# Muhabbet

> Sevgi, dostluk. Tasavvufta Allah sevgisi ve ihvan arasındaki bağ.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/muhabbet

---

## Tanım
Muhabbet, sevgi ve meyil demektir. Tasavvufta kalbin Hakk'a yönelmesi, O'nun rızasını her şeye tercih etmesi halidir. Muhabbetullah, îmânın hakîkati ve kulluğun özüdür.

## Mertebeleri
Kuşeyrî *Risâle*'sinde muhabbeti üç mertebede anlatır:
1. **Avâmın muhabbeti** — Allah'ın nimetlerine karşı kalpte doğan sevgi.
2. **Havâssın muhabbeti** — Allah'ın zâtî sıfatlarına duyulan sevgi.
3. **Ehass-ı havâssın muhabbeti** — Sebepsiz, zât-ı ilâhîye duyulan saf sevgi (aşk).

## Kur'an Referansı
- **Mâide 5:54** — "Yuhibbuhum ve yuhibbûnehû" (Allah onları sever, onlar da O'nu sever).
- **Âl-i İmrân 3:31** — "De ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin."

## Hadis
"Üç şey kimde bulunursa îmânın tadını alır: Allah ve Resûlünü başkasından daha çok sevmek..." (Buhârî, Îmân 9).

## Tasavvuf Gelenegi
Râbia el-Adeviyye muhabbeti cennet beklentisi ve cehennem korkusundan arındırarak "sırf Sen'in için" formülüne indirgemiştir. Hakîm Tirmizî ve Serrâc muhabbeti sûfînin temel makamı sayar.

## İlgili Kavramlar
- [ilahi-ask](/wiki/ilahi-ask)
- [ihlas](/wiki/ihlas)
- [ihsan](/wiki/ihsan)

## Kaynaklar
- Kuşeyrî, *er-Risâle* (Muhabbet bâbı)
- Gazzâlî, *İhyâ* IV, Kitâbü'l-Mahabbe
- Serrâc, *el-Lüma'*

## Bu Kavramın Geçtiği Eserler

- **TB. Kelime-i Muhammediyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...Tercüme (187) 12.Paragraf: Vaktaki erkek kadına muhabbet etti, vuslatı istedi. (187) 13.Paragraf :Resul (a.s.) Hakk'ın kemâl-i şuhûdundan dolayı nisaya muhabbet etti (1...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10)
  > Çünkü Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de kendisine muhabbet sıfatını eklemiştir. Korkuya gelince, bu sıfat üreme organının ve karnının, yani yemenin ve içmenin zevkine düşkün olan kulun vasfıdır. "Ferc", erkeğin ve kadının âlet-i tenâsülüne ıtlak olunur.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2)
  > Bu anlama göre (s.a.v.) Efendimiz, Hz. Aişe (r.a.) validemize çok muhabbet ederlerdi; ve bu anlama göre خذوا شطر دينكم من حميراء yani "Dininizin yarısını Humeyra'dan, yani Aişe'den alınız!" buyurdular. Ya'nî yerlere ve göklere sığmayan bir hakikati hâmil bulunan (s.
- **Esintiler (4)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (170 4 Esi̇nti̇ler)
  > O taraftan hazretimin sesini işitiyorum; Muhabbet ehli her taraftan sevdiğinin sesini işitir. Sana îseviyet mertebesi itibariyle gelmesidir. Sevinçle diyorum ki: Hazretim, Hasan Hüsameddin Uşşâkî cemaatine lütufta bulunuyor; Hasen, güzel demektir. Hüsam, kılıç; Hüsameddin, dinin kılıcı demek olduğundan, o cemaat Hasan Hüsameddin cemaati olmakla birlikte aynı zamanda bu özelliklere sahip herhangi bir cemaat de...
- **Kelime-i Muhammediyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Muhammediyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ferdiyye)
  > Vaktâki onun hakîkati, müselles-i neş'et olması sebebiyle, ferdiyyet-i ûlâyı verdi. Bunun için asl-ı vücûd olan muhabbet bâbında, onda teslîsten olan şeyden nâsî حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ دُنْيَاكُمْ ثَلَاتٌ ya'ni “Sizin dünyânızdan bana üç şey sevdirildi" buyurdu.
- **Terzi Baba (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (12 Terzi Baba 1)
  > Pirimiz Necdet Ardıç Uşşâki Hazretlerini sizlere tanıt-maya çalışmak, sevdirmek ve gönüllerinize misafir edebilmektir, in-şallah bu kitabı okuduğunuzda yakıyn bir bilgi ve hâl ile onu tanıyacak, idrak edecek ve muhabbet duyacaksınız. Pirimiz Necdet Ardıç Uşşâki Hazretlerini sizlere anlatırken, yakın çevresi ve müntesipleri ona "TERZİ BABA" diye hitap ettiklerinden, biz de aynı ismi kullanıp "TERZİ BABA" diyeceğiz.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 5 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Yani muhabbet oluşturma devresidir. İşte efendim Peygamberimizi daha çok ön plana çıkararak şeyh efendileri daha çok ön plana çıkararak şeyh muhabbeti içerisinde Peygamber muhabbeti onun içerisinde de Allah muhabbeti bakın şeriat mertebesinde yaşayan kimsenin muhabbeti çok azdır, zayıftır.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11)
  > Çünkü o kitaptan bazı şeyler öğrenmiştim ve ben ona muhabbet etmiştim. Tam bu niyetle kalkmak istediğimde, şeyh bana baktı, bende bağlanmış gibi, kalkmaya takat kalmadı. Sonra dedi ki: "Kitabı bana ver!" Kitabımı açtığımda, bütün sayfalarını yazıdan boş gördüm.
- **Terzi Baba (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (39 Terzi Baba 2)
  > ” “Şu anda Necdet kulum da ( bu anda daha derinden gelen bir ilham ile “kendisi hep böyle kabul etmemi, dememi ister,” beyanı lûtfedildi ,) dua ismimde âlemlere rahmet, hidâyete dönmüş olanlara, ve hidâyet bulmuşlara rahmet tenezzülündeyim. O gönlüne muhabbet verdikle-rim de, de aynen tasdikteyim, bunu böyle bil...” ( “Kul denmesini” istemesi konusunda adeta bir ta-mamlama, bir açıklama getirircesine devam ederek )...
- **TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (192 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Paragraf: "Ben bir hazîne idim, bilinmedim. Binâenaleyh bilinmeğe muhabbet ettim" kavli (100) 13.Paragraf: Kevnde hubba mensûb olmayan bir hareket yoktur. (113) 14.Paragraf: Resul ve enbiya ve onların varisleri olan evliya emr-i tebliğde lisan-ı zahiri kafi gördüler.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 16** — Terzibaba - Necdet Ardıç (148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Yani muhabbet oluşturma devresidir. İşte efendim Peygamberimizi daha çok ön plana çıkararak şeyh efendileri daha çok ön plana çıkararak şeyh muhabbeti içerisinde Peygamber muhabbeti onun içerisinde de Allah muhabbeti bakın şeriat mertebesinde yaşayan kimsenin muhabbeti çok azdır, zayıftır.
- **TB. İlyâs-Lokmân-Hârûn Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (191 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Ancak bu ünsiyet, kişinin kendi idraki istikametinden veya mertebesinden olacağından, herkesin beşeri olarak yaptığı ünsiyette bu manada olmayabilir, maddi manada yaşayan bir insanın ünsiyeti maddiyat arkadaşlarla olacaktır ki bu mevzularla hiç ilgisi olmaz ama bu mevzulara ünsiyeti olan muhabbeti olan kişilerin yaptıkları cismani dostluklar, arkadaşlıklar da yine böyle cismani de olsa, ruhani hükmündedir. Yani...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9)
  > ) Efendimiz cânibinden çıkıp kalbine sap- landığını âşikâre gördü. Bir na'ra vurup bîhuş olarak düştü. Canında bir mu- habbet ve aşk zâhir oldu ve şiddet-i muhabbetten Hz. Risâletpenâh'ın kapı- sında eriyip mahvolmak istedi ve: "Yâ Nebiyyallah bana îmân arz buyur ve o kelime-i mübarekeyi söyle, ben işiteyim!
- **İzmir İrfan Sohbetleri CD 1 (1998-2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1)
  > Eğer ki İslam ümmeti isek hele hele batıni yönde kendimizi geliştirmek istiyorsak hele hele Hakk muhabbetliyiz diye bir davamız varsa, ama bunların hiç biri yoksa biz de herkes gib, bütün ümmet-i Muhammed’n temiz kalble kutladıkları gibi kutlarız, sevap kazanırız o dava ayrıdır.
- **Bakara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (36 2 Bakara-Sûresi̇)
  > (428-431) BİSMİLLÂHİRRAHMÂNİRRAHÎM Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Sohbet Arası Sohbetlerden Seçmeler (31)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni)
  > Onun lütfundan, ama bizlerin bu ince noktaları bilmemiz gerekiyor ki ilâhi varlıkla olan münasebetlerimizi belirli bir kalitede, belirli bir muhabbet ve güzellikte tutalım. Bir padişahın huzurunda da kul edebini takınması lazım, kendi yerini bilmesi lazımdır.
- **Altı Peygamber - Hz.Musa (a.s) Kelimullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (59 6 Peygamber (4))
  > Cenâb-ı Hakk gerçekten çok ihtiyacımız olan, gerçek gayreti, ufuk genişliğini, gönül muhabbetini, akıl kabiliyetlerini her birerlerimize vermiş olsun. Âlemde (meratib-i İlâhi) “İlâhi mertebeler” vardır. Her mevzu, her mertebede değişik özellikler ifade etmekte-dirler. Hâl böyle olunca ((Mûseviyyet) mertebesinin dahi “şeriat, tarikat, hakikat ve marifet” mertebelerinden izahları vardır ve hepsi de kendi düzeylerinde...
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (29)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (161 29 Muhteli̇f Sohbet Arasi Sohbetler)
  > Rabbım bizleri yolundan ayırmasın çalışmalarımıza başarılar ihsan buyursun işimize ihlas ve rızasını kazanmayı nasib etsin. Selam ve muhabbetle kalınız saygı ve hürmetlerimi sunarım. Bu maile ilave olarak arkadan daha küçük bir bölüm daha göndermiş bir başka mailde yukarıdaki mesajda “inanın bu son satırı ve gerisini hatırlamıyorum işime en ufak yanılma ile dahi olsa yanlış bir şey katmaktan Allah’a sığınırım”...
- **Reşahât — Aynü'l-Hayât** — Terzibaba - Necdet Ardıç (65 Reşahat Ayn-EL Hayat)
  > Yine “selâmun aleyküm” sözünü “good morning” şeklinde söylemiş olsa bize, biz onun ne Müslüman olduğundan haberimiz olur ne de muhabbetimiz kaynar, ama tevhîd, birleşme hususunda aynı kelimeler, aynı anlayış, idrâk görüldüğü zaman kişilerin birbiriyle anlaşması çok daha kolay olur.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 1 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (134 2 2000 1 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > “La ilahe “ kaldırıyor, nehy ediyor, yok, ne yok ilahlar yok, bu ilahlardan kasıt zannediyoruz ki işte putlar, taşlar şunlar bunlar, onlar zahirdekiler, gönlümüzde ne kadar muhabbet varsa Hakk’ın dışında muhabbet varsa onların hepsi birer ilahtır. Hani şimdi şarkıcılara da ilah diyorlar ya veya star yıldız diyorlar ya işte onların hepsi birer ilahtır.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13)
  > Kardeşlerin büyüğe nasîhat vermeyi mükerrer etmesi ve onun o nasîhata tâkat getirememesi ve onun onlardan ürkmesi ve şeydâ ve bî-hod olarak gitmesi ve kendisini izin istemeksizin pâdişâhın bârgâhına atması; fakat aşk ve muhabbetin fartından, küstahlık ve lâübâlîlikden değil! Bu sürh-i şerîfte "şâh"tan murâd, sûreti ve cismâniyeti nefs-i küll âleminin zübdesi ve hulâsası ve cem'iyyet-i esmâiyyeyi hâiz olan insân-ı...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12)
  > Sen Yûsuf (a.s.) meşrebindesin. Kardeşleri Ya'kūb (a.s.)ın Yûsuf (a.s.)a karşı olan muhabbetine ha- sed edip, onu kuyuya attıkları gibi, senin dahi bu hasûdlara karşı setr-i hafâ kuyusu içinde kalman evlâdır, demek olur.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5)
  > " O ârif, uzun yollardan aç ve çıplak olarak gelmiş olan dostlarını görünce onlara latif bir selam verdi ve onun ârifliğinin gereği olan hemcinsine muhabbet içinden kaynadı da onlara dedi ki: "Bilirim ki açlıktan ve mide boşluğundan ve Kerbela'ya benzeyen susuz sahra(çöl)lardan sizin vücudunuzda elem ve meşakkat toplandı." O ârif uzun yollardan aç ve çıplak olarak gelmiş olan dostlarını görünce onlara latîf bir...
