# Kelime-i Tevhid

> Kelime-i Tevhid, "Lâ ilâhe illâllah" sözü, varlık âleminin sırrını ve insan olmanın gayesini içinde saklayan, kâinatın ve insanın varlık sebebini anlatan mübarek bir hakikattir. Sâlikin yolculuğunun hem başlangıcı hem de sonudur.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/kelime-i-tevhid

---

Kelime-i Tevhid, yani “Lâ ilâhe illâllah”, varlık âleminin sırrını ve insan olmanın gayesini içinde saklayan mübarek bir kelâmdır. O, sadece dilden dökülen bir söz değil, aynı zamanda kâinatın ve insanın varlık sebebini anlatan bir hakikattir. Bu kelime, sâlikin yolculuğunun hem başlangıcı hem de sonudur; [[Nefs-i Emmâre]]’nin karanlık zindanından çıkışın anahtarı ve Hakk’ın Vücûd denizinde fâni olmanın mührüdür. Terzibaba İrfan Mektebi’nde Kelime-i Tevhid, bir zikir talimi olmanın çok ötesinde, varlık mertebelerini okumanın, kendini bilmenin ve Rabbini bulmanın usûlüdür. O, dinin fırkalara, gruplara bölünmüş suretini silip, hepsini tek bir “İslam” isminde birleştiren özdür. Bu sohbetimizde, o mübarek kelimenin kapısını aralayacak, onun lügat ve ıstılah mânâsının ardındaki hakikate, Terzibaba Necdet Ardıç Efendimiz’in irfan sofrasından uzanarak bakmaya gayret edeceğiz.


## Bu Kavramın Geçtiği Eserler

- **Kelime-i Tevhîd** — Terzibaba - Necdet Ardıç (10 Kelimeyi Tevhid)
  > ...İ Ç İ N D E K İ L E R ÖNSÖZ B İ R İ N C İ B Ö L Ü M “Kelime-i Tevhid” Manası (kısa izahı) “Kelime-i Tevhid” zuhur mertebeleri “Kelime-i Tevhid”in doğuşu “Kelime-i Tevhid”in as...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 9 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > (171) 07- Vema erselnake…………………………………..…….. (185) Sohbet mevzuu kelime-i tevhid…………………………..….(199) Üçüncü bölüm kelime-i tevhid……………………………..…201) Muhammed kelimesi………………………….…………….. (205) Kelime-i risalet…
- **Târık Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tarık Suresi)
  > (50) Elif ve Vav ………………………………………………………………. (53) “Kelime-i Tevhid” zuhur mertebeleri ………………………… (54) ÇÖZDÜM SIRRINI ………………………………………………………. (63) Gizli Hazine ………………………………………………………………… (63) MEĞER …
- **Doğdular, Yaşadılar — Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1)
  > Ama meselâ bir gün Tebâreke Sûresi’ni okumuyor-dum, bir gün Kelime-i Tevhîd’leri tam yapmıyordum. Özet ile ödevlerimin hakkını vermemeye başladım. Geceleyin hiçbir zuhûrât görmemeye başladım. Ödevlerimi aksattığım için zuhûrâtların kaybolduğunu düşün-düm. Zuhûrâtlar kaybolduğu halde, idrâk düzeyim geriye gitmedi.
- **İbretlik Bir Hikâye — Ustadan Uranos'a Tavsiyeler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler)
  > ...……………………………………(182) Kelime-i Tevhid Kitabı ……………………………………………… (184) Zuhuratlarımız ………………………………………………………… (188) Nisan 2016 …………………………………………………………….. (192) Hayırlı akşamlar ………...
- **Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 2)
  > ...İsmi A’zam-ı………………………………………………………… (98) “Kelime-i Tevhid”in doğuşu…………………………………….…… (100) “Kelime-i Tevhid”in asli hali……………………………………….. (102) Özetle Allah isminin tarifi…………...
- **İrfan Mektebi ve Hakk Yolu** — Terzibaba - Necdet Ardıç (14 rfan mektebi Hakk yolu)
  > “Neveytü lillâh feğlem ennehü” (Lâ ilâhe illâllah) diye başlayarak (700) adet “Kelime-i Tevhid” çekilip, 3 İhlâs 1 Fatiha okunup, Pirimiz Hasan Hüsamettin Ûşşâki ve Halva-i Bacı validemizin ruhlarına hediyye edilir. Her günkü çalışmalar, bu sistem üzere devam ederken, görülen yeni zuhurat ve gelişmelere göre, yeni ilâvelerle derslere ve bâtın yolculuğuna devam edilir.
- **Tevbe Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tevbe Suresi)
  > (9/20) ---------------- İman edip, ihsan ederek yani görüyormuş gibi ikân’a yani yakîn mertebelerine ulşanlar hicret edip Kelime-i Tevhid kitabından bunun hakikatını anlamaya çalışırsak. Zâti tecellinin kaynağı olan “Mekke-i Mükerreme”de Hz. Rasulullah’a ait olan Mir’ac, Kadir ve diğer geceler ile ilahi tecelliler, zat şehri olan “Mekke”de tamamlandığından, bundan sonraki zamanın da bu tecellilerin başkalarına...
- **Bendeki Terzi Babam (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol)
  > [88] Buradan da anlaşılıyor ki Efendi Babam-ın gönlüne giren evlâtlarının, verilen Kelime-i Tevhid kılıcı ile nefis şeytanına karşı verdikleri savaşta, kemâliyle bu şimâl yıldızı yansıma ile sâliklerin gönüllerinde ki karanlığı delip onlara yol gösterip aydınlatmaktadır. (اَنْتُ) Ente-den, (ب) Be-ye, (ب) Be’den-de (اَنَ) Ene-ye” üst kimliğe geçmektedirler. Yani Nefsi kimlikten, İzâfi kimliğe, İzâfi kimlikten İlâhi...
- **Bendeki Terzi Babam (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol)
  > Kelime-i Tevhid-i tüm mertebelere riâyet ederek ve cem ederek Kelime-i Tevhid’in hakîkatini söylemiştir. Beni bilen biliyor. Ben fark ehliyim. Daha önceki icraatlerim ve boynunu vurduğum Nefsi Emmâre sahipleri- ne sorun. Nefsini dul, Nefis ve Akıl çocuklarını yetim bırakmak isteyen karşıma çıksın.
- **Ahzâb Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi   Murat Deruni)
  > “Kelime-i Tevhid”in mutlak kemalde son zuhur mahalli olan “Muhammediyyet” Hakikati Muhammedi mertebelerini ne kadar iyi tanır ve idrak edebilirsek, kendimizi de o derece koruyup idrak etmemiz mümkün olacaktır. Bu yaşam ise, Medine’de meydana gelen, zuhura çıkan yaşamdır. Bunları tanımak seyri süluk yolunda bizlere çok şeyler kazandıracaktır.
- **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi)
  > Nefsi levvame için 600 kelime-i tevhid 500 ya Allah zikrini çekmemizi söyledi. Öğlen namazına kadar Vird-i Settar duasını okumamızı söyledi. ------------------- Verilen sayılar ve görevlerin hepsi yanlıştır, demekki İrfan mektebi kitabı hiç okunmamış. Kendisine ders verirken hiçbir zaman devamlı olarak Vird-i Settar duasının okunması diye bir konu da hiç olmamıştır.
- **İlâhîler Derlemesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (87 İ̇lâhîler - Derleme)
  > ...illah Allah lâ ilâhe illâllah Hû hû Allah illâllah Yiyelim nimetini Övelim rahmetini Analım hasretini Şükür elhamdülillah Allah lâ ilâhe illâllah Hû hû Allah illâllah Gönderdi d...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 12 (2002-2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler)
  > ...âllah”, “Kelime-i Tevhid” leri nedir, yani buralar, sonra buralarda da sırasıyla, her köşenin kendine ait zikri, hangi köşede hangi zikir çekiliyor? Ya Allah, ya Hak, ya Hu, d...
- **Tûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (118 52 Tûr Sûresi̇)
  > Bize nakledildiğine göre Nusret Tura daha doğmadan evvel annesi kendisine hamile iken, “Gök-yüzünden nûrdan Kelime-i Tevhid yazılı bir bayrak ve denizci er elbisesiyle bu bayrağı taşıyan birini görür”. Bu zuhurat daha o zamandan o’nun geleceğinin işaretlerinden imiş. ------------------- Bunun üzerine vakti geldiğinde İsmail efendi genç Nusret-i yanına alarak yine Kasımpaşadaki, Uşşâki dergâhına giderler ve orada...
- **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2)
  > Şu anki dersim şöyle: Kelime-i Tevhid: 700 Ya Allah: 100 Ya Hu: 500 şeklinde Ellerinizden hürmetle öper, her daim emirlerinize muntazır olduğumu acizane söylemek isterim. ------------------- Necdet Ardıç-8-Mayıs-2016. Hayırlı günler Yolcu bey oğlum, bildiğiniz gibi çarşamba günü Bursadan ayrıldıktan sonra saat dört gibi İzmire ulaştık ancak evlât ve arkadaşlarla birlikte olunca maillere bakmaya pek zaman kalmıyor bu...
- **NECDET ARDIÇ’IN TASAVVUF ANLAYIŞINDA  SEYR-Ü SÜLUK MERTEBELERİ - Lisans Tezi** — Yavuz Bırak Kır (rfan Mektebi Hak Yolunun Seyr Defteri  lisans tezi)
  > fetü’l Uşşaki 7.Kelime-i Tevhid 8.Sure-i Fetih 9.Necdet Divanı 10.Terzi Baba 2 11.İnci Tezgahı 12.Altı peygamber Adem safiyyullah 13.Lübb’ül lüb Özün Özü 14.İnci Mercan Tezgahı 15Altı Peygamber Hz İbr
- **Altı Peygamber — Hz. Muhammed (s.a.v.)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v)
  > (159) “Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik”…..(164) Kelime-i Tevhid kitâbımızın, “İnsân-ı kâmil” bölümünün bir kısmı …………………………………………………………………………….(168) İnsân-ı Kâmil ………………………………
- **Enfâl Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Enfal Suresi)
  > İşte “Hakk” Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Risalet mertebelerinden ortaya çıkıp… “El-Hak” olarak batılı ortadan kaldırmıştır… --------------- إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ {الأنفال/9} “İz testegîsûne rabbekum festecâbe lekum ennî mumiddukum bi-elfin mine-lmelâ-iketi murdifîn(e)” Hani Rabbinizden yardım istiyor, yalvarıyordunuz.
- **13 ve Hakîkat-i İlâhiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç
  > Ancak gerçeğin hiçte öyle olmadığını yaptığım küçük, küçük araştırmalarla açık olarak görme imkânım oldu. Bilhassa Kelime-i Tevhid, Vâhy ve Cebrâil Terzi baba, kitaplarımızı oluştururken ON ÜÇ ün İnsânlık âlemi için ne kadar yüce bir oluşum, ve yüce bir rahmet oldu-ğunu hayretle müşahede etmiş oldum. ON ÜÇ ezelin ezelinden, evvelin evvelinden, bütün evren’e ve bilhassa insânlık âlemine bir rahmet olduğunu anladım,...
