescidil Aksa”ya dön...
- **Nûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi   Murat Deruni)
  > ...oluş) üzerindedir. ↑ Bu tasdik el-baraka, El-Burak, El-Mirac, En-Necm önünde gelmiştir. Buradan sonra girdiğim dükkanda Necdet Abi asansörle yukarı boş çay bardağı ve içinde k-aşık içinde çıkmış ve ben buray...
- **Ahzâb Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi   Murat Deruni)
  > ...ye, (ط) Tı: Tahakkuk, (ى) Ye: Lâtifliğe Yakîn : (ف) Fe: Faaliyet-i Lâtifiyye… (Düzenleyen.) ↑ Necdet ARDIÇ – Gönülden Esintiler – Esmâ'ül Hüsnâ M. Nusret Tura hz. – Tasavvuf Serisi 163-1-7-– Sayfa 162…. ↑ (NE...
- **Sebe' Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe  Suresi Ç.H.U.)
  > Süleyman’ın (a.s.) emrine rüzgârlar verilmiş, kendisine kuş dili ve başka hayvanların dili de öğretilmiştir. Hz. Süleyman (a.s.) at ları, özellikle yarış atlarını çok severdi. Beyt-i Makdis’i ( Mescid-i Aksâ ’yı) yedi yılda inşâ etti.
- **Hucurât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (253 49 41 Ku Ker Yol  Hucurat  Sûresi   Murat Derûni)
  > ...âriyle kadîm bir ittisâl ve ittihâd vardır.” Mü'minler ma'dûddur, fakat îmân birdir; onların cisimleri ma'dâd, fakat cân birdir. “Mü’minler cisimleri ve süretleri i’tibâriyle taaddüd eder ve birbirinden ayrı görü...
- **Tesbih ve Zikir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r))
  > Benî İsrâil peygamberlerinden ve Hz. Süleyman Aleyhisselâm'ın neslindendir. Beytül-Makdis'de Tevrat yazan ve kûrb’an kesen reis idi. Zevcesi, Hz. Meryem'in teyzesi idi. Benî İsrâîl'in büyüklerinden olan İmrân namındaki zatın karısı Hanne, Zekeriyya (A.
- **Îmân ve İkân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (72 Îmân VE Îkân)
  > ...evgili Peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa’nın (s.a.v.) devesi Kusva . Mekke’den Medine’ye onun sırtında hicret etmişlerdi. MollaCami.Net. ------------------- İşte onların toprak olduklarını gören. İkinci kısım, i...
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  1)
  > ...Mustafa’nın (s.a.v.) devesi Kusva . Mekke’den Medine’ye onun sırtında hicret etmişlerdi. MollaCami.Net. ------------------- İşte onların toprak olduklarını gören. İkinci kısım, insan türünden dönüşen hayvanlar....
- **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Saf Suresi)
  > Aynı zamanda da nefis tezkiyesidir, kendini temizliyor. Hani Hz. Süleyman kuş dilinden anlar diyorlar ya diğer mahlukatın da dili vardır, denizin dili şarıl şarıl dalgaların gelmesi onun lisanıdır, aynı zamanda onun tesbihidir. Bir adama diyorlar ki sen boş durma, şu denizin kenarına git de sahile gelen şu dalgaları say bakalım, bir günde kaç dalga sahile vuruyor, demişler.
- **13 ve Hakîkat-i İlâhiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (13 ve Hakîkat-i İlâhiyye)
  > Bu mektubun gönderildiği kişi, o zaman Yemen de bulunan (Sabâ) ülkesinin (Melike) si olan (Belkıs) a dır, Belkıs kelimesinin sayı değerleri sıfırlar çıkartildıktan sonra kalan, sadece rakamların toplamıyla (2+3+1+1+6=13) tür, görüldüğü gibi belkıs ’ta bâtının da (13) e bağlı imiş. O gün Belkıs besmele-i şerif ile zâhiren Hz. Süley-mân ’a bağlı Hz. Süleyman da yine Besmele-i şerife ile Hakikat-i Muhammediyye ye bağlı...
- **Kelime-i Tevhîd** — Terzibaba - Necdet Ardıç (10 Kelimeyi Tevhid)
  > ...iym Muhammed 47/19 ayetinde,           “fa’lem ennehu lâ ilâhe illallahü vestagfir lizenbike ve limü’mi...
- **TB. Kelime-i Âdemiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (119 Fu Hi 01 ADEM FASSI)
  > Denizin dalgalarının çıkardığı ses onun dili ve aynı zamanda onun tesbihidir. Aynı zamanda da nefis tezkiyesidir, kendini temizliyor. Hani Hz. Süleyman kuş dilinden anlar diyorlar ya diğer mahlukatın da dili vardır, denizin dili şarıl şarıl dalgaların gelmesi onun lisanıdır, aynı zamanda onun tesbihidir.
- **Enfâl Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Enfal Suresi)
  > ...mümkün görülemez. Çünkü o konuşacaktır ve hikmetli, ibretli bir biçimde konuşacak, uyarı yapacaktır. Hatta insanoğlunun muhatap tutulduğu uyarıların en önemlilerinden birini yapacaktır. Böyle bir uyarıyı yapan v...

## İlgili Kavramlar

- [Hz. Muhammed (s.a.v.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-muhammed) — related
- [Hz. Muhammed (s.a.v.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-muhammed) — related