- **Bendeki Terzi Babam (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol)
  > Şahsım hakkında yaptığın çalışmaların, ve muhabbetin için teşekkür ederim, Hakk’tan daha nice başarılar dilerim. Necdet ardıç Terzi Baba. (16-Haziran-2018) * * * * Önsöz بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ BİSMİLLÂHİR RAHMÂNİR RAHÎM “BEN” DEKİ TERZİ BABAM ∞, kitâbı oluşurken aslında tek bölüm olmasını planlamıştım, oluşan müşâhade ve bağlantılar eklenince bu kitâbın hacmi genişledi ve ikinci bölümü açmak gerekliliği...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 9 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Bende mecnundan füzün aşıklık istidadı var, aşık sadık benim mecnunun ancak adı var, bende mecnundan daha fazla aşıklık istidadı var, aşık sadık benim yani esas aşık sadık benim mecnunun ancak adı var, yani mecnundaki muhabbet de benim, şeb-i yeldada uzar fecre kadar kıssa-ı aşk ta ki mecnun bitirir nutkunu leyla başlar. Şeb-i Yelda senenin en uzun gecesidir, yani senenin en uzun gecesinde uzar fecre kadar kıssa-i...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6)
  > ” "Vüdd", "muhabbet" anlamındadır. Bu kelime her ne kadar "dâl" harfinin şeddelisiyle (vüdd) ise de, kafiyeden dolayı şeddesiz (vüd) olarak söylenmiştir. Yani “O gaybî efsunu ve ism-i a'zamı, ahmağın kalbine, muhabbet ve şefkat sâikasıyla (sevk edicisiyle) birçok defalar okudum.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3)
  > Şimdi, kâmil olmayan insanların kalp gözleri oluş âlemine ait hayallerle doludur ve muhabbet şarabını bu şeytanın tasvirinden içerler. Zîrâ benim gayrim çeşm-i ma'nevîsine yokluk sürmesini çeker. Ya'ni onun gözünde ademden ibaret olan suver-i kevniyye hayâlâtı menkūştur ve mâsivâ-yı Hak olan bu hayâlât onun gözüne mün'akis olup kalmıştır.
- **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (89 6 her ey merkez nde mi hik yesi)
  > ...mak için onlara muhabbet eden, iyi niyet sahibi, işlerini yalnızca rızayı Bari için yapanlardır. ( Raziyeten Marziyye’dir) (7) “merkezinde bırakırdım!” sözü (Nefs-i Kâm...
- **Dur Rabbın Namazda (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 1)
  > (6) Eğer bir kimse gerçekten, tevhid, muhabbet, ve irfan ehli ise, bu gibi kişilerin Rû’ya-ları tamamen Rahmân-î dir. Bu gibi kişiler zâten kendi rû’ya-ları’nı kendileri tabir ve yorumlarlar. Bu zuhuratlar, bazen (rû’ya-yı sadıka-keşf-i mücerret) “aynı ile vâkî-görüldüğü gibi” dir.
- **Tasavvuf Izâhları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (109 Tasavvuf zahlar)
  > Epey zaman ister, bu hususu göz önünde bulunduran, “Ekmeltü, Ekmeltü” kızımız, tasavvufi idrak sahasında, tefekkür ufuklarını geliştirmek isteyen muhabbet ehline belki biraz yardımım olur düşüncesi ile, bu sahada, bizim kitaplarımızdan derlediği, aşağıda ki çalışmaları ile “ Tasavvufi izahlar ” ismini verdiği bazı konuların daha iyi anlaşılabilmesi için, meydana getirmeye çalıştığı bu derlemesini.
- **İzmir İrfan Sohbetleri CD 2 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2)
  > İşte bu aradaki namaz aralarındaki vakitleri ne kadar Hakk muhabbeti ile geçirirsek namazımızı o derece sayısını yükseltmiş oluyoruz. Yirmiye çıkarıyoruz, otuza çıkarıyoruz, azamisi ellidir. Neden 24 saatte, her yarım saatte bir namaz kılarsak 48 vakit namaz oluyor zaten yani her yarım saatte bir Hakk’ı düşünürsek bakın 48 vakte ulaşıyoruz.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8)
  > İşte bu taifedir ki, Kur'an'ın özü ve şerif hadisler olan bu Mesnevî-i Şerif'i bir hikâye kitabından başka bir şey olmadığını iddia ederler. Bu beyitlerde ahmağa muhabbet eşeğin kıçını öpmeğe ve onun ağzından çıkan ahmakāne sözler de eşeğin osuruğuna teşbih buyurulmuşdur. Ya'ni, "Eşeğin kıçını öpen kimsenin ağzına eşek osurduğu vakit, onun bıyıklarını [nasıl] pis kokutur ise, ahmak dahi senin ma'nevî olan ağzını, o...
- **Aşk ve Muhabbet Yolu** — Nusret Tura (77 Aşk VE Muhabbet Yolu)
  > GÖNÜLDEN ESİNTİLER: AŞK VE MUHABBET YOLU M. NUSRET TURA DERLEYEN NECDET ARDIÇ NECDET ATDIÇ İRFAN SOFRASI TASAVVUF SERİSİ (77) Sayfa no: İ...
- **DVT-C001 (Ses Kaydı)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (1772747276481 DVT C001.MP3)
  > [22] Sâdık Vicdânî, Tomâr-ı Turûk-ı Aliyye adlı eserinde, Pir Hasan Hüsâmeddin Uşşâkî’nin kurduğu Halvetiyyenin Uşşâkıyye şubesinde yetişen aşk ve muhabbet erbâbı büyük şeyhleri şu şekilde sıralamaktadır: “Şeyh Cemâl, Şeyh Selahaddîn, Şeyh Muhammed Bedreddin, Şeyh Ali Gâlib Vasfî, Şeyh Muhammed Zühdî, Şeyh Süleyman Rüşdî, Şeyh Ömer Hulûsî, Şeyh Şihâbüddin, Şeyh Fethî, Şeyh Muhammed Emin-i Tevfikî, Şeyh Hüseyin...
- **TB. Kelime-i Îseviyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (188 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ....Paragraf: Hak, duasında ahdinin savtına muhabbet ettikde, hubben icabeti te'hîr eder. (355) 43.Paragraf: Resul (a.s.), bu âyetin tekrarında, Allah'dan ilmi-i azîm üzer...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 19 (2006)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (151 19 12.cd 2006 Sohbet Arasi Sohbetler)
  > Dinin içinde iki ilim, biri ebdan ilmi (yani bedenler ilmi), biri de ruh/irfaniyet ilmi, muhabbet ilmidir. İlahiyat dediği bu ikincisi esastır. Allah bilgisi, yani marifetullah bilgisidir. Onların ilahiyat dedikleri, yanlış o isim. Ama dinle ilgili olduğu için ilahiymiş gibi zannediliyor.
- **Necm (Yıldız) Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (37 53 ve-NECM-YILDIZ-SÛRESİ)
  > Ancak, okuyacağınız bu satırlarda ki mevzular sizlere belki abartılı ve ters ifadeler olarak gelebilir. Bunlar bir muhabbet ehlinin kendi araştırmaları neticesinde sadece kendine ait düşünceleridir diyebiliriz. Bu vesile ile hiç bir kimsenin mutlaka bunların hepsi böyledir, diye kabullenmesi için bir husus ve mecburiyyeti yoktur.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1)
  > Menâkıbda mezkûrdur ki, Çelebi Hüsâmeddîn hazretleri, Cenâb-ı Pîr'in mürîdlerinin Hakîm Senâî ve Ferîdüddîn Attâr hazretlerinin manzûm eserlerini mütâlaaya rağbet ve muhabbet ettiklerini gördü. Cenâb-ı Pîr'den bu yol- da manzûm bir eser vücûda getirmesini beyân etti. Hz. Mevlânâ dahi, evvel- ce hazırlamış oldukları Mesnevî-i Şerîfin on sekiz beyt-i şerîfini, sarıkları ara- sından çıkarıp, Hüsâmeddîn hazretlerine...
- **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)** — Nusret Tura (164 2 Esmâ’ül Hüsna)
  > Ama fiili olarak ma’nen kahhar tecellisi sana geldiğinde şu veya bu şekilde sarsıldıkça. Varlığın vücut mülkün, beden mülkün, sarsıldıkça sarsıldığı vakit… Bu bizlerin ki muhabbet fırtınalarıyla, ilim hareketleriyle, daha evvelce kesin olarak bildiğimiz hükümlerin aslında bir mutlak ifâdesi olmadığı, daha başka ifâdelerinde bulunduğu, anlatıldığı zaman, bu husus anlaşıldığında, bizim idrâkimiz de sarsılmaya başlıyor.
- **Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Terzi Baba'ya Dair Zuhûrât (3)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar)
  > (6) Eğer bir kimse gerçekten, tevhid, muhabbet, ve irfan ehli ise, bu gibi kişilerin Rû’ya-ları tamamen Rahmân-î dir. Bu gibi kişiler zâten kendi rû’ya-ları’nı kendileri tabir ve yorumlarlar. Bu zuhuratlar, bazen (rû’ya-yı sadıka-keşf-i mücerret) “aynı ile vâkî-görüldüğü gibi” dir.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 21** — Terzibaba - Necdet Ardıç (153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler)
  > Nasıl cemaatle namaz kılarken cemaatin içerisinde ruhaniyeti yüksek olan kişiler varsa, ruhaniyeti daha zayıf olan kimseleri oraya doğru çekiyorsa, onlara rahmet oluyorsa, zikir halkası içerisinde de tabi değişik yapıda, idrakte, seviyede, muhabbette, ilimde, bilgide olacak kişiler olacaktır ama bulundukları asgari müşterek var. Nedir o da? Zikire muhabbet. İşte toplulukta güç meydana geldiğinden o topluluk...
- **Terzi Baba Necdet Ardıç — Biyografi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard)
  > ...Bu çalışmayı kendi muhabbetinden düşünüp, gerçekten büyük zaman ve emekler sarfederek bütün kitaplarımızı gözden geçirip ve sohbetlerimizi dinleyerek özetle kayda alan (G. Z.) kızımıza da teşekkür ederim. Ce...
- **İbretlik Bir Hikâye — Ustadan Uranos'a Tavsiyeler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler)
  > İşin hikmetli yönü ise, O’nu bulduktan sonra, beli deyip, boyun büküp, eğitimine devam ederek, değerini bilip bıkmadan yorulmadan yolunda sabır ve nefis mücadelesi ile devam etmek, tasdik ile Sıddîk, Adalet ile Faruk, muhabbet ile Zinnureyn, İrfaniyyet ile Kerremallhu veche, ve bütün bunların toplamı tevhid-i ile Nur-u Muhammediyye ye bürünüp gerçek bir müslüman Peygamberin ümmeti ve Allah-ın Abd-kulu olmaktır.