- **Reşahât — Aynü'l-Hayât** — Terzibaba - Necdet Ardıç (65 Reşahat Ayn-EL Hayat)
  > ...2.nokta on bin tane kelime-i tevhîd çekilecek yâni Kûr’ân-ı Kerîm böyle gelebilirdi bize, sayısal zikir sadece kâfi gelmiş olsaydı, ama Cenâb-ı Hakk her bir âyette sonsuz ifad...
- **A'lâ ve Gâşiye Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ala ve Gaşiye Sreleri)
  > ...Kelime-i Tevhid kitabında; [Hz. Ali (k.a.v.) birgün Allah’ın rasulüne bir şeyler sordu. ( hepimizini duyabileceği bir şekilde ) “Ey Allah’ın rasulü Allah katında fazileti en...
- **İnşikâk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇)
  > Kelime-i tevhid ile başlayan zikirler vücutta oluşan gazları izale etmektedir. Yediğimiz yemeklerdeki özelliklerin kana karışması nefsi emmarenin en büyük kaynağıdır ki, kişi bunlardan dolayı nefsi arzular ve onun istikâmetinde hareket etmeye başlar. Sadece duygular ile hareket etmeye başlayan, madde beden şuurunu Allah’ın istediği istikâmette kullanamamaya başlar ki, bu madde bedeni idare eden akıl ise, ancak kendi...
- **Fâtiha Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇)
  > İzahı (Kelime-i tevhid) isimli kitabımızda vardır bu hususta daha çok bilgi için oraya müracaat edilebilir. Genel olarak bütün alfebelerin ikinci harfi olan ( ب ) be kayıtta yani, yazıda Kûr’ân ın birinci harfi ve insânların “rûhlar” âleminde Rablarına olan ilk cevaplarıdır. Bu hususta Necmeddin-i Kübra, ( Tevilât-ı Necmiyye)de ( ب ) be harfinin (10) özelliğinden bahsederken şöyle devam etmektedir.
- **Hac Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi   Murat Deruni)
  > Şimdi “La faile illallah” dediğimiz zaman en alt düzeyinde olan kelime-i tevhid Allah’ın fiilinden yani fail-i mutlak Allah’tır O’nun fiilinden başla bir fiili varlık yoktur ortada diyoruz, sonra “La mevcude illallah” diyoruz, Allah’tan başka mevcut yoktur diyoruz, “La mevsufe” diyoruz O’ndan başka sıfatlanmış yoktur diyoruz, “La ilahe illallah” diyoruz, “La mabude “ diyoruz, O zaman bütün varlıkta zuhur eden...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 20** — Terzibaba - Necdet Ardıç (152 20 9 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Hani, tam ölüm yatağında kelime-i tevhid’i söyleyecek, vuruyor ağzına, susturuyor. Ev halkı da diyorlar, “ya biz seni getirdik, kelime-i tevhid’i söyletesin diye, tam söyleyecekti sen de vurdun ağzına susturdun.” Boğacaklar adamı, neredeyse bir cenaze daha çıkacak oradan, ev halkının kızmasından.
- **Muhammed Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi  Murat Deruni)
  > Bazı âlimler semâi olduğunu yani beşeri bir isim değil İlâh-î bir isim olduğunu söylerler ki, zâten aslı da odur, Allah kelimesinin izahı, “Kelime-i Tevhid” kitabımızda vardır. Şu halde bu makam hakikat-i Ahadiyyenin en evvel müteayyin olduğu bir makamı taayyündür. Ve cemii taayyünatın mebdei ve menşeidir. Bütün mertebelerin başlangıcı, kaynağı ve çıkış yeridir.
- **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)** — Nusret Tura (164 2 Esmâ’ül Hüsna)
  > Halka Burma tatlıları, sarkaçlarda bulunan halkalardır. Ana gıdası Un ve Şekerdir. Kızgın yağda kızartılır pişirilir. Un ana gıda olan Kelime-i Tevhid, Şeker, şeker bayramı ve kızgın yağ ise Nefsi emmare, Nefsi levvame, Nefsi Mülhime nin izâle edilip muhabbete dönüştürülerek oluşan bayramdır.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 4)** — Abdulkerim Cili (117 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > Burada olsaydım, o kitabı yazamazdım, mümkün değildi, oradaki tecelli içerisinde rahmaniyet tecellisi içerisinde rububiyet ilmiyle, semi hakikatiyle zuhura çıkmış oldu ve onu okumayı öğrendim. Yani kelime-i tevhidi okumayı öğrendim. Bu arada “Errahmanü fes’el bihi habira” ayetini rahman dan sordum.
- **Sohbet Arası Sohbetler (25)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (157 25 sohbet aras sohbetler)
  > (15) Fetih suresı (06.06.2012 sohbet: 14)………………………….. (26) Kelime-i tevhid’in farklı mertebelerde söylenmesi………. (26) Namazdaki fiiller ve mertebeleri…………………………………… (30) Sorular ve cevaplar (07.
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (68 1 Namaz-Sûreleri̇)
  > ” (21/87) Balığın karnından çıkması-nın tek ilâcı kelime-i tevhid’dir. İşte Yunus Aleyhisselâm’ın söylediği, bize de duâ olarak gelen, o günden onun duâsıdır. Aynı zamanda duâ olarak bize gelen O’nun sünnetidir. Buradaki hakîkat, ise kelime-i tevhid olmadan, karanlık nefs kabrinden rûhumu-zun kurtulması mümkün olmadığı açıkça belirtilmektedir.
- **Zekât ve İnfâk** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Zekat ve İnfak)
  > Bu kitabımıza da ilâve edildi. (10/ kelime-i Tevhid) isimli kitabımızda da “kelime-i tevhid” Hakk’ında özel bilgiler verilmiş idi. (72/ Îmân ve Îkân) isimli bu kitabımızda da gene Îmân ve îkândan biraz daha fazla mâlûmat verilmeye çalışılmıştı.
- **Îmân ve İkân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (72 Îmân VE Îkân)
  > (07/ İslâm, Îmân, İkân) isimli kitabımızda da özetle imân ve Îkân Hakk’ında da özet bilgiler verilmiş idi. Bu kitabımıza da ilâve edildi. (10/ kelime-i Tevhid) isimli kitabımızda da “kelime-i tevhid” Hakk’ında özel bilgiler verilmiş idi. (72/ Îmân ve Îkân) isimli bu kitabımızda da gene Îmân ve îkândan biraz daha fazla mâlûmat verilmeye çalışılacaktır.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 21** — Terzibaba - Necdet Ardıç (153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler)
  > Şimdi herhangi bir yerde görsek üç kişi, beş kişi esma-i ilahiyye çekiyor, zikir yapıyorlar veyahut kelime-i tevhid okuyorlar. İşte bu okudukları kelime-i tevhid gerek halka halinde gerek sırayla yan yana neyse ama zikrinde bir daha oluşumu halka halindedir.
- **Rûm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (242 30 36 Ku Ker Yol  Rûm Sûresi    Murat Derûni (1))
  > ) dünyaya dönmeden evvel son kalan iki (2) mertebeyi idrak edecek ve böylece ( الله ) “allah” lafzını gerçekten idrak ederek söyleyecek ve “Muhammedi” olacak ve tekrar dünyaya geldiğinde “şeriat-ı Muhammedi” ile amel ve tatbikatta bulunacaktır. Daha evvelki bölümlerde “Kelime-i Tevhid”in “nüzül” inişini, sonra da “uruc” çıkışını ve ayrıca çıkılışını da izah etmeye çalışmıştık ve on üçüncü (13.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 2)** — Abdulkerim Cili (114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > Kelime-i Tevhid “nüzul ve uruc/iniş ve yükseliş) mertebelerini en kısa, en açık, en kolay, en anlamlı, en derin, en geniş şekilde ifade eden cevami-ül bir kelimedir. Zat, sıfat, esma ve ef’al mertebelerini bünyesinde topladığı gibi bütün mevcudatı dahi bünyesinde toplamıştır.
- **Esintiler (4)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (170 4 Esi̇nti̇ler)
  > Siz tek bir sesle “Maşallah siz olmuşsunuz yetişmişsiniz sadece 1-2 yılın kalmış tamamlanmasına” dediniz. Daha sonrada karşılıklı sohbet etmeye başladık kelime-i Tevhid kitabınızdaki Kabe grafiğinin çizelgesini bende yıllar önce defterime çizdiğimi anlatıyorum. Rüyamda anlattığım bu Kabe çizelgesini çizip gerçek hayatta da yıllar önce aynı konulara arkadaşım Emine hoca (İzmirli) ile işlemiştik.
- **Vahiy ve Cebrâîl** — Terzibaba - Necdet Ardıç
  > Muhterem okuyucum daha evvelki kitaplarımız ara-sında hamdolsun “Kelime-i Tevhid” ve “Salât – Namaz” isimli olanları çıkmıştı. Bu kitabımız da inşaallah “Vâhy ve Cebrâil” isimli olacaktır. Bu sebeple muhteşem dinimizin beş şartından ikisini dolaylı olarak ele almıştık; burada ise, imânın şartlarından olan meleklere imân üzerinde durmaya çalışacağız.
- **Enbiyâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi   Murat Deruni)
  > Bu perdenin malzemesi de demir gibi sağlam olan kelime-i tevhid demirlerinden üst üste üst üste üst üste... Her zikrettiğimiz bir kelime-i tevhid bir katman. Nihâyet ilâhî benliğe kadar yükselen bir duvar. Yani kelime-i tevhid hakikatinin orada bina edilmesi. Böylece vehim ve hayal amel-i salih ile seddin arkasında bırakılmış oluyor.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 1 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (134 2 2000 1 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Yukarıda belirtilen mertebelerin aşılması için yapılacak çalışmalar 24 saatte bir tekrarlanır süresi akşam namazının başlaması ve ertesi gün bitmesi çalışmaya başlarken evvela iki rekat miraç namazı kılınır, sonra tebareke suresinin tamamı (sure 67) Haşr (sure 59) suresinin 22. Ve 23.ayetleri yani “Hüvallahüllezi” den itibaren okunur, bir tesbih istiğfar ve bir tesbih Kelime-i tevhid çekilir. Şimdi bunları...
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  2)
  > (124) Tecelli ve zuhurda vücûd mertebeleri-A’mâ.................(134) Kelime-i tevhidin asli hali.........................................(142) Büyük patlama öncesinde ne vardı?...........................(147) 78-A’yân-ı Sâbite, kaza ve kader.