- **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi)
  > Efendi babacığım bu mevzu hakkında düşüncelerimizi belirtmeye çalıştık, umarız anlatabilmişizdir Nüket annemin ve sizin ellerinizden muhabbet ile öperiz. Sa…. kızınız. ------------------- Necdet Ardıç-24-Haz-2021. Hayırlı günler Sa… kızımız inşeallah iyisinizdir hamdolsun şimdilik bizlerde iyi sayılırız.
- **A'yân-ı Sâbite** — Terzibaba - Necdet Ardıç (78 A’yân-I Sâbi̇te)
  > Yani gülündüğünde, ve ağlandığında bu şeenler fiilen mevcut olurlar, daha önce bâtında iken gülme ve ağlama insanda kızma fiili de vardır, muhabbet fiili de vardır, ama bunların hepsi batındadır, bir aradadır, ne zaman fiile çıkıyor, o fiile çıktığı anda kendi varlıklarıyla bâtında olan varlığı fiile dönüşmüş oluyor. Onların mevcudiyetleri şahs-ı mevcude muzafen vâki olur,” yani falan kişi ağladı diye izafe...
- **Karagün Dostuyum (Cilt 2)** — Nusret Tura (85 Karagün Dostuyum (ii))
  > Ancak metni okumayı kolaylaştırmak için arkasına küçük bir lügat ilâve edilmiştir. -------------- (77) Nolu, ( Aşk ve muhabbet yolu/M. Nusret Tura ) (82) Nolu, ( Mektuplar da yolculuk/M. Nusret Tura ) Bunları sitemize yükleyip kardeşlerimizin istifadesine sunmuş idik.
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (27)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (159 27 Muhtelif Sohbet aras shbetler)
  > Rabbım bizleri yolundan ayırmasın çalışmalarımıza başarılar ihsan buyursun işimize ihlas ve rızasını kazanmayı nasib etsin. Selam ve muhabbetle kalınız saygı ve hürmetlerimi sunarım. ------------- Bu maile ilave olarak arkadan küçük bir bölüm daha göndermiş bir başka mailde yukarıdaki mesajda “inanın bu son satırı ve gerisini hatırlamıyorum işime en ufak yanılma ile dahi olsa yanlış bir şey katmaktan Allah’a...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 4 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (136 4 CD 2000 Sohbet Aras Sohbetler)
  > “La ilahe “ kaldırıyor, nehy ediyor, yok, ne yok ilahlar yok, bu ilahlardan kasıt zannediyoruz ki işte putlar, taşlar şunlar bunlar, onlar zahirdekiler, gönlümüzde ne kadar muhabbet varsa Hakk’ın dışında muhabbet varsa onların hepsi birer ilahtır. Hani şimdi şarkıcılara da ilah diyorlar ya veya star yıldız diyorlar ya işte onların hepsi birer ilahtır.
- **Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 2)
  > Arz ederim, Hürmet ve muhabbet ile ellerinizden öperim. Evladınız Mu…. ------------------- Hayırlı günler Mu… oğlum sağ olasın hamdolsun şimdilik iyi sayılırız inşeallah ailece ve kardeşlerle hepiniz iyisinizdir.
- **Îmân ve İkân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (72 Îmân VE Îkân)
  > Cenâb-ı Hak ufkumuzu açsın, gönlümüzü genişletsin, muhabbetimizi artırsın da, hadiseleri daha iyi ve daha geniş anlayalım. Daha derûn-î olarak genişçe anlamamızı sağlasın. Bunları anlamak içinde bir kaç defa okunarak tekrar etmek lâzımdır.
- **Bendeki Terzi Babam (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol)
  > Kar, kartopuna, kâr ise kâr topuna dönüşerek büyüdü büyüdü ve kardan adam ve kârdan adam oldu. Daha sonra çıkan muhabbet güneşi ile gönül dağında ki bu kar eridi. Ve gönül pınarı şelale gibi akmaya başladı. Bunların Terzi Baba ve yolu-yolumuz ile alâkalı birikimler oldu.
- **Er-Rahmân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (09 ER RAHMAN)
  > ...Ka’be’ni yeniden kurmaya geldim. Tûr’da Musaya ulaştınsa, Muhabbet nuruna bulaştınsa, Kızıl denizi bu gün aştınsa, Vadii eymen’de buluşmaya geldim. Rabbine döndür de yü...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7)
  > Eğer tam olarak "ümmet" kastedilseydi, gemiye tutunacak kim olurdu? Ve bunda işaret vardır ki, yüce sahâbelere muhabbet farzdır ve eğer bir kimsenin sahâbelere muhabbeti olmazsa, kurtuluş bulamaz." Bu beyt-i şerîfde dahi rivâyet olana işâret buyurulur.
- **İnci Tezgâhı (2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (63 (İnci Tezgâhı))
  > Bu kitabın da bitirilmesi için C.Hakk’tan ilim, idrak, muhabbet, gönül genişliği ve irfan zenginliği niyaz ederim. Not= 41no, lu “İnci Tezgâh”nın önsözünden ilgisi olması dolayısı ile bir bölümünü buraya aktarıyorum, İnşeallah faydalı olur.
- **Hikâyeler, Vecizeler, Atalar Sözü** — Nusret Tura (84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü)
  > Nusret Tura divanı ) olarak kitaplarımızın arasında yerini almıştır. (77) Nolu, ( Aşk ve muhabbet yolu/M. Nusret Tura ) (82) Nolu, ( Mektuplar da yolculuk/M. Nusret Tura ) Bunları sitemize yükleyip kardeşlerimizin istifadesine sunmuş idik.
- **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 1)** — Nusret Tura (163 1 Esmâ’ül Hüsnâ)
  > Esasen sol kaburga kemiklerinin altında bulunan kalp ve bu kalpteki kadına muhabbet arzusu, kaburga kemiğinden yaratıldı, şeklinde ifade edilmiştir. [50] Meselenin özüne geliyoruz.
- **Nûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi   Murat Deruni)
  > ” [1] Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Şûrâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (250 42 38 Ku Ker Yol  Şûrâ  Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Namaz Sûreleri (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (69 2 Namaz-Sûreleri̇)
  > (197) ÖN SÖZ: Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Risâle-i Gavsiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (66 Risaleyi Gavsiyye)
  > Bu şekilde günlük olaylar içerisindeki gelişmeleri özet olarak alıp teferruatına dalmamamız lâzımdır. Muhabbet olarak ve müşâhede olarak Cenâb-ı Hakk (c.c)’ın indinde hazır olduktan sonra bunlar artık kişiye zarâr vermez. Çünkü bu hale ulaştıktan sonra o kişi eğer hiç kimse ve hiçbir şey ile ilgilenmez ise cem’iyyet dışı kalır, bu nedenle “rengine boyanmak” hükümleri gereğince o kişi karşısına gelenin haliyle geçici...
- **Bakara Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (34 Bakara dosyas)
  > ...I Hakk her birerlerimize gayret, kuvvet, muhabbet, idrak ve gönül genişliği, nasib etsin. Bu vesile ile “Nüket Anne ve Terzi Baba” her kesin mübarek Ramazan bayramların...
- **Ahzâb Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi   Murat Deruni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 4)** — Abdulkerim Cili (117 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > Kim ki, dünyadaki ilmi çalışmalarını irfaniyet çalışmalarını muhabbet çalışmalarını geliştirdi, kendini geliştirdi, ahirette bu sıfatları kullanması o kadar geniş sahada olacak. Cennetti de o genişlikte olacak. Kim ki, kendini dar çerçeve içerisinde gördü, cennete gidecekse cenneti o kadar olacak veya cehenneme gidecekse çok küçük bir sahası olacak, çünkü geliştirmediği için onları.
- **Doğdular, Yaşadılar — Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1)
  > Ayrıca birey olarak gönderdiklerim yazabildikleri cevapları kendileri göndereceklerdir. Başarılar diler, sevgi ve muhabbetlerimi gönderirim. Bu vesile ile mübarek Kûrb’ân Bayramlarınız’ı da tebrik ederim. Herkese selâmlar. Hoşçakalın. Terzi Baba: Necdet Ardıç, Tekirdağ. ********** BİR HİKÂYE BİRÇOK YORUM (5) DOĞDULAR, YAŞADILAR, ÖLDÜRDÜLER, ÖLDÜLER, HİKÂYESİ: (5/62) ********************* Muhterem okuyucularımız.
- **Nahl Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Nahl Suresi)
  > Kim ki, bu eşya ismiyle zâhiren mahlûk hükmü ile bilinen bu varlık zuhurlarından her hangi birine muhabbet besler ve o muhabbeti Hakk muhabbetinin üstüne çıkmış olur ise farkında olmadan o nesne ile Hakk’a şirk koşmuş olur. Ancak bu varlıkta Hakk’ın zuhurundan başka bir şeyin olmadığını idrak etmiş bir irfan ehline göre ise şirk olmaz.
- **Şu'arâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (238 26 39 Ku Ker Yol  Şu'ara  Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Sebe' Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe  Suresi Ç.H.U.)
  > Tâ ki, gökten yani gök ehli, gönül ehli ve aynı zamanda irfan ehlinden kendi beden yeryüzüne aşk ve muhabbet parçaları düşene kadar. Gökten parçalar düşürülmesi ; Levhi mahfuz’da her birerlerimiz için hangi program yapılmışsa onun gök aleminden yer alemine indirilmesi şeklinde düşünebilişriz. Ayrıca, aşk ve muhabbet ehli kâmillerin hak yolunda dilediklerinin kalplerine sirayet ederek onları beden arzlarından...
- **Vahiy ve Cebrâîl** — Terzibaba - Necdet Ardıç
  > ” Bu âyet-i kerime’de açık olarak görülen şu ki, kişi kendi nefsi ve bireysel benliği içerisinde lâfzi ve taklidi imânı ile hayatını sürdürüyorken, herhangi bir vesile, kendisinde meydana getirdiği muhabbet ile halinin değişmeye başlama-sıyle, imânın daha ileri hal ve mertebelerini araştırmaya baş-lamasıdır. نَا (nâ), bilindiği gibi arapça’da “biz” sözcüğününü ifade etmektedir ve görüldüğü gibi âyet-i kerime...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 12 (2002-2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler)
  > ...38) Medine-i münevvere de hz.rasüllullah’ın muhabbeti….… (41) Kaybettim kendimi (şiir)……………………………………………….. (41) Ya rasulallah (şiir)…………………………………………………….……. (43) CD (03-Ehli Beyt) ………………………………………………….……. (45)...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 8 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (140 8 2002 10 CD Sohbet Aras Sohbet)
  > Buna Nüsret babam Rahmetullah-ı aleyh öyle derdi; zaman zaman dervişin kalbine nefsaniyet sari olur, bulutlar girer, fiziki olarak yolda da yaşanır, yani sadece gökyüzündeki Güneş’in Ay’ın kararması değil, bir müddet birkaç gün yahut öyle sıkıntılı devre geçirir insan bir müddet öyle bir soğukluk olur, soğukluk derken biraz ilgi zayıflığı olur muhabbet zayıflığı olur, sonradan bir muhabbet gelir, o bulutları...
- **Sohbet Arası Sohbetler (23)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (155 23 Sohbet aras sohbetler)
  > O andan itibaren muzaffer efendinin içimde bir muhabbet başladı. İnternetten araştırdım buldum sahaflara gittim Ziynet’ül Kulüb'ü onu aldıktan sonra Ziynetin Kulüp'te ne yazıyorsa elimden geldiğince hepsini uyguladım.
- **TB. Kelime-i İdrîsiyye & İbrâhîmiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (122 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Melaikenin bir sınıfıdır ki Hakka şiddetle muhabbet göstermelerinden yani çok şiddetli muhabbet göstermelerinden ve halktan kemal-i gaybubetlerinden yani halkın farkında bile olmayışlarından, yani bu alemlerin varlığı onlarca mechul, varlığı ile yokluğu birdir. Alemlerin varlığının farkında değiller, hep ibadet üzeredirler, mutlak bir muhabbetle ibadet üzeredirler.
- **TB. Kelime-i Mûseviyye** — Ahmet Avni Konuk (Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi)
  > Ve Resûlullah ( )لَــم ْ أعْــرَف ْ فَأحْبَبْــت ُ أن ْ أعْــرَف َكُنْــت ُ كَنْــزًya’ni “Ben bilinmez bir kenz idim, bilinmeğe muhabbet ettim” kavliyle buna tenbîh eyledi. İmdi eğer bu muhabbet olmasa idi, âlem “ayn”ında zâhir olmaz idi. Böyle olunca onun ademden vücûda hareketi, hubb-i mûcidin buna hareketidir. Ya’ni buraya kadar beyân olunan hikem-i mûseviyyeden sonra diğer bir hikmetin daha beyânına şürû’ edip...
- **13 ve Hakîkat-i İlâhiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç
  > Evvel yetim sonra öksüz Muhammed (s.a.v.) Abdülmuttalip aldı yanına. (2) Muhabbetle, bastı hep bağrına. Her zaman üstündü akranına. Hacerul Esved-i koydu yerine , Emin Muhammed (s.a.v.) Hira başladı şereflenmeğe. (3) Değiyordu hep gidip gelmeğe. Rabb’ın dan çok ilimler almağa.
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Nefs Âyetleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri)
  > İnsanlardaki dedikodular, çekiştirmeler (v.b.) kaynağını hep mel’un ağaçtan almaktadır, çünkü ona meftun olup muhabbet duymaktadırlar. İnsanların hakikate geçmesi Allah’ın uyandırmasıyla oluyor ki, o zaman Allah’ın verdiği varlıkla varlık sahibi olmuyor.
- **Zekât ve İnfâk** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Zekat ve İnfak)
  > O halde elimizden geldiği kadar ahiret hayatımızı Mehabbetullah’ın ve Muhabbet-i Rasulullah-ın özümüzde gelişmesini ve yaşamasını temin etmek için bu kitaplardan istifade etmemiz çok yararlı olacaktır. İnşeallah hep birlikte bu yolda hayatımızı devam ettiririz. Gayret bizden muvaffakiyet haktandır.
- **Genç ve Elmas Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (27 Gen ve elmas dosyas)
  > Cenâb-ı Haktan her kes için akıl fikir zekâ muhabbet gönül genişliği niyaz ederim. Her kese sonsuz selâmlar. (Necdet Ardıç-Terzi Baba) ----------------------------------------------------------------------- Gelen değerli cevaplar sırasıyla dosya ya kayde-dilmiş, bir bütün halinde sunulmaya çalışılmıştır.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 6 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (138 6 2001 4 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Bir gün bir padişah seyrana çıkmış seyrana çıkınca bakıyor ki bir kişi karşıdan geliyor sol taraftan biri de sağ taraftan geliyor, o da uzaktan bunları seyrediyor, gözü takılmış onlara o iki kişi yaklaşıyor şöyle bir birlerine bakıyorlar bir sarılışıyorlar bakıyorlar orada bir ağaç altı var, gölgelik oraya oturuyorlar, akşama kadar hiç kalkmadan öyle samimi bir sohbet muhabbet güzellik ki padişah hayran kalıyor....
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 7 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (139 7 4 CD 2001 Sohbet Aras Sohbetler)
  > Bir gün bir padişah seyrana çıkmış seyrana çıkınca bakıyor ki bir kişi karşıdan geliyor sol taraftan biri de sağ taraftan geliyor, o da uzaktan bunları seyrediyor, gözü takılmış onlara o iki kişi yaklaşıyor şöyle bir birlerine bakıyorlar bir sarılışıyorlar bakıyorlar orada bir ağaç altı var, gölgelik oraya oturuyorlar, akşama kadar hiç kalkmadan öyle samimi bir sohbet muhabbet güzellik ki padişah hayran kalıyor....
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (28)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (160 28 Muhtelif sohbet ars sohbetler)
  > Hani Hallac-ı Mansur için ne derler, hapise attıkları zaman O’nun namaz kılmasına iyi hal göstermesine zindancı çok üzülmüş, çok muhabbet etmiş sevmiş, O’na demiş ki “Gel efendi seni buradan çıkarayım” demiş “Hallac-ı Mansur; “sen ne olacaksın” demiş zindancı da “ne olursa olayım “ demiş. Hallac-ı Mansur “Ey kardeşim biz bu taşın toprağın tutsağı değiliz biz Hakk’ın tutsağıyız, ben buradan çıksam da gene tutsağıyım.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 13 (2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (145 13 9 2003 11 Cd Sohbet Aras Sohbetler)
  > Yani namazı kılmışlar ama helezon şeklinde yükselerek değildir, tavaf etmişler ama yine aynı şekilde ne yapmışlar şeriat mertebesinin üstünde biraz duygusallık ortaya gelmiş, biraz muhabbet gelmiş aslında orada en büyük perde olmuş o da ayrı bir konu bu şekilde biraz daha muhabbet oluşmuş, zikir yapmışlar, sema etmişler dönmüşler bir...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 14 (2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler)
  > (146) Yaşamın Üç Evresi: İbadet Ağırlıklı, Muhabbet Ağırlıklı, İrfaniyet Ağırlıklı………………………………………………………….. (151) Yusuf (as) Kıssası ve Mertebesi Misali…………………… (154) CD (12-kelime-i-tevhid-) Kelime-i Tevhid…
- **Divan 3** — Terzibaba - Necdet Ardıç (16 Divan 3)
  > Tevhid ve irfaniyetin zirveye yerleştiği, muhabbet rüzgârlarının estiği bu döneme “TERZİ BABA dönemi” adını veriyoruz. Necdet Ardıç Bey’in bu seyr-i sülûku aynı zamanda kendisinin olgunlaşma devresidir. Bundan sonra ise onun yüksek maksadı İslâm dininin özüne uygun olarak yaşamak ve yaşatmak, insânları cehâlet, taassub ve tutsaklıktan kurtarıp insânlık, medeniyet, hürriyet nûrlarıyla yüceltmekti.
- **Kelime-i Tevhîd** — Terzibaba - Necdet Ardıç (10 Kelimeyi Tevhid)
  > Nihayet burada günlerimiz doldu, gelecek sayfalarda okuyacağınız satırlar oluştuktan sonra onları da yanıma alarak muhabbet ve özlem dolu olarak, "Mertebe-i Muhammedi" ve "Mertebe-i Risalet"ten ayrılmak zorunda kaldık, ama yükümüz muhabbet ve marifet ile doluydu.
- **Sohbet Arası Sohbetler (25)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (157 25 sohbet aras sohbetler)
  > O coşku içerisinde o huzur, o muhabbet içerisinde la ilahe illallah. Bunların bazıları “la allah” dediler. Onların suretlerini ilgilendiren, nefslerini ilgilendiren hadise onların sorunu. Özleri itibariyle ”la allah” demediler. “La ilahe illa allah” dediler.
- **Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mâ’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır. Kûr’ân-ı Kerîm’de (yolculuk) adlı Terzi Baba sohbetleri ve kitaplarının bu hususta faydalı olabileceğini düşünüyorum, Bunlardan biride...
- **Fussilet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (96 41 Fussi̇let-Sûresi̇)
  > Sepete konarak, deryaya, ilim deryasına atılması. O gönül evlâdına bir muhabbet aktarılarak, nefis Padişah-ı Fir’avn’ın kucağında büyütülmesi, Tarikat mertebesi Tenzîh anlayışı doğuşudur. İşte bu mertebede münec-cimlik faaliyettedir.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 15** — Terzibaba - Necdet Ardıç (147 15 2 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Aksi halde şeriat ve tarikat mertebeleriyle gökyüzüne fezaya Mirac’a çıkmak mümkün değildir, insan çıktığını zanneder hayali bir oluşumlar olur, muhabbet meydana gelir, ama muhabbet gerçek bilgi ile desteklenmezse sönmek durumundadır. Yani Tevhid ilmi ile desteklenmezse, azalmak zorundadır.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 11 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (143 11 6 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler)
  > Bende mecnundan füzün aşıklık istidadı var, aşık sadık benim mecnunun ancak adı var, bende mecnundan daha fazla aşıklık istidadı var, aşık sadık benim yani esas aşık sadık benim mecnunun ancak adı var, yani mecnundaki muhabbet de benim, şeb-i Yelda da uzar fecre kadar kıssa-ı aşk ta ki mecnun bitirir nutkunu leyla başlar. Şeb-i Yelda senenin en uzun gecesidir, yani senenin en uzun gecesinde uzar fecre kadar kıssa-i...
- **Duhân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (258 44 45 Ku Ker Yol  DUHAN Sûresi   Murat Derûni)
  > Böylece bizim benliğimiz, nefsaniyetimiz bizden uzaklaşmaya başlıyor ve o nur, o muhabbet genişledikçe bizim varlığımızı tamamen istila ediyor, dolayısı ile “çık aradan kalsın yaradan” hükmü ile kişi nefsaniyetinden berat’ını alıyor ve kendisi “Hakikat-i Muhammed-i” nurundan başka bir şey olmamış oluyor.
- **Enbiyâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi   Murat Deruni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Tûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (118 52 Tûr Sûresi̇)
  > ...’a yürüten, gönülde muhabbet estiren, Cemalûllah’ı hep gösteren, bura da Hz. Nusret yatıyor. Rahmiye annem de yanında, hiç ayrılmadı hayatında, Beraberler kabristanda,...
- **Tüm Şiirlerim** — Terzibaba - Necdet Ardıç (129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m))
  > 11/10/1979 SIRRI İSA DOĞMADAN Sırrı İSA doğmadan doğmaz sırrı MUHAMMED, Sırrı MUHAMMED'de (S.A.V.) var kemâlât ve muhabbet, Her geçen yıl, ay, hafta, gün emanettir emanet, Boş geçirme yakışmaz emanete ihanet. Önce sevgi, ibadet, zikir, fikir sonra aşk, Sonra kemâl, sonra Cemal, sonra didar'ı HAK, Sakın boş durma, çerağı aşk-ı ateşi yak, Sonra senlik ve benlik yansın da, zevkine bak.
- **Tevbe Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tevbe Suresi)
  > ...بُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (Âl-i İmrân. 3/159) ve اِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (Tevbe. 9/4). Allah bu tür olan insanlara muhabbet ediyor. Ve "îhsân" ve "tevekkül" ve...
- **Târık Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tarık Suresi)
  > Deruni Selâm, Hörmet ve Muhabbetle İz-Efendi Babamız ve Nüket Annemizin ellerinden öperiz. ---------------- Necdet ARDIÇ 7.06.2020 Paz 13:57 Kime: Murat Derûni Hayırlı günler Murat Derûni oğlum hamdolsun şimdilik iyi sayılırız sizlerin de iyi olduğunuza sevindik.
- **Sohbet Arası Sohbetler (24)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (156 24 Soh. ara.sohbetler)
  > Yani razı olunmuş ise bir kimse ya da bir varlık, o muhabbet ehlidir. Zuhura getirdiğine muhabbet etmiştir ki zuhura getirmiştir. Zuhura getirmiştir ki ondan razıdır. Bütün âlemdeki varlıklar budur.
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç (131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba)
  > ) a fir’âvn’un muhabbet etmesi, “ve elkaytü aleyke mehabbeten minnİY” (Taha,20,39 Âyet) yani “Kendimden bir muhabbet ilka ettim” Âyetinde dediği gibi, işte bu muhabbet Mûsâ (a.s.)ın özünde oldu-ğundan, ondan meydana gelen güzellik Asiye Hatun’uda, fir’âvn’u da cezbetti ve Âsiye Hâtun “umulur ki bu evimize neşe getirir, evlat edinelim” dedi.
- **Kelime-i Mûseviyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Mûseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ulviyye)
  > Nitekim hadis-i kudside كُنْتُ كَنْرًا مَخْفِيًّا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْرَفَ فَخَلَقْتُ الْخَلْقَ لِأَعْرَفَ ya'ni “Ben bir kenz-i mahfi idim, bilinmeme muhabbet ettim, halkı bilinmem için yarattım” buyurulur. Bu marifet Adem için ayn-ı kemâldir. Ve bu kemâl nefs-i insânîde ancak bu kuvâ-yı zâhire ve bâtıne sâyesinde hâsıl olur; ve nefs-i insâniyye murâd-1 ilâhî olan bu marifete, ancak bu kuvvetler ile vâsıl olur;...