- **Sohbet Arası Sohbetler (26)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (158 26 Sohbet aras sohbetler)
  > Âdemiyyet on üç’ ün aşağıdan başlayıp yukarıya doğru olan seyr’in “uruc” ilk noktası ve mertebesidir. (Bu hususta Kelime-i Tevhid isimli kitabımızda daha geniş bilgi vardır.) Ancak Âdemiyyet’in bir de on üç’ ten aşağı doğru seyr-i “nüzül”ü vardır.
- **Bakara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (36 2 Bakara-Sûresi̇)
  > Bu mertebenin özelliği, âfaki mânâ da Tevhid idrâkine doğru yol almağa devam etmektir. Derse başlarken çekilen (2/700) adet “Kelime-i Tevhid” (2/100) adet daha eksiltilerek (2/500) e düşürülecek, verilen sayılar da Esmâlar ’a devam edilecek, yine verilen sayıda VAHİD zikrine devam edilecek Sonra.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 14 (2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler)
  > ...(12-kelime-i-tevhid-) Kelime-i Tevhid………………………………………………………. (156) Allah’ı Tenzih Etmenin Sınırları, Her Şeyin Kendi Mertebesi İtibariyle Kemalinde Olması……………………….. (157) Nus...
- **Terzi Baba (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (12 Terzi Baba 1)
  > Günlük yaşantımızda dilimizden düşürmediğimiz Kelime-i Tevhidi acaba hakkıyle bilip söyleyebilmemiz nasıl olacak?... Bu kelimenin kendi bünyesinde tuttuğu mertebeler ve özellikleri ne-lerdir?.. Kelime-i Tevhid yönünden âlemlerin ve insân’ın oluşumu nasıl bir seyir izledi?
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 8 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (140 8 2002 10 CD Sohbet Aras Sohbet)
  > Şimdi herhangi bir yerde görsek üç kişi beş kişi esma-ı İlahiyeyi çekiyor, zikir yapıyorlar veya kelime-i tevhid okuyorlar, işte bu okudukları kelime-i tevhid gerek halka halinde gerek sırayla neyse ama zikrin daha oluşumu halka halindedir.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 13 (2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (145 13 9 2003 11 Cd Sohbet Aras Sohbetler)
  > ...1) Kurb-u feraiz…………………………………………….…… (132) 12- Kelime-i Tevhid……………………………………...…….143) Terzi Baba kitapları………………………………….………. (156) ÖN SÖZ BİSMİLLÂHİRRHMANİRRAHÎM: Muhterem ok...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 18** — Terzibaba - Necdet Ardıç (150 18 12 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Elde edilen iki yarım yuvarlağa “Kavseyn” yani iki kavis derler, gerçek sırrı Kavseynin gerçek sırrı, Mirac gecesi anlaşılmış قَابَ قَوْسَيْنِ اَوْ اَدْنَى 53/9 ayetinde iki kavis kadar yaklaştı, hatta daha da çok yaklaştı ifadesi de zuhur etmiştir, izahı burada uzun sürer daha geniş izah isteyen “Geceler” kitabındaki Miraç gecesine bakabilir, ayrıca “Kelime-i Tevhid” kitabında ilgili bölümüne bakabilirler. Özetle...
- **Altı Peygamber - Hz.İsa (a.s) Ruhullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (60 6 Peygamber (5))
  > ...37) TEVHİD-İ SIFAT Onuncu bölüm………………………(41) Kelime-i Tevhid kitabımızdan bir bölüm…………..(50) SOHBET İKİNCİ BÖLÜM Sohbetimize kaldığımız yerden devam ediyoruz….(53) William Mi...
- **Sâffât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (247 37 40 Ku Ker Yol  Saffat  Sûresi   Murat Derûni (1))
  > ...3 harfli hayali kovalar. O sahaya giremezler ve temiz, ilmi ledün ve ilham bilgilerine ulaşamazlar. Kelime-i Tevhid 12 harftir. Ve seyirde 12 derstir. Bu harfler Kelime-i Tev...
- **Nahl Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Nahl Suresi)
  > (16/11) ---------------- Bu ab-ı hayat suyu ile varlığınızda ekinler kelime-i tevhid bilgileri zeytin ve hurma sıfât tecellisi üzümler nefsi vahide (bir nefis-nefsi küll) ve meyvalar ile tevhid-i esmâ bilgileri bitirir… Ancak bunlardan tefekkür ehli ibret alırlar. (Murat Derûni) ---------------- وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ...
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  1)
  > Allah-u ekber tekbirleri ve kelime-i tevhid ve risaletler, bütün alemlerde yankılanmaktadır. Aslında bu alemde “ feza musikisi ” diye bir gerçek vardır. Bütün alem büyük bir koro şeklinde “Allahu Ekber Allahu ekber Lâilâhe illallah Muhammdürrasulullah” nağmelerini hiç sonlandırmadan okuyup devam etmektedirler.
- **Terzi Baba Necdet Ardıç — Biyografi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard)
  > Aslında; (lâ) olan, yok olan, bizmişiz, bizim hevamız imiş. Kelime-i tevhid-in nehiy bölümü dahi ispat imiş, İki yönü de ispat, ispat imiş, nehiy ve ispat değilmiş. Daha daha aslında ıspatlanacak da, bir şey yok imiş çünkü ıspatlama ikilik gerektirir, iki yok ’ki ispatlama gereksin.
- **Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı Yüksek Lisans Tezi** — Canan Çalışkan (Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı)
  > Bu rüyaların birinde gökyüzünde kelime-i tevhîd yazılı nurdan bir bayrak ve denizci kıyafetiyle bu bayrağı taşıyan bir asker gördüğünü anlattı. Gördüğü ikinci rüyada ise geceleyin gökyüzüne baktığında yüksekçe iki minare arasında mahya gibi ışıklarla Nusret isminin yazılmış olduğunu ve altında da yine bir denizci erinin elindeki tüfeğiyle nöbet tutar gibi durmakta olduğunu anlattı.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 4 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (136 4 CD 2000 Sohbet Aras Sohbetler)
  > Yukarıda belirtilen mertebelerin aşılması için yapılacak çalışmalar 24 saatte bir tekrarlanır süresi akşam namazının başlaması ve ertesi gün bitmesi çalışmaya başlarken evvela iki rekat miraç namazı kılınır, sonra tebareke suresinin tamamı (sure 67) Haşr (sure 59) suresinin 22. Ve 23.ayetleri yani “Hüvallahüllezi” den itibaren okunur, bir tesbih istiğfar ve bir tesbih Kelime-i tevhid çekilir. Şimdi bunları...
- **İbrâhîm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (45 14 İ̇brâhîm-Sûresi̇)
  > Tevhidin ilk basamağı olan tevhidi ef’âl yâni fiillerin birliği, bütün âlemdeki varlıklarının hepsinin tek bir kaynaktan hareket aldığını bildiren bir bilinçtir. Bu mertebenin kelime-i tevhidi “lâ fâile illallah” dır. Kişi bu mertebede iken lafzen “lâ ilâhe illallah” dese dahi mânâ olarak söylediği “lâ fâile illallah” dır. Bütün âlemde ne kadar ne varsa bütün bunları hareket ettiren Hakk’ın enerjisidir ve tek...
- **Ramazan ve Oruç** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ramazan ve Oruç)
  > Daha evvelki kitaplarımız arasında, (5-Salât ve namaz) (10-Kelime-i tevhid) (72-İman bahsi) (104-Hacc ve Umre hakikatleri) (198-Ramazan ve Oruç) bu kitabımız olmak üzere tamamlanmış durumda’dır, eksik olan (Zekat) konusunuda sıraya almış ve onun hakkın da da çalışmaya başlamış bulunmaktayız.
- **Zâriyât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz.   Murat Deruni)
  > [2] “ İz- -T-B- ” Bu günlerde – O günlerde İz-Efendi Babamın “Kelime-i Tevhid” sohbetinin olduğu günlerde Târık –Târik bağlantısını düşünürken konu buraya gelmiş. Ve markete ekmek [3] almağa gidip geri dönerken daha önce sürekli gördüğüm ve camındaki sarı fon üstüne “Ağlayacaksan Oynama” yazısı dikkatimi çeken minübüsün arka kapısı açılmış birazı yere indirilmiş ve içinde çuvallarda bulunan mangal kömürü bulunan...
- **Bir Hikâye, Birçok Yorum** — Terzibaba - Necdet Ardıç (25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum)
  > Aşağıda ki, yazın güzel olmuş eline, diline, gönlüne, sağlık cenâb-ı hakk daha güzel yazılar yazmanı nasib eder inşeallah. Evet aslında "kelime-i Tevhid" "kelime-i kesret" tir. Görüldüğü gibi zâten (4) bölümlüdür. Ayrıca özdeki hakikat-i itibariyle de düşündüğün gibi "kelime-i kesret" tir.
- **Altı Peygamber - Hz.Musa (a.s) Kelimullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (59 6 Peygamber (4))
  > Bu mevzuda daha geniş bilgi altı peygamber isimli kitabımızın Mûsâ (a.s.) bölümünde gelecektir. Fakat en verimli eğitim yolu sohbettir. ************* Kelime-i Tevhid kitabımızın, Tevhid-i Esmâ, bölümünde de bu mevzu ile ilgili bilgiler vardır oraya da bakılabilir. ************** Yolumuza devam edelim.
- **Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir)
  > Bir yandan Kelime-i Tevhid kurşunları verilir. Karşı tarafta ise nefsi emmare kuvvetleri vardır. Senin-Benim Yusûfiyetimin nefsi emmare kardeşleri bir gün gezmeye diye götürüp beden kuyusu içine atarlar. Ve babaları olan Aklı külle Yabûb’una kanlı gömleği götürüp Yusûf’u kurt parçaladı derler.
- **Furkân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi   Murat Deruni)
  > V) Efendimiz bize, bu iki derya olarak tanıtılmıştır. Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühu ve Rasülühu * * “Kelime-i Tevhid” isimli kitabımızda geniş malumat vardır. Evvela O’nun abdiyyeti (kulluğu), sonra da O’nun Rasüllüğü vurgulanmaktadır.
- **Mü'min (Ğâfir) Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (249 40 42 Ku Ker Yol  MÜ'MİN Sûresi   Murat Derûni (2))
  > Seyrine “Kelime-i Tevhid” ile başlayıp devam eden sâlik daha evvelce lisanen söylediği “Kelime-i Tevhid -i” bu sefer gönülden ve muhabbetle söylemeğe ve açılımlarını düşünerek anlamağa gayret eder. Böylece, (Lâ ilâhe illâllah) “Kelime-i Tevhid” zikri ile yola çıkan sâlik in de bundan sonra hayata bakışı oldu değişik olacaktır.
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (29)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (161 29 Muhteli̇f Sohbet Arasi Sohbetler)
  > İşte o taşlar bizim kelime-i tevhid taşları bombalarıdır. Onları bombaladıkça kelime-i tevhidle içimizi istiğfarla arazimizi temizledikçe o araziye ne ebrehe girer ne fil girer ne bilmem nesi girer. Filden kasıt nefs-i emmareyi belirtmektir.