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  1)
  > Rabb-im gerçekten hepimizi, aklı açık, gönlü pak, İlâh-i muhabbet ve irfaniyyet ehli, olanlardan eylesin. Amin. T.B. ---------------------- ----- 29 - Ankebut Suresi - Ayet 22 (Mushaf Sırası: 29 - Nüzul Sırası: 85 - Alfabetik: 8) ----- (٢٩.
- **Kalem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kalem Suresi)
  > (م ن ) (Men-Kim) bu ilâhi kimlik, Mim ile Nun’un ezeli muhabbet halinin zuhurudur ki, Halife olan “hazret-i İnsan”-ı zuhura getirmiştir. Hz. Âli efendimizin dediği gibi “sen kendini küçük bir cirim-cisim zannedersin halbuki sen alemi ekbersin” ayrıca Şeyh Galibin de dediği gibi, “ Hoşça bir bak zatına kim zübde-i alemsin sen-alemin özüsün sen” ifadesi ile bu “men-kim”liğe dikkat çekmiştir.
- **Sâd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.)
  > Beşincisi : Sâd harfi, âriflerin kalplerinin safvetini, muhiblerin muhabbet hakikatlerindeki doğruluğunu, âşıkların göğüslerindeki ateşin alevlenişini, istikamet ehlini ise kadîm müşâhede makamındaki sıralarını haber vermektedir.
- **Mübârek Geceler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Mübarek Geceler)
  > (Al-i İmran Suresi 3/ 31 ayette) وَنَ اللَّهِ و قُلْ إِنْ كُنتُمْ تُحِبّ بِعَوْنِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ع فات “kul in küntüm tühıbbunallahe fettebi’unıy yuhbibkümullahü” de ki eğer tühıbbunallahe/allahı hub/muhabbet ediyorsanız bu halde bana ittebe’a/tabi olun, uyun ki allah sizi hubb/muhabbet etysin, sevsin “Ey Muhammed de ki: Allah-ı seviyorsanız bana uyun Allah’da sizi sevsin” İşte böylece bunları idrak ederek...
- **Kamer Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (261 54 44 Ku Ker Yol  Kamer Sûresi   Murat Derûni)
  > Bir müddet, birkaç gün yahut öyle sıkıntılı bir devre geçirir insan soğukluk olur, soğukluk derken biraz ilgi zayıf olur, muhabbet zayıf olur sonradan bir muhabbet gelir o bulutları rüzgarlar açar, gene husuf kusuf yani güneş ay tutulması ortadan kalkar. Zaten zahirde de öyledir, yani belirli bir süredir, o yaşanan bir mertebe değil husuf kusuf hadisesi, geçici bir mertebe zahirde de öyle olur ama olduğu zamanda...
- **Mü'min (Ğâfir) Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (249 40 42 Ku Ker Yol  MÜ'MİN Sûresi   Murat Derûni (2))
  > Ve o bizde gönül evladı Veled-i Kalb ile yaşamaya başlıyor, Regaib ile biz ona rağbet ediyoruz, Mevlut ile o bizde doğum haline geliyor, gönlümüzde o nur o muhabbet doğuyor böylece bizim benliğimiz nefsaniyetimiz bizden uzaklaşmaya başlıyor, o nur o muhabbet genişledikçe bizim varlığımızı tamamen istila ediyor. Yani lamba yandığı zaman karanlık kayıp oluyor neden aydınlık karanlığı istila ediyor.
- **Altı Peygamber — Hz. Muhammed (s.a.v.)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v)
  > ...Muhammed (s.a.v.) Abdülmuttalip aldı yanına. Muhabbetle, bastı hep bağrına. Her zaman üstündü akranına. Hacerü’l Esved’i koydu yerine , Emin Muhammed. (s.a.v.) Hira başladı şereflenmeye. Değiyordu hep gidip...
- **Fâtiha Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇)
  > 129 ÖN SÖZ BİSMİLLÂHİRRAHMÂNİRRAHÎM Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 2)** — Abdulkerim Cili (114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > ...İlim sudur. Kuvvetler de havadır… Hikmet topraktır ki: Ferd, vasfını alan cevherimiz onun gerçekliğini bulur… Azametin insandaki karşılığı ateş, ilmin karşılığı su, kuvvetin karşılığı hava, hikmetin karşılığ...
- **En'âm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (En'âm Sûresi)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Hac Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi   Murat Deruni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (68 1 Namaz-Sûreleri̇)
  > Yâni gönlünde muhabbet rüzgârları esip, seni sarsmaya başladığı zaman. “İzâ zülziletil ardu zilzâleha” (99/1) âyetinde bahsedildiği gibi o vuruntular, sana gelmeye başladığı zaman, senin hayâl gücün çatlamaya başlar.
- **Zâriyât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz.   Murat Deruni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Altı Peygamber - Hz.Nuh (a.s) Neciyullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (21 6 Peygamber (2))
  > Cenâb-ı Hakk gerçekten çok ihtiyacımız olan, gerçek gayreti, ufuk genişliğini, gönül muhabbetini, akıl kabiliyetlerini her birerlerimize vermiş olsun. Âlemde (meratib-i İlâhi) “İlâhi mertebeler” vardır. Her mevzu, her mertebede değişik özellikler ifade etmektedirler. Hal böyle olunca Nûhiyyet mertebesinin dahi “şeriat, tarikat, hakikat ve marifet” mertebelerinden izahları vardır ve hepsi de kendi düzeylerinde...
- **Câsiye Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son))
  > Örneğin Baklî’nin nazarında “Hâ” ezelî hayatın remzidir; “Mîm” ise aşk ve muhabbet pınarıdır. Allah, kimi kendisine yakınlık şerefiyle şereflendirirse, onu kendi hayat tarzıyla diriltinceye kadar hayat pınarından sular.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 18** — Terzibaba - Necdet Ardıç (150 18 12 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Şeriattan tarikata geçerken duygulara ihtiyaç vardır çünkü şeriatta madde vardır, muhabbet yoktur daha muhabbetin oluşması için tarikata geçiş için duygular lazım lüzumludur ama tarikattan hakikate geçerken duyguların terk edilmesi lazımdır. Orada duygular mani olurlar, perde olurlar orada saf akla ihtiyaç vardır. Orada duygusallığa yer yoktur, yalnız bunlar beşeri duygulardır, sonradan kişide saf, saf İlahi...
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  2)
  > ...Hakikat-i Muhammed’in tenezzülü vardır. Bu kadar çok tecelliyi ancak içinde yaşadığımız ef’al “Hazret-i Şehadet” âleminde bulmaktayız. Bu kadar değerli bir âlemin kıymetini bilmeliyiz. Kendine gelme → kendini bulma, Lika (mülaki – buluşma), Sevgi → muhabbet → aşk, Zuhur → tecelli, Bilinç → ilim, Var olma→ kimlik bulma→ ilâhi benlik, Kitabullah → Habibullah → Marifetullah tahsili bu âlemdedir ve burada...
- **Bir Ressam Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (62 Bir ressam hik yesi)
  > Cevap yazanların isim ve soyadlarını sadece ilk iki harfleri ile bildirirseniz yeterli olur. Başarılar diler sevgi ve muhabbetlerimi gönderirim. NECDET ARDIÇ: TERZİ BABA. ------------------- BİR RESSAM HİKÂYESİ BİSMİLLÂHİRRAHMÂNİRRAHÎM: Nihayet bu çalışmalarımızın da cevapları gelmeye başladı bende gelen yazıları düzenlemeye başladım, İnşeallah tamamına ulaştırmış olurum.
- **Mü'minûn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî)
  > Îmân, tarîkat-esmâ mertebesinde , duygusallık ve muhabbet üzerinedir. Îmân, hakîkat-sıfat mertebesinde , ikilikteki tekliği bulmaktır. Îmân, ma'rifet-Zât mertebesinde , kendindeki "ulûhiyyet" ve "abdiyyet" mertebelerinin hakkını vererek tek olarak yaşamaktır.
- **Fâtır Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (244 35 37 Ku Ker Yol  Fatır Sûresi   Murat Derûni son)
  > “Yağmur” hayat-ilim bulutları ölü beden toprağını ölmeden önce diriltir ve hikmet pınarları fışkırtır. Yağmurda abdiyet hakikatidir. Salik’in hakk muhabbeti ile olan ağlamaları ile gönlünde kulluk hakikati oluşur.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 5)** — Abdulkerim Cili (166 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > O esma üzümlerinden, eskimeyen tadı hiç bozulmayan, muhabbet şerbetleri yapta hem kendin iç gönlün bir başka hallere girsin, hemde ehli olabilecek başkalarına da içirmeye bak da bu yolda seninde bir katkın olsun. İşini, tamamen yüce Allah'a bırak… ...Ve sensiz sen ol… Hatta sen de olma.
- **A'lâ ve Gâşiye Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ala ve Gaşiye Sreleri)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Altı Peygamber - Hz.İbrahim (a.s) Halillullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (24 6 Peygamber (3))
  > Cenâb-ı Hakk gerçekten çok ihtiyacımız olan, gerçek gayreti, ufuk genişliğini, gönül muhabbetini, akıl kabiliyetlerini her birerlerimize vermiş olsun. Âlemde (meratib-i İlâhi) “İlâhi mertebeler” vardır. Her mevzu, her mertebede değişik özellikler ifade etmektedirler. Hâl böyle olunca (İbrâhîmiyyet) mertebesinin dahi “şeriat, tarikat, hakikat ve marifet” mertebelerinden izahları vardır ve hepsi de kendi düzeylerinde...
- **Mektuplarda Yolculuk — M. Nusret Tura** — Nusret Tura (82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura)
  > Nihayet güzel bir çalışma ile neticelenen ve ismini (aşk ve muhabbet yolu) olarak belirlediğimiz ve Şu anda (85) e ulaşan kitaplarımızın (77) no lu sırasını verdiğimiz, ve bizden-Ceddimizden bir kitap olarak, ortaya çıkmış oldu.
- **Bi'smi Has, Selâm (13)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (91 Bi̇i̇smi̇ Has, Selâm (13))
  > ... ) (Mim) Muhabbet kaynağı. Hakk âşıklarının sığındığı liman. Gariplerin dayanağı. Âlimlerin âlimi. Nur-u Muhammedinin şifresi. İnsanların İlâh-î senedi. 13 Muhammed Mu...
- **Kelime-i Hârûniyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Hârûniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İmâmiyye)
  > Yoksa bir kimsenin kalbinde, hangi şeyin muhabbet ve saltanatı zâhir olmuş ise, o kimse o şeyin abdidir. &#10024; &#10024; Sade T&uuml;rk&ccedil;e flash Şimdi, mutlak Hakk'ın biricik Zât'ı, latiflik mertebesinden yoğunluk mertebesine inerek, isimleri gereği yüce ve aşağı bütün suretlerle belirlenmiş ve onlarda zuhur etmiş olduğu için, Yüce Allah'a âlem suretlerinden her bir surette ibadet etmek gerektiğinden,...
- **Yûsuf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (22 12 Yûsuf Sûresi̇)
  > Cenâb-ı Hakk gerçekten çok ihtiyacımız olan, gerçek gayreti, ufuk genişliğini, gönül muhabbetini, akıl kabiliyetlerini her birerlerimize vermiş olsun. Âlemde (merâtib-i İlâhi) “İlâhi mertebeler” vardır. Her mevzu, her mertebede değişik özellikler ifade etmektedirler. Hâl böyle olunca Yûsufiyyet mertebesinin dahi “şeriat, tarikat, hakikat ve marifet” mertebelerin den izahları vardır ve hepsi de kendi düzeylerinde...
- **Muhammed Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi  Murat Deruni)
  > İşte bütün bu âlemlerde ortaya çıkan sevgi muhabbet ve İlâhi oluşumlar, övgüye ve övülmeye lâyık olduğundan bu âlemlerin en doyurucu iki aslî güzelliği (sevgi ve öv-gü) olduğundan, ayrıca da mânâ ve yaşam kaynağı olduklarından bütün mükevvenâtı, yani âlemleri kaplamışlardır.
- **Mutaffifîn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (174 11 Ku Ker Yol Mutaffifin Suresi)
  > Vakit bulupta okuyabilen kardeşlerimize de akıl, idrak ve muhabbet vermesini rabbımdan niyaz ederim. “İz-T.B. ÖN SÖZ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ BİSMİLLÂHİR RAHMÂNİR RAHÎM Muhterem okuyucularım; her ne vesile ile elinize geçmiş olan bu kitabımızdan, İnşeallah Cenâb-ı Hakk’ın idrak vermesi ile en geniş şekilde faydalanmanızı temen-ni ederim.
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4)
  > Binâenaleyh ayıya meyli sebebiyle hayvâniyyetini meydana koymak için, kendi cinsinden olan bir insân-ı âkıle töhmet ve kabâhat isnâd etti ve ayıya da insanlara mahsûs olan muhabbet ve adâleti izâfe etti. Hamâkatının derecesine bak ki, başı ayak ve ayağı da baş yaptı! Ankaravî nüshasında bu bahis böyle bir ünvân ile tefrîk olunmamıştır. Hind nüshalarında mevcuttur. Bu cildin fihristinde bahis taharrîsine kolaylık...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 10 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (142 10 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler)
  > Efendimiz ne diyor, “ Ameller niyetlere göredir ” bu hadis ne zaman söylenmiştir, hani hicrette sahabe-i Kiram sadece Hakk Muhabbeti ile Rasulullah sevgisiyle hicret ettiler bütün varlıklarını Mekke’de bıraktılar, Hz Peygamber de onların bu fedakerane davranışlarına karşılık Medine-i Münevveredeki Ensara yani yardımcılara ne imkanınız varsa Mekkeden gelen Muhacirleri kardeş edinin dedi onlar da yani Medineli ensar...
- **TB. Kelime-i Âdemiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (119 Fu Hi 01 ADEM FASSI)
  > Hakiki muhabbet sahibi kendi suretini izhar etmeyi diledi, Âdemde bütün isimler (Âdem bir yerde muharebe meydanı mütekabil isimler nedeniyle) Kendi cemâlini seyretmek için topraktan ayna yaptı. Kendi aksini gördü, gayretten hepsini alt üst etti. Muharebe meydanı demesi zıt isimlerin kendinde bulunmasıdır.
- **Özün Özü ve Sırrın Sırrı (Cilt 4)** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”)
  > Şeyh Fahreddini İraki hazretleri buyurur ki: “Hak teala kendini bütün eşyanın aynı eyledi, ki kendinden gayrına ibadet ve muhabbet edilmesin!. İlahi gayret bunu gerektirdi.” Beyt : Gayreti, gayri komadı anın, Şüphesiz O, aynı oldu eşyanın.
- **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2)
  > Onu ancak muhabbet selleri söndürür. hakikat-i Muhammedi gemisinin o günkü ismi Nuhun gemisi idi o mertebede ona binmek en güzel iştir binmeyen ise tarihte de bilindiği gibi helâk olurlar.
- **Bürûc Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Buruc Suresi)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **İnsan Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (50 76 İ̇nsan Sûresi̇)
  > Nefsin içinde eksileri artıya çevirerek ve bütün âlemdeki varlıklara muhabbet etmemiz lâzımdır. Duygular kontrol altına alınmadığı sürece onlar bizi yönetmektedirler ilk önce nefsi idâre eden bu duyguların kontrol altına alınması gereklidir.
- **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Saf Suresi)
  > Yani kendini var eden Rabb’ül erbaba zannederek, başka bir ifade ile Rabbül hassına yöneliyor. Kendine has Rabbına daha çok yöneliyor. Bu durumda duygular, muhabbet kendisinde artıyor. Bu bir bakıma maddi bağlantıyı koparıyor, koparmaya çalışıyor bu duygular ama bu sefer kendine daha derin daha latif bir perde meydana geliyor.
- **İnşikâk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Yâsîn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (49 36 YÂ-Si̇n Sûresi̇)
  > (84-85) ÖN SÖZ: Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Cem'o ve Fark'o** — Terzibaba - Necdet Ardıç (105 Cemo ve Farko)
  > (2) Ekim başına kadar bu sorun düzelmezse yani aile birliği yeniden muhabbetle tesis edilmezse sadece erkek sohbetlerine başlanacak bayanlara sohbet olmayacaktır. Aile içi muhabbet ve beraberlik tesis edildikten sonra haber verilerek bayan sohbetlerine de başlanabiline-cektir. Sohbetlere her zaman ailece beraber gidilecek “eğer aile bireylerinden biri kendisi rahatsızlık sebebi ile gelmez ise o ayrı” olacaktır, Ayrı...
- **İnci Tezgâhı (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (41 (İnci tezgâh-ı))
  > Bu mertebelerin farka gelmesi için soluna muhabbet ettiğinde sol- nefsi kül mazharı olan Havva şeklinde bireysel olarak vücût buldu. Havva Âdem’e bağlı olduğundan sebeb-i vücudu Âdem, aynı zamanda onun hem anası hem de babası oldu.
- **Ramazan ve Oruç** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ramazan ve Oruç)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır. Gönülden Esintiler adlı İZ-Terzi Baba kitaplarınından biride Şehr-i Ramazan-Ramazan ve Oruç kitabıdır.
- **Secde Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (256 32  Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan)
  > Gayret bizden, muvaffakiyet Hakk’tandır. Hürmet ve muhabbetlerimle, Terzi Oğlu Muharrem Halil-iz (20-11-2025) SECDE SURESİ HAKKINDA KISA BİR BİLGİ Mushaftaki sıralamada 32, iniş sırasına göre 75. Alfabetik sırası 92 dir. Mekke döneminin son yıllarında Mü’minûn sûresinden sonra Tûr sûresinden önce nâzil olmuştur.
- **Bir Hikâye, Birçok Yorum** — Terzibaba - Necdet Ardıç (25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum)
  > İki gün geçmiyor ki, tekrar özlem, muhabbet başlıyor. Allahım ayırmasın. "İncir" meselesini biraz karışık açıkladım. Tam toparlayamadım. Ama içim rahat. Talebe olduğum için ne kadar öğrenirsem o kadar faydalı olacak. İdrakimizin açılmasına vesile olan her hadise, her soru çok kıymetli.
- **Furkân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi   Murat Deruni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Terzi Baba 3 — İstişâre Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (32 Ter Baba 3 sti are dosyas)
  > Rahatlık, sevgi, muhabbet kokusu geliyor. Bir keresinde bir yere gitmek için fikrini almak istedim. Olgunlukla karşıladı ve bana bıraktı. Telefonu kapadığımda “gitme isteğim” kaybolmuştu.
- **Sohbet Arası Sohbetler (26)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (158 26 Sohbet aras sohbetler)
  > Diyecekler ki, diyorlar ki: Giden gelmişmide ne bileceğiz orda ne var ne yok? Bu bir anlayış meselesi. Tatmin, mutmainlik meselesi, bir iman anlayış meselesi, muhabbet meselesidir. Emr-i teklifi olarak Cenâb-ı Hak kimseyi zorlamıyor, yani mutlaka şunu yap bunu yap diye.
- **Kasas Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (55 28 Kasas Sûresi̇)
  > (104-104) ÖN SÖZ: Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (30)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler)
  > Çok hoş sizlerden iyi olmasın nezaket sahibi, muhabbet sahibi, idrak irfan sahibi bir ablamızdı. Sohbetlere gelirdi. Allah kabrini cennet eylesin inşallah. Konuştu sıdıka bakın ismide sadık sıddıka Hanım konuştu ve dedi ki: La ilahe illallah Muhammeden Rasûlüllah Söylediği sözün aslı buydu.
- **TB. Kelime-i İshâkiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (182 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Bir kimse derviş olmazdan evvel ama çerviş değil, kendini derviş zannedip de çerviş olanlardan değil, hakiki derviş Hakk yolcusu, muhabbet ehli, ilim talepçisi, Hakk yolcusu, Hakk taliplisi. Gerçeği ile bu yola yöneldikten sonra işte onda bu oluşum meydana gelir, dikkat edin bu hepimizde farkında bile olmadan meydana gelmiştir.
- **Kâf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve  Mustafa Hilmi Sâfî  Hz.   Murat Deruni)
  > Hânkâh-ı Şerîf, tavâf-gâh-ı ehl-i aşk u muhabbet oldu.” Burada zikr-i Şerif Perşembe günleri icrâ edilir ve Mustafa Hilmî-i Sâfî Efendi, zikr-i şerîften önce Mesnevî-i Şerîf takrîr ederdi. Ancak rahatsızlanması ve doktorların kendini yormaması yönündeki şiddetli tavsiyeleri üzerine Mesnevî-i Şerîf tedrîsine devâm edememiştir.
- **TB. Fusûs — Ayniyyet/Gayriyyet** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (181 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Alemlerin varlığının farkında değiller, hep ibadet üzeredirler, mutlak bir muhabbetle ibadet üzeredirler. İşte o melaike kastedilerek âlundan mısın, sen onlardan mısın diye onların yüceliğini anlatmış oluyor. Âlun sınıfı melekler Âdem’e (a.s.) ve evladına secde ile memur değildirler. Yani bu Âlun melekleri Âdem’e (a.
- **Lokmân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lokman Suresi)
  > Yukarıda (Eif ve be) nin, (Elif lâm mim) in muhabbet ve birlikteliğini gördük. Şimdi de (lâm ile elif) in ezeli muhabbetini görelim. Arabî alfebede ( لا ) (lâmelif) diye tabir edilen bir sembol harf vardır ki; (elif lâm) ın sondan başa söylenişi dir.
- **İrfan Mektebi ve Hakk Yolu** — Terzibaba - Necdet Ardıç (14 rfan mektebi Hakk yolu)
  > İşte bu oluşumun farkına vararak, varlık muhabbetinden, Hakk muhabbetine dönmesi (irci’i) hitabını duymağa başlamasıdır. Bu emre ancak Mutmeinne olmuş nefs gerçek haliyle icabet edebilir ve Rabb’ın dan bu emri vasıtasız (müşahede ederek) alır.
- **Kevkeb — Yıldız** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kevkeb Yıldız)
  > Şeriat = Muamelat, fiil mertebesidir. Tarikat = Muhabbet, duygu ve içe dönmeğe başlangıçtır. Hakikat = (Marifet-i nefs) Kendine dönmek ve tanımaktır. Marifet = Marifetullah, Allahı tanımaktır.
- **TB. Fusûs Mukaddimesi** — Ahmet Avni Konuk (Fusûsul Hikem Mukaddime)
  > Altıncı vasl: İbtidâ-i hilkat Seneden zayıf ve keşfen sahîh olanأحْبَبْــت ُ أن ْ أعْــرَف َ فَخَلَقْــت ُامَخْفِيًّــا فََ كُنْــت ُ كَنْــزً ِ أعْــرَفالْخَلْــق َ لya’ni “Ben gizli bir hazîne idim; bilinmeğe muhabbet ettim; halkı bilinmem için yarattım” 25 hadîs-i kudsîsi mûcibince, vücûd mertebe-i vahdete, ya’ni hakîkat-i muhammediyye mertebesine tenezzülünden sonra kendi zâtına ve sıfâtına şuûru hasebiyle...
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 1)** — Abdulkerim Cili (113 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > İrfan ehlinin, muhabbetiyle ilahi muhabbet, irfaniyetle yazdığı kitaplarda da Uluhiyet hakikatleri kaynar, yani nurlar ve ruhlar kaynar. İşte o gözle baktığımız zaman, oradaki kelimenin özüne nüfus etmemiz daha kolay olacak ve de bize, onun muhatabı da daha kolay olacaktır.