- **Ankebût Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (237 29 35 Ku Ker Yol  Ankebût Sûresi    Murat Derûni)
  > ...amber Efendimiz (s.a.v.) min ehli beyt hazaratının rûhlarına hediye eyleyip, o günkü dersimizi bitirmiş oluruz. Ancak, dersimiz daha ileride ise bu duayı son dersimizin sonun da yaparız diğerleri de böyle devam eder...
- **Hucurât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (253 49 41 Ku Ker Yol  Hucurat  Sûresi   Murat Derûni)
  > ...â Allah, Kelime-i Tevhid hakikatlerini ve (مَتِين) Metin esmâsı Kılıç sarkacı [4] ile yine içinde bulunan 503 (مُحَمّداً رَسُولُ اَللهُ) Muhammedür Resûlüllah Hakikati ile yol...
- **Terzi Baba (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (39 Terzi Baba 2)
  > İsmi” TERZİ, kelime-i tevhid ve risâletin tercümesi ve izahıdır” İlk harf olan te sayı değeri 400 dür. Sıfırları kaldırdığımızda ise 4 şeriat-tarikat-hakikat-marifet mertebelerinin zuhurudur. Buna Tasavvufta Terzi Baba yolundaki 4 kapı da denilir. Her bir kapıdan geçmek için 12 makam (ders) vardır.
- **Namaz Sûreleri (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (69 2 Namaz-Sûreleri̇)
  > ...re-i şerifindeki kısa yolculuğumuz 38 böylece sona ermiş oldu, bundan sonra yolumuza 105-Fil Sûresi ile devam edelim İnşeallah. ------------------- 105-Fil Sûresi. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ BİSMİLLAHİR RAHM...
- **İnci Tezgâhı (2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (63 (İnci Tezgâhı))
  > Mürşid ise kendine hakk’tan gelen bu sıfat ve isimleri kendinde iki elinde bulunan (99) ve sonsuz olan sıfat ve isimleri elini tuttuğu sâlik’ine istiğfar, salâvat ve kelime-i tevhid ile “talim/ilka/aktarmaktadır” işte bu hadise, yukarıda bahsedilen, Hakikat-i İlâhiyye’nin, Hakikat-i Muhammdiy- yeye aktarılışı, kopya baskısı ve kopyanın Hakk’ın tasdiki ile aslının aynı olması gibi, Biat tatbikatı sırasında da mürşid...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 5 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Kelime-i Tevhit makam-ı fenafillah’a ulaştırıncaya kadar zikredilip harfi mahreç boğaz harfi tayiin zamana kadar mahfiyette harf ve mahreçsiz yalnız halka olarak kalbe vurdurarak zikire başlanır ki zuhur batına dayalı batıni iç zuhurla dış meydana geldiğine ima ve işarettir. Kelime-i Tevhid yavaş yavaş çekildiğinde o kişiyi bir mertebeye getirmesi lazımdır. Kelime-i Tevhidin getireceği mertebe tabi bu hemen zikir...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 19 (2006)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (151 19 12.cd 2006 Sohbet Arasi Sohbetler)
  > Ama elimizde Kelime-i Tevhid kitabı var, onunla sıvazlıyorsunuz yangın sönüyor. Şimdi buna iki yönü ile bakmamız lazım, gerçek mahiyetini anlayabilmek için... Evvela halı nakş demek. Bir yönüyle baktığımız zaman, nakış da nefsaniyetimizden bize gelen varlığımıza nakşolan nefsani arzular, istekler, nefsani kanaatler, değerler hükmündedir.
- **Yûnus Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Yunus Suresi)
  > [31] Kelime-i Tevhid kitabımızdanda bunun hakikatini aktaralım; “Beytül Atik/eski ev”in ma’nâ âlemindeki değişimine bir göz atalım. Hz. Resullüllah’ın gençlik yıllarında henüz daha kendisine tebliğ görevi verilmeden bir müddet evvel Beytullah’ın tamiri gerekiyordu. Kureyş kabilesi buna karar vererek faaliyete başladılar. Bu arada bilindiği gibi Hz.
- **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Saf Suresi)
  > Cami den yani zât tan, sıfât a yani Kelime-i Tevhid zât tecellisi kapısından sıfât tecellisi olan cem kapısına Hakikat-i Muhammediye, Kelime-i Risalete çıkılmaktadır… Hüdayi yolunda yüzenin kendi vehmi benliği kalmamıştır. Ve giriş hakikatte çıkış kapısı olduğundan… Yüzülerin tesbihi-zikride “Çıkacağız karşıya Allah’ın izniyle Haydi bismillah,” Zaten karşıdadırlar “salaca” ölü hükmündedirler.
- **Dur Rabbın Namazda (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 1)
  > ------------------- Kara deniz, “Nefsi Emare ” limanından, “ Demiral ” emri ile “ Demir-al ’arak “Nefsi levvame ” limanına doğru, yola çıkacak olan beden gemisi Kelime-i tevhid yakıtı ile gönül seferine çıkmış olmaktadır. Böylece “Nefs-i Mülhime ” limanın da bir müddet demir atıp, o sahalarıda idrak ettikten sonra tekrar “ demir-al ’ arak” “ İslâmbol ” boğaz-berzahı’ndan geçerek “ Marmara ” denizine, zahiren,...
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç (131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba)
  > (isr-İsra) Kenan’a irfâniyet açısından bakarsak, “Ke ve Nan” Ke; Sen, “Levlake levlak vema halaktul eflak”. “Sen olmasaydın bu âlemleri halk etmzedim”. Nan; Ekmek, bununda tabiri Kelime-i Tevhid ve Mi’rac’dır. Arabayı kullanana, bunun anlamını biliyorum, bunu niye yazdınız diye sordum. Bir gelin arabasına yazıldığını ilk defa görüyordum.
- **Bürûc Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Buruc Suresi)
  > Kimin gönül göğünde Hazret-i Muhammed-Hakikat-i Muhammedi mertebesi doğarsa onun da gönül kalesinin burcundan ateşli Kelime-i Tevhid okları vehimi şeytan ve 3 harfli hayali kovalar. O sahaya giremezler ve temiz, ilmi ledün ve ilham bilgilerine ulaşamazlar. Kelime-i Tevhid 12 harftir. Ve seyirde 12 derstir.
- **İzmir İrfan Sohbetleri CD 1 (1998-2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1)
  > Allahü ekber diye başlıyor yine en sonunda kelime-i tevhid ile bitiriyor ama aynı yerde bitiriyor, yine aynı yerden kendi batın alemine çekiliyor, yani minarenin içine giriyor. İşte lambaların yanması bazı hakikatleri biz kendi aklımızda kendi gönlümüzde yakmamız demek yani kendi karanlık varlığımızı aydınlatmamız demektirtir.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 16** — Terzibaba - Necdet Ardıç (148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Kelime-i Tevhit makam-ı fenafillah’a ulaştırıncaya kadar zikredilip harfi mahreç boğaz harfi tayin zamanına kadar mahfiyette harf ve mahreçsiz, yalnız halka olarak kalbe vurdurarak zikire başlanır ki, zuhur batına dayalı batıni iç zuhurla dış meydana geldiğine ima ve işarettir. Kelime-i Tevhid yavaş yavaş çekildiğinde o kişiyi bir mertebeye getirmesi lazımdır. Kelime-i Tevhidin getireceği mertebe tabi bu hemen zikir...
- **Lokmân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lokman Suresi)
  > Daha evvelce (Kelime-i Tevhid) isimli kitabımızda da kısaca belirtmiş olduğumuz gibi, Kûr’ân-ı Kerîm’de “Huruf-u Mukattaa) denilen bazı harfler vardır, onların ilki (Bakara) Sûresinin başındaki ( ا ل م ) “elif, lâm, mim” harfleri’dir.
- **Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Tuzak, Mekr, Hileli Zuhûrât (6)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar)
  > Ayetel kürsilerimi okudum, felak nasları okudum, Efendimize salavatlar getirdim, Allah dostlarına yardım çağrısında bulundum, kelime-i tevhid çektim. Şifa-i şerif okudum o sıralar da bana mülk suresi ve haşr suresi açıldı efendi babacım. Bir baktım uyumuşum hiç bir sıkıntı çekmedim ama ateş filan sarmıştı beni aslında.
- **Necm (Yıldız) Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (37 53 ve-NECM-YILDIZ-SÛRESİ)
  > (*) “Allah” lâfzı vb hususlarla ilgili olarak, Kelime-i Tevhid kitabında bilgi verildi SAF SÛRESI 61/6. âyetinde şöyle buyuruluyor: وَ إِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِ...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 10 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (142 10 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler)
  > .... Kelime-i Tevhid, “La İlahe İllallah” 12 tane harf var, ama üç asıl harften meydana gelmiş, bakın “Lam, Elif, He “ harfleri, hangisine bakarsan “İlah” çıkmaktadır sonunda O d...
- **Kıyâmet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (165 9 Kiyâmet Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Ahadiyyet** — Terzibaba - Necdet Ardıç (47 Ahadiyyet)
  > Los pasos del viaje humano hacia Haqq y el numero total de letras en Kelime-I tevhid [la ilahe illallah], la realidad de Muhammediye. El numero asignado especialmente para el Anhelado Mahoma Mustafa (sav) El numero de oraciones obligatorias diarias[Farz] Los 18000 universos.
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (27)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (159 27 Muhtelif Sohbet aras shbetler)
  > Onları bombaladıkça kelime-i tevhidle içimizi istiğfarla arazimizi temizledikçe o araziye ne ebrehe girer ne fil girer ne bilmem nesi girer. Filden kasıt nefs-i emmareyi belirtmektir.
- **Mutaffifîn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (174 11 Ku Ker Yol Mutaffifin Suresi)
  > Ve bu bahçe içinde bulunan ve mukim olup zamanı geçirenler Ashab-ı Suffa ismiyle nitelendirilmişlerdir. Terzi Baba; (10) Kelime-i Tevhid içinde (24) sıra numarası ile Mescid-i Nebevi de bu taife-inin yerini bildirmiştir. Ölçüsü, 24 olan bu âyetin bu sıraya gelmesi ne kadar manidardır.
- **Haşr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (265 59 48 Ku Ker Yol  Haşr Sûresi   Murat Derûni)
  > ...kendimizdeki beşer ifadelerinden uzaklaşmak. Yâni Ahmet yaptı, Mehmet yaptı, şu oldu, bu oldu gibi sebeplere takılmadan Allah yaptı de bunu geç. Birincisi bu. İkincisi ise; biraz daha ileriye doğru yükselmiş olan k...
- **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (89 6 her ey merkez nde mi hik yesi)
  > Varlığıyla yokluğu ilan etmenin Hakk’ın varlığından başka bir şey olmadığını kelime-i tevhid (lâ ilâhe illâ allah/Allah’dan başka ilâh yoktur) açık seçik ortaya koyuyor. Hakk’dan gayrısı yok ise “merkez” de yoktur. Dolayısıyla Zat mertebesi itibariyle ‘merkez’ diye bir şeyden bahsetmek mümkün görülmemektedir. Ama ‘merkez’ kavramı, İbni Arabi hazretlerinin “Allah birdir, her mertebede O’nun tecellisi vardır ama...