- **Kıyâmet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (165 9 Kiyâmet Sûresi̇)
  > Birlik ve beraberliğimizi güçlendiren, ülfet ve muhabbetimizi artıran Ramazan bayramıyla taçlanır. Üç aylar, hasretle yolunu gözlediğimiz, gönül hanemize konuk ettiğimiz kutlu misafirimizdir. Allah Resûlü (s.a.v), üç ayları karşılarken şöyle dua etmiştir: “Allah’ım! Recep ve Şaban aylarını hakkımızda mübarek eyle, bizi Ramazan ayına ulaştır.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 17** — Terzibaba - Necdet Ardıç (149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler)
  > Yapıştırıcı çünkü o muhabbet olmasa hiçbir şey olmaz ve peygamberimize hadis-i kudsiyle Cenab-ı Hakkın bildirdiği (küntü kenzel mahfiyyen ve ahbibtu en ûrefe?) yani bilinmekliğimi hûb ettim muhabbet ettim ve bu âlemleri halk ettim diyor bak. Hatta başta gelen yapı taşı hubbiyyet yani muhabbet-i ilahiye.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 3)** — Abdulkerim Cili (115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > Kar, o suda bir emanet işte, yani geçici. Ama biraz değiştiği zaman, kar su oluverir, aslına dönüverir. İşte bizde de ilahi muhabbet ortaya geldiği zaman, ilahi muhabbetin ısısı, bizdeki karları, buzları eritir, aslımız olan suya dönüştürür.
- **Hz. Peygamber'i Rüyada Görmek** — Terzibaba - Necdet Ardıç (18 Hz.Pey.R ya da.g rmek)
  > (6) Eğer bir kimse gerçekten, tevhid, muhabbet, ve irfan ehli ise, bu gibi kişilerin Rû’ya-ları tamamen Rahmân-î dir. Bu gibi kişiler zâten kendi rû’ya-ları’nı kendileri tabir ve yorumlarlar.
- **TB. Kelime-i Şîsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (120 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Yani ustasının muhabbetiyle çalışıyor artık, kanâat etmiyor oradaki işe. Böylece hal sual iktiza edince bu gizli kul ancak ubudiyet sual eder. Abdiyetinden sual eder. Zira onun vechi Haktan ve Cemal-i Mutlaktan başka hiçbir şey muradı yoktur.
- **A’râf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (44 7 A’râf Sûresi̇)
  > İnsân Medine-i Münevvereye geldiğinde herşeyini unutur çünkü Habîbullah’ın (s.a.v.) tecellisi herşeyi sarar, bu muhabbet kişiyi, öyle sarar ki, Allah’ı unutur ve Rasûlullah’ın (s.a.v) muhabbeti içinde Allah’ı müşâhede eder ve “Lâ ilâhe illâllah Muhammeden rasûllullah” ifâdesinde Allah’ın muhabbetinden Rasûlünün (s.
- **TB. Kelime-i Sâlihiyye & Şuaybiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (186 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Yani kendilerine azab eden şey ile muhabbet etmeye başlarlar, alışırlar o azaba ve onunla dost olurlar. O zaman nefretleri ortadan kalkar gider. Ve azâb "uzûbet'e, ya'nî tatlılığa münkalib olmakla rahmet ve rahata nail olurlar; ve şerriyet kalmaz. Latîfe: Bir baba oğul, hâl ve vakitleri yerinde iken fakr u zarurete düşerler.
- **İsrâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (38 17 İ̇sra-Sûresi̇)
  > (115-118) ÖN SÖZ: Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Tâ-Hâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (57 20 TÂ HÂ Sûresi̇)
  > (95-97) ÖN SÖZ: Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Sâffât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (247 37 40 Ku Ker Yol  Saffat  Sûresi   Murat Derûni (1))
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 20** — Terzibaba - Necdet Ardıç (152 20 9 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > Bu gönül içre kurulan bir muhabbet sofrası. Bu gönül içre bir makamdır, yedirme makamı... “Ehl-i aşkı davet ettim, bir makam-ı Mustafa’dır bu.” Bunların davetlileri Hakk ehli, aşk ehli. Bunun dışındakileri bu sofraya davet etseniz de, bilemez de, yiyemez de, ona iltifat da etmez.
- **Zuhruf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (252 43 43 Ku Ker Yol  Zuhruf  Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Âl-i İmrân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (40 3 ÂL-i İMRÂN-SÛRESİ)
  > Cenâb-ı Hakk kişilere çocuklarının üzerine bir muhabbet veriyor ondan sonra onun peşinden koşup duruyorlar, o çocuk benim çocuğum diyerek kendilerini unutuyorlar. Azîz ve Hakîm, yani her mevzuun her mertebede bizâtihi içinde olan ve hikmetlerle hükmedendir.
- **Altı Peygamber - Hz.İsa (a.s) Ruhullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (60 6 Peygamber (5))
  > Cenâb-ı Hakk, gerçekten çok ihtiyacımız olan, bu (gerçek) gayreti, ufuk genişliğini, gönül muhabbetini, akıl kabiliyetlerini her birerlerimize vermiş olsun. Âlemde (meratib-i İlâhi) “İlâhî mertebeler” vardır. Her mevzû, her mertebede değişik özellikler ifade etmektedir. Hâl böyle olunca (Îseviyyet) mertebesinin dahi “şeriat, tarikat, hakikat ve marifet” mertebelerinden izahları vardır ve hepsi de kendi düzeylerinde...
- **Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Tuzak, Mekr, Hileli Zuhûrât (6)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar)
  > İşte böylece gönül âlemindeki gönülden ilmi ve muhabbet alışverişleri sırasında hangi cinsten olursa olsun veren → rical , alan → nisa hükmündedir. Ancak bu sohbetlerden ( veled-i kalb ) “kalbin oğlu” dünyaya gelir ki bu da Âdem-i mânânın yeryüzü arzına toprak-hikmet bünyesine inmesidir, diyebiliriz. ------------------- 6- Zuhuratın yorumu.
- **Yehova Şahitleri ile Mülâkât** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Yehova Şahitleri ile Mülakat)
  > Bu duyguların ve muhabbetin verdiği yaşam da tarikat mertebesidir. Bu mertebelerde kişinin daha henüz bireysel benliği mevcût olduğundan dolayı bakış açısı da tenzih olmaktadır. Yâni kendisini ayrı bir varlık görerek ötelerde bir Allah’ın varlığına yönelmektedir.
- **Yûnus Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Yunus Suresi)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Muhtelif Mevzular Sohbetleri (2011)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (154 22 2011 Muhtelif mevzular sohbetler)
  > Beynimizmi söyledi, şuurmu, gönlümüzmü, muhabbet ile mi söyledik? Ve yaptıklarımızı gözümüzün önünden geçirerek boş geçirdiğimiz, gafletle geçirdiğimiz veya herhangi bir şekilde kırdığımız, olmaması lazım gelen şey kırdığımız. İşte bunların hepsini gözümüzün önünden geçirip “estağfir-ullaah”, yoksa estağfirullah, estağfirullah, estağfirullah.
- **TB. Kelime-i Nûhiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (121 Fu Hi 03 NUH FASSI)
  > ) için وَاَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّى 20/39 oraya o muhabbeti ilka etmişse koymuşsa “ben koydum” diyor, kendi eliyle cemal ve celal elleriyle vasıflarıyla koymuşsa مَحَبَّةً مِنِّى kendimden muhabbet ilka ettim diyorsa bu işi kendi yapmış oluyor başka aracıya da gerek yoktur. Ben yaptım diyor. Sen Hakk’ın sureti olduğun ve O senin ruhun olduğu haysiyetle ta ki onlara yani nazar edenlere açıklansın ki...
- **Mümtehine Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (266 60 49 Ku Ker Yol  Mümtehine Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Ra'd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (255  13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi)
  > Azabın görülmesi iman doğurmaz, sadece korku üretir. Gerçek iman, kalbin kendi iradesiyle Allah’a yönelmesidir; zorunlulukla değil, muhabbet ve idrakle gerçekleşir. • Mucizeler ve İlâhî İrade İnkârcıların mucize talepleri, hakikati görmekten kaçıştır.
- **TB. Fusûs Mukaddimesi (Cilt 180)** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (180 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Ama burada şu mevzularda Rabbın ne olduğunu bildirmekteler. O halde biz bilmediğimiz Rabba iyi niyetimizle, tabi muhabbetimizle ama ne olduğunu bilmediğimiz muhabbet gibi zannettiğimiz o da nefsi bir sevgidir, Rabbımıza yönelmekteyiz. Bunun böyle olmasındansa bilerek Rabbımıza yönelmemiz hem dünyada hem de ahirette tabi ki bizi daha iyi yerlere getirecektir.
- **TB. Kelime-i İsmâîliyye & Ya'kûbiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (183 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Özümüz itibariyle, ayan-ı sabitemiz itibariyle mahluk değiliz ama zuhurumuz itibariyle mukayyediz, kayıtlıyız. Beyit: Bezm-i meyde bir iki câma kanâat et git, Dâim olmaz bu visal, etme tema’ beyhude Yani o muhabbet bezminde yani o muhabbet halinde bir iki cama kanaat et yani bu sohbetlere kanaat et, çok daha fazla şeyler isteme diyor.
- **Feth Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (19 Sûre-İ Feth)
  > Yine Hakk’tan ve Kûr’ân’dan hararetle ve muhabbetle bahsedilen çok güzel ve feyizli bir andı, yanımıza yavaş, yavaş tanımadığımız yaşlı bir Arap kardeşimiz geldi ve hepimizin ellerini tekrar, tekrar samimiyet’le sıktı sonra yeniden tekrar bir def’a daha benim elimi sıkarak!
- **Beled, Şems, Leyl, Duhâ ve İnşirâh Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (54 90 Beled-Şems-leyl-Duhâ-İnşirâh)
  > Bunların birincisi ve tavsiye edileni içinden tefekkür, muhabbet ve ilimle gidilen Hakk yoludur diğeri ise dışından fiziki olarak ibadetleri yapmak sûretiyle işlenen sâlih amellerdir. Diğeri ise tavsiye edilmeyeni, içinden başkalarına kötülük yapmaya yönelik düşünceler.
- **Hûd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hud Suresi)
  > Gayret bizden, muvaffakiyet Hak’tandır. Hürmet ve muhabbetlerimle, Ü. NİHAL İZMİR MANAZ 4/12/2024, HUD SURESİ HAKKINDA KISA BİR BİLGİ Mekke döneminde inzal olunmuştur. Mekkidir. 11. Suredir. İniş sırasına göre 52.
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 6)** — Abdulkerim Cili (167 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > Kimisi gezmeye çıkar, o da onun yoludur, yani aklında ne varsa, önde ne geliyorsa, onun yolu odur. Kimisi de Hakk'a muhabbet eder, onun da yolu odur. Tarikat deyince onu, özel bir kesime ayırmak değil, bütün insanlar üzerinde kullanmak gerekmekte ki, adaletlisi de budur.
- **Nisâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (42 4 Ni̇sâ-Sûresi̇)
  > ) kaynağını hep mel’un ağaçtan almaktadır, çünkü ona meftun olup muhabbet duymaktadırlar. İnsanların hakikate geçmesi Allah’ın uyandırmasıyla oluyor ki, o zaman Allah’ın verdiği varlıkla varlık sahibi olmuyor. Dünya üzerindeki varlıklar bu hakikatlerin anlatılabilme-sine misal için yeterli gelmiyor.
- **Fecr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (52 89 Fecr Sûresi̇)
  > Kişi gaflet ve şuursuz bir halde yaptığı ibadetleri (hayâli Rabb’ı) na, yani (Hakk’dan gayrı muhabbet ettiği ne var ise) farkında olmadan onlara yönelmesidir. İşte bu oluşumun farkına vararak, varlık muhabbetinden, Hakk muhabbetine dönmesi (irci’i) hitabını duymağa başlamasıdır. Bu emre ancak Mutmeinne olmuş nefs gerçek haliyle icabet edebilir ve Rabb’ın dan bu emri vasıtasız (müşahede ederek) alır.