- **Şûrâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (250 42 38 Ku Ker Yol  Şûrâ  Sûresi   Murat Derûni)
  > Kûr’ân’ın arapça olarak vâhy edilmesi “Kelime-i Tevhid” isimli kitabımızda da belirttiğimiz gibi, Hakk tarafından yapılan “dört” üncü tercümesidir. [24] “ İz- -T-B- ” Yolumuza Mesnevi-i Şerif ile devam edelim; "Bu gevher muhakkak halk için imtihandır, biz onu gözlerin etrafında çeviririz. “Bu sadâkat ve hakikat gevheri halkın gözlüleriyle körlerini tecrübe ve imtihan etmek içindir.
- **Şu'arâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (238 26 39 Ku Ker Yol  Şu'ara  Sûresi   Murat Derûni)
  > Yani ikisi de gerçektir, ama ikisini birlikte yaşamak ve idrak etmek suretiyle tevhid etmek gerekiyor. İşte islam dini bunu getiriyor, işte tevhid dini dediğimiz budur, yoksa sadece lafsi kelime-i tevhid söylemek ile değildir. Yaşantısı ile birlikte tevhid etmek gerekir. İmdi cevâb-ı evvel mükınînin cevâbıdır; ve onlar ehl-i keşf ve vücûddur.
- **En'âm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (En'âm Sûresi)
  > Zâten öyleydiler ama bunları bize bildiren Aleyhissalâtu ve’s-Selâm Efendimiz olduğundan en kemâlli Kelime-i Tevhîd “Lâ ilâhe illâllah” Allah’ın varlığı ve Allah’ın varlığını bizlere irsâl eden, bizlere bildiren “Muhammedur Rasûlüllah” tır.
- **Yâsîn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (49 36 YÂ-Si̇n Sûresi̇)
  > Hurma, kelime-i tevhîd’in hakîkatinin ifâdesidir. Hurma ve üzüm, Tin sûresinde zeytin ve incir olarak, Rahmân sûresinde ise hurma ve nar olarak karşılık olmaktadır. Hurma ve zeytin çokturlar fakat içerisinde bulunan çekirdek tek’tir ve sıkıldıktan sonra hepsi bir şıra-su’da birleşirler.
- **TB. Kelime-i Şîsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (120 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Bu hicretin dışında bir hadisedir, Sahabe-i Kiram açık bir yerlerde otururlarken “ Ya Resulullah” diyor üç defa açıkta bütün sahabenin içerisinde kelime-i tevhid telkin ediyor ona “La ilahe illallah” de ya Ali diye üç defa tekrarlıyor, açık havada ve açık kelime-i tevhid in ifadesini ona veriyor.
- **Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Terzi Baba'ya Dair Zuhûrât (3)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar)
  > Bu oldukça gizli bir sırdır, ehline açılır. Bazı tevhid ehli kimselerin (sükûn) devrelerinde ki devamlı virdleri Kelime-i Tevhid, salâvat, ve kendilerine müşahede ile belirtilen o özel esmâları olur, ender ulaşılan yaşamlardan biridir.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 1)** — Abdulkerim Cili (113 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > .. Ve onu Nefy ile isbat, yokla var arası bir dizi şekline soktum: Nefy ile isbat yani var ile yok, kelime-i tevhid de öyle ya "La İlahe" nefy etmek, "İllallah" isbatlamak. Varlık ile yokluk arası ancak onu bulabildim diyor ve o şekilde izah ettim bu hakikatleri diyor.
- **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 1)** — Nusret Tura (163 1 Esmâ’ül Hüsnâ)
  > Seyahatlerimin birinde Şam ’da böyle bir kimse ile karşılaşmıştım. O bu hali şöyle anlatıyordu! (Cenâb’ı Hakk benden bütün esmâ zikirlerini aldı ve bundan sonra senin zikrin sadece Kelime-i Tevhid ve Huuu, ismidir, dedi.) Diye bir sohbet esnasında bu hâli belirtmiş idi, o tarihte yaşının (92) olduğunu bildirmiş idi ve sık sık, gönlünün derinliklerinden (Lâilâhe illâllah ve Huu Huu) diye zikrediyordu.
- **Sohbet Arası Sohbetlerden Seçmeler (31)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni)
  > Bizim nasıl besmelemiz 'bismillahirrahmanirrahim' yani Allah, Rahmân ve Rahim sözcükleri ana kaynak oluşturuyor. Bir de kelime-i tevhid de tabi ana kaynaktır. Onların da ana kaynakları, eba ve ebi ve ruhul kudüstür. Baba oğul ve kutsal ruhtur.
- **Feth Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (19 Sûre-İ Feth)
  > Yani, ilk kelime-i tevhid, (Lâ ilâhe illâ Allah) ilk zuhurda-çoğalmada, Hakikat-i Muhammed-î lisânından her bir lâtif (ayn) dan, varlıkların hakikatlerinden-gayb’larından peşinen söylenmiştir. Rahmân’iyyet, mertebesinden ise (Muhammedür rasûlüllah’)tır. Zât-ı mutlak’ın sıfat mertebesinden tasdik edilişi ve zât-ı mutlakın da, sıfat mertebesinde zuhur da olan Hakikat-i Muhammediyye yi tasdik etmesidir.
- **TB. İlyâs-Lokmân-Hârûn Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (191 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...ekrar abdest alırsan nurlanırsın, tabi bunlar çok güzel şeylerdir ama bunlar et ve kemik ile ilgili olan bölümüdür. Allah bilgisi ile ilgili olan şeyler değildir. İşte bu hukuku tatbik ettikten sonra ancak Allah bil...
- **Duhân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (258 44 45 Ku Ker Yol  DUHAN Sûresi   Murat Derûni)
  > Onun için bu durumda olanlara pek ders vermeyiz ancak herkesin yapabileceği istiğfar selavat, kelime-i tevhid besmele fatiha okuma, gibi bu şekilde manevi haz almayı bu kadarla bırakmaya çalışılır. Ama ne zaman okulunu bitirir, belirli bir hale gelir işini kurar çünkü bu sahada kişi biraz daha hür özgür hareket etmesi için sosyal siyasal maddi özgürlüğüne kavuşmuş olması da gerekiyor. Gerçi herkes için mutlaka ben...
- **Bakara Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (34 Bakara dosyas)
  > Bu mevzuda daha geniş bilgi altı peygamber isimli kitabımızın Mûsâ (a.s.) bölümünde gelecektir. Fakat en verimli eğitim yolu sohbettir. Kelime-i Tevhid kitabımızın, Tevhid-i Esmâ, bölümünde de bu mevzu ile ilgili bilgiler vardır oraya da bakılabilir. ************** “Allah size bir bakare boğazlamanızı emrediyor,” Bu mertebede bir hayli çalışma neticesinde varlıklardaki “İzafî Kim” likler düşer ve onların yerini...
- **Bir Ressam Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (62 Bir ressam hik yesi)
  > ...ar sonra yüzünün kenarlarından sağ eli ile lâtif bir şekilde Lâm Elif çizip Lâm Elifin altından gizli Hu yu vurgularmış, fakire sayenizde açıldı, eğer yanlış anlamadıysak. Fakir, kayıtlarınızı dinlemeye devam ediyor...
- **TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (190 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Az da olsa bazen dönülür ama oraya gelirken aldığı eğitim tam kemalli olmamasından meydana gelir. Mesela İseviyet mertebesinde dönüş olabilir, fenafillah mertebesinde farkında olmadan kelime-i tevhid kitabında bununla ilgili bölüm vardır. Bir gün ehlullahtan birisine çevreden meşhur olmuş birisi “ben falan kişiyi arıyorum işte şu şehirde yaşar diyorlar oraya gidiyor işte şu mahallede şu sokakta yaşar diyorlar,...
- **Hikâyeler, Vecizeler, Atalar Sözü** — Nusret Tura (84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü)
  > ...-------- Kelime-i tevhid, şeddeleriyle beraber 28 harftir. Büyük peygamberler de 28 adettir, ağzımızdaki dişlerin de adedi çoğumuzda 28’dir. Konuştuğumuz, dertleştiğimiz, aşkı...
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (30)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler)
  > Ne zaman ki onu ordan biz, topla tüfekle, Ebrehe’nin ordusuna atılmış olan, siccin, cehennemden çıkan kurşunlar atıldıkça ki onların hepsi Kelime-i Tevhid kurşunları, esmâ kurşunları, salâvat kurşunları atılıyor. Bu çalışmalar yapılmadıkça arazi temizlenmemiş oluyor.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 11 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (143 11 6 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler)
  > Nerede bir Kelime-i Tevhid görürsek “La ilahe illallah” otomatikman “Muhammedür rasulullah “ diyoruz hiç yazılmasa bile. Neden çünkü onlar öyle bir birlik kelimesi ki Kelime-i tevhidi okuyan gören duyan dinleyen arkasından hemen kelime-i risaletini söylemiş oluyor.
- **Beled, Şems, Leyl, Duhâ ve İnşirâh Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (54 90 Beled-Şems-leyl-Duhâ-İnşirâh)
  > Hakk yolunda yapılacak “göğsün yarılmasının” ilk önce bıçağı kelime-i tevhid’dir, daha sonraki ilacı “Hakk sohbetleri”dir. Kelime-i tevhid ile başlayan zikirler vücutta oluşan gazları izale etmektedir. Yediğimiz yemeklerdeki özelliklerin kana karışması nefsi emmarenin en büyük kaynağıdır ki kişi bunlardan dolayı nefsi arzular ve onun istikâmetinde hareket etmeye başlar.
- **Altı Peygamber — Hz. Âdem** — Terzibaba - Necdet Ardıç (15 6 Pey 1 Hz. dem)
  > (Bu hususta Kelime-i Tevhid isimli kitabımızda daha geniş bilgi vardır.) Ancak Âdemiyyet’in bir de on üç’ ten aşağı doğru seyr-i “nüzül”ü vardır. (Bunlar da Vâh’y ve Cebrâil isimli kitabımızda özetle izah edilmiştir.
- **Sebe' Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe  Suresi Ç.H.U.)
  > Yapılan her bir ibadet, salih amel kişde meleki güçlerin oluşmasını sağlar melekler vasıtasıyla insanda ve alemde fiiller zuhura çıkar, namazlarımızdan, oruçlarımızdan, haccımızdan, zekâtımızdan, Kelime-i Tevhid’ten zikirlerimizden riyazat ve sohbetlerimizden meydana gelmiş olan melekler grubu meleki güçlerimiz kuvvetlerimizdir. Alemin ve insanın işleyişinde her bir fiil bu meleki güçler vasıtasıyla ortaya...
- **İzmir İrfan Sohbetleri CD 2 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2)
  > Kıyamet de Hadi ismi üzerine kopmaz, hidayet varken kıyamet kopmaz, onlar niçin kaldırılsın yer yüzünden işte kıyamet mudil ismi üzerine yani delalette olanlar üzerine kopacaktır. Kıyamette “Allah” diyen kimse kalmayacaktır. Kelime-i tevhid çeken kimse kalmayacak, ama bu lafsi değil o zaman da insanlar “aman Allah’ım sen bizi koru” diyecekler, kelam olarak “Allah” sözü değil, Allah esmasına mahal olan Allah esmasına...
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Nefs Âyetleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Özün Özü ve Sırrın Sırrı (Cilt 4)** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”)
  > Farz bilindiği gibi genel konulmuş olan hükümler ne oluyor bunlar? Beş vakit namaz, Ramazan orucu, Hac, zekât, kelime-i tevhid işte beş vakit namazın dışında fazla kıldığı 2 rekât namaz yahut başka Bir şey yani ne yaparsa nafileye giriyor.
- **TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (192 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...muhakkak ben size şuhûdunuzda ve vücûdunuzda teyakkun ettiğiniz şeyi bildirdim. İmdi eğer siz bu sınıftan değil iseniz, ehl-i akıl ve takyîd iseniz ve edille-i ukûlünüzün i'tâ eylediği şeyde Hakk'ı hasr ederseniz,...
- **Kâf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve  Mustafa Hilmi Sâfî  Hz.   Murat Deruni)
  > Abd demek [10] zâhiri müslümanlıktan da ileri bir hâdisedir, müslümanım demek bir bakıma genel ifade olmasına karşı abd özel bir ifade olmaktadır, kelime-i tevhid’te abduHu ve rasûluHu diyor, Efendimizin (s.a.v.) abdiyyeti risaletinin önünde geliyor, abd demek, biz bunu direk olarak kul hükmünde çeviriyoruz oysa gerçek abd varlığının tamamını Hakk’a vermiş kendinde hiçbir zerre kadar kimliğinden bir şey kalmamış...
- **Ra'd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (255  13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi)
  > Allah'a verilen söz, insanın varoluşundan itibaren var olan bir yükümlülüktür. İslam dininde, insanın Allah'a verdiği en temel söz, şehadet ve kelime-i tevhid dir. Bu, ezelde alınan misak (sözleşme) ile başlar. Kur'an'da geçen "Ben sizin Rabbiniz değil miyim?
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 6 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (138 6 2001 4 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Hiçbir işaret olmadıuğı için geriye dönecek diyecek ki “Ya rabbi bulamadım habibinin kabri nerede bulamadım o zaman Cenab-ı Hak git bir daha bak diyecek tekrar geldiğinde yer kürenin bir yerinden bir nur sütununun yükseldiğini görecek yukarıya doğru o zaman anlayacak ki Kabr-i Şerifi buradadır Hz peygamberin, oraya geldiği zaman o kelime-i tevhid ile yahut tekbirle kabrinden kalkacak ondan sonra civarındakiler yavaş...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 7 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (139 7 4 CD 2001 Sohbet Aras Sohbetler)
  > Hiçbir işaret olmadıuğı için geriye dönecek diyecek ki “Ya rabbi bulamadım habibinin kabri nerede bulamadım o zaman Cenab-ı Hak git bir daha bak diyecek tekrar geldiğinde yer kürenin bir yerinden bir nur sütununun yükseldiğini görecek yukarıya doğru o zaman anlayacak ki Kabr-i Şerifi buradadır Hz peygamberin, oraya geldiği zaman o kelime-i tevhid ile yahut tekbirle kabrinden kalkacak ondan sonra civarındakiler yavaş...
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (29 27 Karinca-Neml Sûresi̇)
  > BİSMİLLÂHİRRAHMÂNİRRAHîM: طَسَ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابِ مُبِينٍ “Tâ-Sîn” , (tilke Âyâtül Kûr’âni ve kitâbin mübînin ) (sadekallahül azîm) (27/1) “Tâ-Sîn, bunlar Kûr’ân’ın Kitâb-ı Mübîn’in pek açık bir kitâbın Âyetleridir.” “TÂ-SÎN” hurufu mukatta. Kelime-i tevhid kitabının sonuna doğru hurufu mukattaa ile ilgili bilgi vardır. Cenâb-ı Hakk ile Hz. Resûlüllah arasında şifre kelimelerdir. Öz mânâları ifade...
- **Nûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi   Murat Deruni)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (28)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (160 28 Muhtelif sohbet ars sohbetler)
  > Birinci derste kelime-i tevhid ikinci derste “Ya Allah” harf-i nidalı Allah. Yani son derse kişi geldiği zaman artık bir bakıma bilgi yönüyle de olsa Hak ile Hak olduğundan “ya “ kalkmakta sadece “Allah” lafzı kalmaktadır çünkü ikilik ortadan kalkmaktadır.
- **Kamer Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (261 54 44 Ku Ker Yol  Kamer Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu Âyet-i Kerîme’nin belirttiği hakîkate binâen olduğu için “Kelime-i Tevhîd” isimli kitâbımızın “Hicret” bölümünden “Hicret’in hakîkati” kısmını buraya eklemeyi uygun buldum: ************** HİCRET Hicret’in hakîkati 11-09-2001 Medine-i Münevvere “Kelime-i Tevhîd”in mutlak kemâlde son zuhur mahalli olan “Muhammedîyyet” Hakikati Muhammedi mertebelerini ne kadar iyi tanır ve idrâk edebilirsek, kendimizi de o derece...
- **TB. Kelime-i İsmâîliyye & Ya'kûbiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (183 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Efendimiz o hadis-i şerifi kime söylemiş, nerede söylemiş, hani çölden bir bedevi geliyor“ Ya Muhammed islam dini nedir” işte “kelime-i tevhid, kelime-i şehadet, namaz kılmak, oruç tutmak, hac etmek zekat vermek” buyurur. Hepsi bu kadar mı der bedevi, ben bunları yaparsam cennete gider miyim, gidersin buyurur, O da ne bundan bir fazla ne de bir eksik yaparım diyor ve gidiyor.
- **Er-Rahmân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (09 ER RAHMAN)
  > Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühu ve Rasülühu *(5) * (5) “Kelime-i Tevhid” isimli kitabımızda geniş malumat vardır Evvela O’nun abdiyyeti (kulluğu), sonra da O’nun Rasüllüğü vurgulanmaktadır. “Abd” in başı evvela yerdedir, sonra “gerçek abd” hükmüne döndüğünde başını “alayı illiyyin” e ( yüceliklerin yücelerine ) çevirir, yer yüzü beşeriyet tabiatından kurtulup “Ahadiyyet ”e ulaşır.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 3)** — Abdulkerim Cili (115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > " "Ancak mü'min ve muvahhit, gerçek tevhid ehli bunlardır ki, bunlar da Müslümanlardır." diyorlar. Müslümanlık, hepsini birleştirmiştir, tevhid dini budur. Kelime-i tevhid demek, sadece "Lâ ilahe illa Allah" demek veya zahirde görülen putlara eğilmemek demek, İslamiyet demek değildir.
- **A’râf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (44 7 A’râf Sûresi̇)
  > * * * Kelime-i Risâlet hakkında daha geniş bilgi Kelime-i Tevhid isimli kitabımızın (136)ncı sayfasında mevcuttur, dileyen oraya bakabilir. Ayrıca (503) sayısının ortasındaki sıfır’ı alırsak ortada (53) kalır ki; o da bizim şifre sayımızdır. Bu hususta da geniş bilgi, Terzi Baba isimli kitabımızın “sayıların dilinden” bölümünde vardır, o sayfalara müracaat edilebilir.
- **Genç ve Elmas Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (27 Gen ve elmas dosyas)
  > Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri ve şerhi: 15.
- **TB. Kelime-i İdrîsiyye & İbrâhîmiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (122 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Sıfat-ı subutiyesiyle esma-i ilahiyesiyle toplu olarak ilk defa o kişide zuhura geldi. İşte tevhidin babası dedikleri de bu yüzdendir. Tevhid demek sadece kelime-i tevhid değildir sadece, esma-i ilahiyeyi birlemektir. Yani bunların hepsini bir zuhur yerinde varlığının yaşanması demektir.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 15** — Terzibaba - Necdet Ardıç (147 15 2 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Nasıl o kuşlar tek tek sağda solda dolaşıyorlarken orada yem gibi kendi içerisinden bir şey varmış gibi zannederek gelip toplanıyorlar ve yakalanmasına sebep oluyorlar işte bizim yaptığımız zikirler de mesela kelime-i tevhid çekiyoruz “La ilahe illallah” ne demek, bunu hep vird edinmişiz ağzımızda söylüyoruz, ama bunun hakikati nedir? Ne veriyor bize sözler...
- **Mübârek Geceler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Mübarek Geceler)
  > Cevap olarak: Sidıka hanım konuştu dedi ki: “ La ilahe illallah Muhammeden Rasullah” “Bu Kelime-i Tevhid’in o anda başlaması lazım, yani Muhammed rasul olarak geldi, yani kendini izhar etti”. İşte bu sözü, ancak bu hali idrak eden söyleyebilir. Gerçek Kelime-i Tevhid-i “nefsinizden size bir peygamber geldi” ayctini idrak eden hakkıyla söyleyebilir, onun dışındakiler taklidi olarak söylerler.
- **Lübbü'l-Lübb (İngilizce)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lübbül Lüb İngilizce)
  > ...Uşşâki, (Osmanlıca’dan Çeviri) 9) Er-Rahman 10) Kelime-i Tevhid 11) Vah'y ve Cebrâil (a.s.) 12) Terzi Baba (1): Necdet Ardıç ve Necm (Yıldız) Sûresi 13) (13) On Üç ve Hakikat-...
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (252 43 43 Ku Ker Yol  Zuhruf  Sûresi   Murat Derûni)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Kalem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kalem Suresi)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Secde Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (256 32  Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Zümer Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1))
  > ...Terzi Baba şöyle îzâh eder (Kelime-i Tevhîd, s. 15-16): “ İz- -T-B- ” ------------------- Kur'ân-ı Kerîm, Ulûhiyyet (Zât) mertebesinde, " Ümmü'l Kitâb "ta " Kur'ân " ismi ile...
- **A'yân-ı Sâbite** — Terzibaba - Necdet Ardıç (78 A’yân-I Sâbi̇te)
  > ...mertebesine, geçiş yapmaya aday olmuş bir varlık olur. Gerçek hayvânlık mertebesini ve yaşantısını idrak edemeyen, gerçek insânlık vasfına ulaşamaz denmiştir. Hayvân kelimesinin zâhir ve bâtın olmak üzere iki ifade...
- **Hûd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hud Suresi)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Tüm Şiirlerim** — Terzibaba - Necdet Ardıç (129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m))
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Sohbet Arası Sohbetler (23)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (155 23 Sohbet aras sohbetler)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Kelime-i Îseviyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (188 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Sohbet Arası Sohbetler (24)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (156 24 Soh. ara.sohbetler)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Tasavvuf Izâhları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (109 Tasavvuf zahlar)
  > (68) Kelâmî îmân : ………………………………………………………………..…(68) Kelime-i tevhide ulaşma mertebeleri : ……………………………(68) Kendi mülkümüzdeki risâlet : ……………………………………..…(69) Kesrette vahdet : …………………………………………………………..…(70) “Kim” ve “şey” arasindaki fark : .
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 6)** — Abdulkerim Cili (167 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Fâtır Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (244 35 37 Ku Ker Yol  Fatır Sûresi   Murat Derûni son)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **İnsan Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (50 76 İ̇nsan Sûresi̇)
  > Örneğin kelime-i tevhid’i söylediğimiz anda onun şuuanatını görmeye başlamalıyız. Hakk yolunda her gün kişinin idrâk seviyesinde olan artışlar bu duyuş ve görüşün gelişmekte olduğunun işaretleridir. Esas görüş mahâlli olan gönül gözümüze giriş yeri madde bedenimizin gözüdür.
- **TB. Kelime-i Muhammediyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Kelime-i Âdemiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (119 Fu Hi 01 ADEM FASSI)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Kelime-i Nûhiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (121 Fu Hi 03 NUH FASSI)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Yûsuf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (22 12 Yûsuf Sûresi̇)
  > Bu hususta (Kelime-i Tevhid) isimli kitabımızda bir miktar bilgi verilmiştir, dileyenler oraya bakabilirler. Kûr’ân-ı Kerîm’in (5) Sûresinin başında bu kat-i harfler geçmektedir, ayrıca bir de (mim) ilâvesiyle geçmektedir. Bâzı tefsirler bu harflerin içinde bulunduğu Sûrenin ana ve genel manâsını ifade etmektedir diye de ifade etmişlerdir.
- **Nisâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (42 4 Ni̇sâ-Sûresi̇)
  > Ve bu Sûre-i şerif Hakikat-i İnsâniyyenin (Nîsâ) ismiyle, (sûret-i nefs-i küll) yönünü anlatmaktadır, diyebiliriz. ************* Daha evvelce (Kelime-i Tevhid) isimli kitabımızda da kısaca belirtmiş olduğumuz gibi, Kûr’ân-ı Keriym’de “Huruf-u Mukattaa) denilen bazı harfler vardır, onların ilki(Bakara) Sûresinin başındaki ( ا ل م ) “elif, lâm, mim” harfleri’dir.
- **Meryem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (30 19 MERYE)
  > Bu hurufu Mukattaalar Îsevîyyet mertebesindeki İnsân-ı kâmilinin rumuz harfleridir ve Îsevîyyet mertebesinin kelime-i tevhididir. Bakara sûresinin ve diğer birkaç sûrenin başında olan (Elif, Lâm, Mîm) ise Muhammedîyyet mertebesinin İnsân-ı kâmilinin rumuzudur. Elmalılı Hamdi Yâzır’ın “Hak Dîni Kû’rân Dili” isimli eserinden hurufu Mukattaalar hakkında yazılanları aktaralım: ************* İbni Mürdeveyh'in tahricine...
- **Kevkeb — Yıldız** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kevkeb Yıldız)
  > Bunların zararlarından kurtulmak için önceki zuhuratta görülen tesbih tanelerini kelime-i Tevhid kurşunları yapıp onların üzerlerine atmaktır. Not: Zuhuratlar ayırd edilmeden ne şekilde görülürse görülsün olduğu gibi bildirilmeleri gerekir.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 17** — Terzibaba - Necdet Ardıç (149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Muhtelif Mevzular Sohbetleri (2011)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (154 22 2011 Muhtelif mevzular sohbetler)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Altı Peygamber - Hz.İbrahim (a.s) Halillullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (24 6 Peygamber (3))
  > Derse başlarken çekilen (700) adet “Kelime-i Tevhid” (100) adet eksiltilerek (600) e düşürülecek, geçen derslerin idrâki ve hâli ni belirten Âyetler bırakılacak, verilen sayılar da Esmâlar ’a devam edilecek, yine verilen sayıda FETTAH zikrine devam edilecek. Sonra. (100) adet bu mertebenin kelimesi olan (lâ fâile illâllah) ilâve edilecek Daha sonra bu mertebenin idrâki ve hâli ni ifade eden Âyetleri en az (33) çer...
- **Karagün Dostuyum (Cilt 2)** — Nusret Tura (85 Karagün Dostuyum (ii))
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Hicr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hicr Suresi)
  > Elif ile birlikte (لا) şeklinde “Lâ” olur ki bu, Kelime-i Tevhîd’in başlangıcıdır. Lâm harfi, ilâhî hakîkatlerin tenezzülü (aşağıya inişi) ve kulun Allâh’a yükselişi arasında bir köprü vazîfesi görür. Hem zuhûr hem de urûc-mi’râc makâmlarını bünyesinde barındırır.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 5)** — Abdulkerim Cili (166 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Tesbih ve Zikir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r))
  > Kelime-i Tevhid, makam-ı fenâ fillâh'a ulaştırıncaya kadar zikir edilip, "harfi mahreç" (boğaz harfi) ( * ) tayininin zamanına kadar mahviyyette, harf ve mahrecsiz yalnız halka olarak "darb" (kalbe vurdurarak) zikr-e başlanır ki: zuhur batın-a dayalı, batın (iç) zuhurla (dış) meydana geldiğine imâ ve işarettir. -------- (*) Harfi mahreç (boğaz harfi) zikr normal seyrini sürdürürken vakti geldiğinde yavaş yavaş...
- **TB. Kelime-i Hûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (185 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Gülşen-i Râz ve Şerhi (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ)
  > Kelime-i Tevhid zikrinden maksat dahi ötelerde bir Allah’a tapınma mânâsında olmayıp, yukarıda bahsettiğimiz hakîkatleri kendi varlığımızda idrâk etme yolunda yapılıyor olmasıdır. ********* Benlik ancak Hakk’a şâyân; O hû gayb oldu, gâ’ib vehim ve zan. ********* Mutlak zâtın gerçek benliğinin bir inniyyet yönü bir de hüvviyyet yönü vardır. Cenâb-ı Hakk’ın hüvviyyeti geniş mertebeleriyle kendisini izah etmeye...
- **TB. Fusûs Mukaddimesi (Cilt 180)** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (180 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Fusûs — Ayniyyet/Gayriyyet** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (181 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Kelime-i İshâkiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (182 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Kelime-i Yûsufiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (184 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Kelime-i Sâlihiyye & Şuaybiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (186 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (187 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (189 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Divan 3** — Terzibaba - Necdet Ardıç (16 Divan 3)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Yehova Şahitleri ile Mülâkât** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Yehova Şahitleri ile Mülakat)
  > * * * * * Buyurmuştur. Salavatı Şerife ile nefsin geriye dönüşünü engelleyecek duvar örülmektedir. Üçüncü zikir olarak kelime-i tevhid çekilmektedir. Bu bütün insanlara ait bir kelimedir. Ve bu kelime Cenâb-ı Hakk (c.c)’ın gerçekliğini en güzel şekilde anlatan bir kelimedir.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13)
  > vi C. 211 3 kendi hakikati C. 1 447, 448;C.VI 74, 92 kendi kendine güveyi C. XIl 205 kendi kendine halvet C. X 431 kendi kendine sülük ©. XIl 205; C. XW 62 kendi kendine vâsıl ©. Xi 205 kendi kitâbı C
- **SON DÖNEM UŞŞÂKÎ ŞEYHLERİNDEN MEHMET NUSRET  TURA HAYATI, ESERLERİ VE TASAVVUFÎ GÖRÜŞLERİ (YÜKSEK LİSANS TEZİ)** — Yusuf Yücel (Nusret Tura Yüksek Lisans Tezi)
  > deilginç bir görüntüyle karşılaştım.O dönemlerde ütü için mangal kömürleri kullanırdık. Yere doğru baktığımda beyaz yerkarolarının üzerinde siyah kömür parçalarıyla çok açık bir şekilde sanki çizilmiş
- **TEDBIRAT I ILAHIYYE** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (TEDBIRAT I ILAHIYYE)
  > ibtidâeyler. Ve arş-ı vücûdun istikrârı bu iki satır-ı nûrânî ile vâkiʻ olmuştur.“Lâ ilâhe illâllah”satır-ı nûr-i ebyaz ve“Muhammedü’r-resûlullah” satır-ı nûr-i ahdardır. Nitekim Cenâb-ı Şeyh-i Ekber 
- **Uşşâkî Kültürünün Günümüze Yansıması “Necdet Ardıç” Örneği Yüksek Lisans tezi** — Serkan Denkçi (Uşşâkî Kültürünün Günümüze Yansıması “Necdet Ardıç” Örneği Yüksek Lisans tezi)
  > adadır. Müslümanlar için mânevî merkez olan ilk mabed Kâbe sembolik bir referans noktasıdır. Sûfîlere göre Kâbe’nin hakîkatine ulaşamayan kişi, daha üstün hakikatlere asla ulaşamaz. Kâbe insanın kalbi
- **Bi'smi Has, Selâm (13)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (91 Bi̇i̇smi̇ Has, Selâm (13))
  > ------------------- Kelime-i Tevhîd kitabımızdan “Allah lafzının oluşumu” hakkındaki bölüm: İlgisi dolayısı ile faydalı olur düşüncesiyle buraya alıyorum. ------------------- ( الله ) “Allah” lâfzının oluşumu Ezelin ezelinde, ebedin ebedinde insan aklının ve ihatasının alamayacağı bir zamanda, gerçi orada zaman da henüz yoktu (bir an) diyelim, o anda ne olduysa oldu “Zatı mutlak” A’ma’iyyet mertebesinden Ahadiyyet...
- **TARİKATLARDA MÜBÂREK GÜN VE GECELERİN YERİ VE EHEMMİYETİ— Lisans Tezi** — Fahrettin Avan (Mübarek Geceler Bitirme Tezi)
  > 32 Halvetiyye ’de Hazret-i Pir Zâhid-i Gîlânî ilk defa seyru sülük esmasını yediye çıkarıp bunları (Kelime-i Tevhîd, Allah, hû, hak, hay, kayyûm, kahhâr) şeklinde uygulayıp mânevî işaret ve kaideleri belirlemiştir. Seyyid Yahyâ Hazretleri ise bu yedi esmaya hilafet esmalarını da ilave ederek on iki esmaya çıkarmıştır. Aynı zamanda Halvetiyye devrânı Yahyâ Şirvânî hazretlerinin döneminde şekillenmiş, zikir ve devrân...
- **İslâm, İmân, İkân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (İslâm, İmân, İkân)
  > Ama maddi olan varlıklara şehadet edilir, müşahede edilir. Peki "Eşhedü en lâ ilâhe illâllah" deyince ne oluyor? Yani "ALLAH'tan cc başka ilâh olmadığına şahidim" dediğimizde, yukarda gaiplik ve şahitlik diye vasıflandırdığımız hallerden ikincisini yani görüyormuşçasına şahit olma halini kabüllenmiş oluyoruz.
- **Vâkı'a Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi)
  > 1) Necdet Divanı 2) Hacc Divanı 3) İrfan Mektebi: Hakk Yolu'nun Seyr Defteri 4) "Lübb-ül Lü'b ve Sırr-üs Sırrı" (Osmanlıca'dan Çeviri) 5) Salât ve Ezân-ı Muhammedi'de Bazı Hakîkatler 6) Mübarek Geceler ve Bayramlar 7) İslâm, Îmân, İhsân, Îkân 8) Tuhfetü'l Uşşâki (Osmanlıca'dan Çeviri) 9) Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet 10) Kelime-i Tevhîd 11) Vâhy ve Cebrâil 12) Terzi Baba (1): Necdet Ardıç ve Necm (Yıldız) Sûresi 13)...
- **Sâd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.)
  > (Necdet Ardıç, 10-Kelime-i Tevhîd, 15-16; 214-Gökyüzü İnsanları Araştırması, 2/161) ------------------- Âyet 30 وَوَهَبْنَا لِدَاوُ۫دَ سُلَيْمٰنَۜ نِعْمَ الْعَبْدُۜ اِنَّهُٓ اَوَّابٌۜ (38/30) Ve vehebnâ li Dâvûde Suleymâne ni’me-l’abdu innehu evvâb. (38/30) Dâvûd’a Süleyman’ı bağışladık. One güzel kuldu! Şüphesiz o, Allah’a çok yönelen bir kimse idi.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12)
  > Zîrâ tevhîd lügatte müteaddid şeyleri bir yapmaktan ibarettir. Binâenaleyh tevhîdde birleyen kulun ve birlenen Hakk'ın ve bir de kelime-i tevhîd lafzının vücûdları lâzımdır. Bunlar ise isbât-ı keserâttır. Halbuki tevhîd edenin maksadı keserâtı nefy edip Hakk'ı birlemek idi.
- **Aşk ve Muhabbet Yolu** — Nusret Tura (77 Aşk VE Muhabbet Yolu)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Salât (Namaz)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (05 Salat)
  > Kelime-i tevhid nedir? Şimdi dört mertebede onu görelim. Yukarıda bahsi geçti ama, başka mevzu içinde anlatıldı. Burada müstakil olarak düşünmek gerekiyor. La ilahe illallah lafzında, La yok, hayır, nehiy, kaldırma manasına geliyor. Yok olan ya da kaldırılan ne?
- **Tekvîr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (51 81 Yeni Tekvir suresi)
  > Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri ve şerhi 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem Safiyyullah (a.s.) 16.
- **Mülk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (67 Mülk-Sûresi̇)
  > Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri ve şerhi 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem Safiyyullah (a.
- **Wa Nafahtu — 07** — Terzibaba - Necdet Ardıç (93 07 Wa nafakhtu)
  > Tuhfetu’l Uşşâkiyye (Osmanlıca’dan Çeviri) 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet 10. Kelime-i Tevhid 11. Vâhy ve Cebrâil 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye 14. İrfan mektebi, “Hakk Yolu”nun Seyr Defteri ve Şerhi 15.
- **Cem'o ve Fark'o** — Terzibaba - Necdet Ardıç (105 Cemo ve Farko)
  > Bir hareketle buraya düşüyorlar. Ha zikrin neye faydası var, nefesi açmaya faydası var. Yapın zikrimiz var zaten, ne olacak yani La ilahe illallah, Allah ya, biz başlayınca hepsini birden yapıyoruz. Sende 3 tane birden yap, ne fark eder yani, mühim olan nefes açmaksa, birisi gelmişti onun evlatlarından birisi, bir tanesi Kayyum zikrindeydi, bir tanesi de şey yani marziye makamı, bir taneside Allah, insani Kamil...
- **Altı Peygamber - Hz.Nuh (a.s) Neciyullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (21 6 Peygamber (2))
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **DVT-C001 (Ses Kaydı)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (1772747276481 DVT C001.MP3)
  > DİĞER KİTAPLARI 110 1- İrfan Mektebi-Hak Yolunun Seyr Defteri 110 2- Salât 110 3- Mübarek Geceler ve Bayramlar (Gece ve Kandil) 112 4- Vahiy ve Cebrâil 113 5- Kelime-i Tevhid 114 6. İnci Tezgâhı 115 7- İnci Mercan Tezgâhı 115 8- Hz. Peygamber’i Rüyada Görmek 115 9- Bir Zuhûratın Düşündürdükleri 116 10- Kur’ân’da Tesbih ve Zikir 116 11- Ölüm Hakkında 117 12- Yehova Şahitleri 117 13- İman ve Îkan 119 14- A’yân-ı...
- **Mümtehine Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (266 60 49 Ku Ker Yol  Mümtehine Sûresi   Murat Derûni)
  > O, nefsin en gizli köşelerindeki niyetleri, kalpteki eğilimleri de bilir. Bu yüzden, ihlas ve samimiyet (sidk) esastır. Hicret’in hakikati 11-09-2001 Medine-i Münevvere “Kelime-i Tevhid”in mutlak kemalde son zuhur mahalli olan “Muhammediyyet” Hakikati Muhammedi mertebelerini ne kadar iyi tanır ve idrak edebilirsek, kendimizi de o derece koruyup idrak etmemiz mümkün olacaktır.
- **Risâle-i Gavsiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (66 Risaleyi Gavsiyye)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Tuhfetu'l-Uşşâkî** — Terzibaba - Necdet Ardıç (08 Tuhfetul Ussaki)
  > ..................(30) Kelime-i tevhide başlamak ......................................(30) Mecliste fatiha çekmek ...........................................(31) Tesbih çıkarmak ..........................................
- **Gülşen-i Râz ve Şerhi (2)** — Mahmûd-ı Şebüsterî (123 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Hz. Peygamber'i Rüyada Görmek** — Terzibaba - Necdet Ardıç (18 Hz.Pey.R ya da.g rmek)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Mü'minûn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî)
  > 1) Necdet Divanı 2) Hacc Divanı 3) İrfan Mektebi: Hakk Yolu'nun Seyr Defteri 4) "Lübb-ül Lü'b ve Sırr-üs Sırrı" (Osmanlıca'dan Çeviri) 5) Salât ve Ezân-ı Muhammedi'de Bazı Hakîkatler 6) Mübarek Geceler ve Bayramlar 7) İslâm, Îmân, İhsân, Îkân 8) Tuhfetü'l Uşşâki (Osmanlıca'dan Çeviri) 9) Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet 10) Kelime-i Tevhîd 11) Vâhy ve Cebrâil 12) Terzi Baba (1): Necdet Ardıç ve Necm (Yıldız) Sûresi 13)...
- **Câsiye Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son))
  > ” âyetinde konu açık olduğuna göre Allah-ın olduğu yerde Muhammed-i hakikatlerde olacağından, göklerde de onun saltanatı ve şeriatı sürecektir çünkü İslâm’ın baş şartı, “kelime-i tevhid ve kelime-i risalettir.” Bu hüküm göklerde de şüphesiz sürmektedir. Allah-u ekber tekbirleri ve kelime-i tevhid ve risaletler, bütün alemlerde yankılanmaktadır.
- **Hadîd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (263 57 46 Ku Ker Yol  Hadid Sûresi   Murat Derûni)
  > ” Konu açık olduğuna göre Allah-ın olduğu yerde Muhammed-i hakikatlerde olacağından, göklerde de onun saltanatı ve şeriatı sürecektir Çünkü İslâmın baş şartı, “kelime-i tevhid ve kelime-i risalettir.” Bu hüküm göklerde de şüphesiz sürmektedir. Allah-u ekber tekbirleri ve kelimei tevhid ve risaletler, bütün âlemlerde yankılanmaktadır.
- **Kehf-Mağara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (31 18 Kehf-Mağara-Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Terzi Baba 3 — İstişâre Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (32 Ter Baba 3 sti are dosyas)
  > İslâm, Îmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Âl-i İmrân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (40 3 ÂL-i İMRÂN-SÛRESİ)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **İnci Tezgâhı (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (41 (İnci tezgâh-ı))
  > Sen de çok çalış. Âdemini kemâle erdir. Ancak ona hidayet yolu açıktır. Yoksa başkası boştur. Nükte: KELİME-İ TEVHİD: Ezân-ı Muhammed-i ve Kûr’ân-ı Kerîm asıl olarak kabul edilerek herhangi bir beşer lisânıyla okunamaz.
- **Kasas Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (55 28 Kasas Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Tâ-Hâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (57 20 TÂ HÂ Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Mir'at-ül İrfân ve Şerhi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (58 MİR’AT-ÜL İRFAN ve ŞERHİ)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Fussilet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (96 41 Fussi̇let-Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Lübbü'l-Lübb (Özün Özü)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lübbül Lüb)
  > ...teri ve şerhi 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem Safiyyullah (a.s.) 16. Divân (3) 17. Kevkeb. Kayan yıldızlar. 18. Peygamberimizi rû’ya-da görmek. 19. Sûre-i Feth ve fethin hakikat-i. 20. Terzi Baba Umre (2009) 21. 6 Pey-(2) H...
- **Necdet Divanı** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Necdet Divanı)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Ölüm ve Kıyâmet Hakkında** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ölüm Hakkında Kıyamet)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Hacc Divanı** — Terzibaba - Necdet Ardıç (02 Hacc Divan)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **İsrâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (38 17 İ̇sra-Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Mâide Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (43 5 Mâi̇de-Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Fecr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (52 89 Fecr Sûresi̇)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Mektuplarda Yolculuk — M. Nusret Tura** — Nusret Tura (82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura)
  > İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle: 11. Vâhy ve Cebrâil: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi: 13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye: 14.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8)
  > Selçuklu Hükûmeti'nin sikkeleri böyle olduğu gibi diğer eski hükümetlerin paraları da böyle idi. Hatta 1921 senesinde basılan Türkiye Posta pullarının beş yüz kuruşluğu üzerinde de kelime-i tevhid kazılı idi. Ve ilahi ad yalnız İslam hükümetlerinin paralarına özgü değildir; Fransa hükümetinin altınları kenarında da hâlen "Dieu protège La France" ["Tanrı Fransa'yı korusun!

## İlgili Kavramlar

- [Nefs-i Emmare](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-emmare) — related
- [Tevhid](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tevhid) — related
- [Zikir](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zikir) — part_of
- [Ebced Hesabı](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ebced-hesabi) — related
- [Zikir](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zikir) — part_of
- [Tevhid](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tevhid) — related
- [Ebced Hesabı](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ebced-hesabi) — related
- [Nefs-i Emmare](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-emmare) — related
- [Nefs-i Mülhime](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-mulhime) — related