- **Kelime-i İbrâhîmiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i İbrâhîmiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Müheymiyye)
  > ) ile ve Cenâb-ı İbrâhîm de isim ve sıfatların mazharlarıyla tamamen hakkıyla kâim oldu; ve bu şekilde, bütün İlahi sıfatlar ve zâta ait isimlerle nitelenerek hepsine dahil oldu; ve zâtî İlahi muhabbet, Cenâb-ı İbrâhîm'in bütün hakikatlerine ve zâtına [5/3] hâkim olduğu gibi, İbrâhîm'in muhabbeti de İlahi hakikatlere yayıldı. Bu sebeple birinci duruma göre, "Halîl" adlandırması "fâil" (eden) anlamında; ve ikinci...
- **TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (189 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...Hakk'ın ba'zı kullarına muhabbet eserlerinden olan ezeli lütfudur. Ve bu inayet için hiçbir sebeb ve vesilenin dahl ve te'sîri yoktur. Yani ikinci rahmet; rahmet-i Zat...
- **Vâkı'a Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi)
  > Gayret bizden, muvaffakiyet Hak’tandır. Hürmet ve muhabbetlerimle, Abdurrezzak Tek 01/01/2026, BURSA بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم BİSMİLLÂHİR RAHMÂNİR RAHÎM Vâkıa Sûresi , Kur’ân-ı Kerîm’in ( 56)’ıncı sûresidir . Âyet sayısı ( 96) ’dır.
- **Kelime-i İlyâsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i İlyâsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İnâsiyye)
  > Muhabbet-i ilâhiyye abdden nevâfilden oldu. İmdi bu, müessir ve müesserün-fîh arasında bir eserdir. Hak, bu muhabbet-i ilâhiyyeden, abdin sem'i ve basarı ve kuvâsı oldu. Binâenaleyh bu, bir eser-i mukarrerdir ki, şer'an sübû-tundan dolayı, eğer mü'min isen sen onu inkâr edemezsin.
- **Kelime-i Şuaybiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Şuaybiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kalbiyye)
  > ..., sağlık gıdâ-yı latîfdendir.” [12/69] Şerh: Ya’ni insan tanımadığı kimseye ne muhabbet ve ne de adâvet eder. Bu iki duygu tanımaktan zuhûra gelir. Ve kezâ illet ve sıh...
- **Lübbü'l-Lübb (Özün Özü)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lübbül Lüb)
  > Şeyh Fahreddini İraki hazretleri buyurur ki: “Hak teala kendini bütün eşyanın aynı eyledi, ki kendinden gayrına ibadet ve muhabbet edilmesin!. İlahi gayret bunu gerektirdi.” Beyt : Gayreti, gayri komadı anın, Şüphesiz O, aynı oldu eşyanın.
- **Mülk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (67 Mülk-Sûresi̇)
  > Yer yüzünde dolaşıldığı zaman şimdi harabe ve tarih olmuş yerlerde nice insanların nice muhabbet sevgi ihtiras siyaset inkâr ve iman dolu benlikleri ile yaşayıp gittikleri, şimdi yerlerinde yeller estiği açık ve ibretlik hadiseler olarak gözlerimizin önünde durmaktadırlar.
- **Tuhfetu'l-Uşşâkî** — Terzibaba - Necdet Ardıç (08 Tuhfetul Ussaki)
  > ...; yoldur, başlanır gidilmeye. Gönülden Muhabbetullah akıp gelmeye. Nefis duvarlarını parça parça delmeye. Savaş meydanına gelmeyene ne yazık HAKİKATTİR; kendini tanımaktır baştan, Gayretle yürü gözün boş kalm...
- **Tesbih ve Zikir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r))
  > Kim ki, bu eşya ismiyle zâhiren mahlûk hükmü ile bilinen bu varlık zuhurlarından her hangi birine muhabbet besler ve o muhabbeti Hakk muhabbetinin üstüne çıkmış olur ise farkında olmadan o nesne ile Hakk’a şirk koşmuş olur. Ancak bu varlıkta Hakk’ın zuhurundan başka bir şeyin olmadığını idrak etmiş bir irfan ehline göre ise şirk olmaz. “şeylerden uzak ve çok yücedir.” (Sübhân) dır.
- **Neml Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (29 27 Karinca-Neml Sûresi̇)
  > Belki nefsâni işlerle belki gezecekti, dolaşacaktı, uğraşacaktı. Bu değerli vakitlerini burada harcamayacaktı. İşte C. Hakk’ın her birerlerimizin içine verdiği o muhabbet dolayısıyla bunları anlamaya çalışıyoruz. Bu yolda mesai harcıyoruz. “Allahu hayrun emmâ yüşrikün;” Allah mı hayırlıdır, yoksa şirk koşulan putlar mı diye bizi bir mantığa sevk ediyor.
- **Hadîd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (263 57 46 Ku Ker Yol  Hadid Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Tekvîr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (51 81 Yeni Tekvir suresi)
  > Ve o güçler bu tek yerde toplandıkları anda yaşadıkları vahşi hayatın farkına varacaklardır ancak ve bu kadar güzel ilâhî muhabbet ile yaşanacak haller var iken kendilerindeki vahşilik yaşamanın pişmanlığını duyacaklardır. ********* “Bu hususta da oldukça geniş bilgi (61-4-Bir ressam hikâyesi) isimli kitabımızda mevcuttur dileyen oraya bakabilir.
- **Haşr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (265 59 48 Ku Ker Yol  Haşr Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Zümer Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1))
  > Gayret bizden, muvaffakiyet Hakk'tandır. Hürmet ve muhabbetlerimle, Terzi Oğlu Cem Cemâlî 23/02/2026 İSTANBUL بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ BİSMİLLÂHİR RAHMÂNİR RAHÎM Kur'ân-ı Kerîm'in (39)'uncu sûresi olan Zümer Sûresi, (75) âyettir.
- **Rûm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (242 30 36 Ku Ker Yol  Rûm Sûresi    Murat Derûni (1))
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Değmez Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (23 De mez dosyas)
  > Peygamberden ilâh-î ilim ve muhabbet alanlar, her alış verişin bir bedeli olduğu gibi, acaba bu alış verişin karşılığında ne vermeleri icap etmiş tir. Bunun cevabını (Tevbe Sûresi 9/111 Âyetinde) ve benzerlerinde görmekteyiz. إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَ...
- **Hicr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hicr Suresi)
  > Gayret bizden, muvaffakiyet Hakk’tandır. Hürmet ve muhabbetlerimle, Terzi Oğlu Cem Cemâlî 31/03/2025, İSTANBUL بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ BİSMİLLÂHİR RAHMÂNİR RAHÎM Hicr Sûresi, Kur’ân-ı Kerîm’in ( 15 )’inci sûresidir.
- **TB. Kelime-i Hûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (185 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Halk derken “hu” gibi”de bir nefes boğazdan geçiyor orada “ha” var, hayat var, “hu” muhabbet “hu”sudur buradaki “ha” halkiyyet işte nefes-i rahmani budur. Bakın konuşurken “hâ” diyoruz ya işte hepimizden bu nefes-i rahmani çıkıyor. Bunu idrak ettiğimizde nefes-i rahmani bizden hep inkişaf etmekte, ortaya çıkmaktadır.
- **TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (190 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > İşte bu rahmet hubb-u ezelinin eseridir. Cenab-ı Hakk kendinde bulunan bütün esma-i ilahiyesine olan muhabbetinden bu alemleri halk etti ve muhabbetin yayılmasını yani açığa çıkmasını istedi.
- **TB. Kelime-i Yûsufiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (184 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Mesela bir kimse hasta olmakla kendisine bir takım hayalat arız olur sayıklar ve keza bir kadına muhabbet edip onun tasavvuru ile kendisine şehvet galebe eder uyuduğu vakit onun hayali zuhur ederek mülakat etmekle ihtilam olur. Yahut çok tuzlu yemek yer uykusunda susuzluk galebe eder rüyasında birtakım akarsular ve çeşmeler görür.
- **Kehf-Mağara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (31 18 Kehf-Mağara-Sûresi̇)
  > Nefsi emmâre terbiye olmadığı zaman dünyayı ister, aşağıya çeker fakat terbiye edilir ve bu yapılan şeyler senin menfaatinedir diyerek ona anlatılırsa, o zaman ehli elinde İlâh-î istek ve arzulara dönüşür, o da muhabbet istemeye, cennet istemeye başlar, kendi mertebesine göre yakin’lik istemeye başlar, Hakk’a yönelme arzuları belirmeye başlar, çünkü bariz olarak kendisinde Hayy Esmâsı var, Hayy Esmâsı aslına dönmek...
- **Altı Peygamber — Hz. Âdem** — Terzibaba - Necdet Ardıç (15 6 Pey 1 Hz. dem)
  > Cenâb-ı Hakk gerçekten çok ihtiyacımız olan, gerçek gayreti, ufuk genişliğini, gönül muhabbetini, akıl kabiliyetlerini her birerlerimize vermiş olsun. Âlemde (meratib-i İlâhi) “İlâhi mertebeler” vardır. Her mevzu, her mertebede değişik özellikler ifade etmektedirler. Hal böyle olunca Âdemiyyet mertebesinin dahi “şeriat, tarikat, hakikat ve marifet” mertebelerinden izahları vardır ve hepsi de kendi düzeylerinde...
- **Ankebût Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (237 29 35 Ku Ker Yol  Ankebût Sûresi    Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Hucurât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (253 49 41 Ku Ker Yol  Hucurat  Sûresi   Murat Derûni)
  > Bu vesile ile evvelâ bütün okuyuculara bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek ma’nâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Gülşen-i Râz ve Şerhi (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ)
  > ” yâni “Ben gizli bir hazine idim bilinmekliğime muhabbet ettim…...” ********* Beşeriyet değerlendirmesiyle iyi veya kötü hükmü çıkmaktadır aslında her varlık sâfi bir varlıktır çünkü hiçbirisi Hakk’ın varlığından başka bir varlık değildir.
- **Necdet Divanı** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Necdet Divanı)
  > 1980 ) SIRRI İSA DOĞMADAN Sırrı İSA doğmadan doğmaz sırrı MUHAMMED, Sırrı MUHAMMED'de (S.A.V.) var kemâlât ve muhabbet, Her geçen yıl, ay, hafta, gün emanettir emanet, Boş geçirme yakışmaz emanete ihanet. Önce sevgi, ibadet, zikir, fikir sonra aşk, Sonra kemâl, sonra Cemal, sonra didar'ı HAK, Sakın boş durma, çerağı aşk ateşi yak, Sonra senlik ve benlik yansında zevkine bak.
- **Ölüm ve Kıyâmet Hakkında** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ölüm Hakkında Kıyamet)
  > ...ona kavuşub görmesini sever. Her kim de Allah’a mülâkî olmayı hoşlanmazsa, Allah da ona mülâkî ********* 48 olmayı hoşlanmaz. Âişe, yâhud Peygamber’in bâzı kadınları: Yâ Resûlallah! Biz, ölümden hiç hoşlanma...
- **Meryem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (30 19 MERYE)
  > (80-80) ÖN SÖZ: Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Kelime-i Îseviyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye)
  > Ve işte bunun için, ism-i Hakîm'i getirdi; ve Hakîm, eşyayı kendi mevzi'lerine vaz'eden kimse- dir; ve sıfâtıyla hakāyıkının iktizâ ettiği ve taleb eylediği şeyden onlar ile udûl etmez. İmdi Hakîm, tertîbi Alîm'dir. &#10024; &#10024; Sade T&uuml;rk&ccedil;e flash Ve şöyle vârid oldu ki muhakkak Hak, kulunun duâsındaki sesine muhabbet ettiğinde, ondan yüz çevirmez, aksine onun hakkında sevgiyle icâbeti geciktirir; tâ...
- **TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (187 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > Şöyle ki: A'yâna nisbetle hükm-i müteaddî ve gayr-ı müteaddî: A'yân-ı vücûdiyyeye, yâ'nî şehâdet alemindeki eşyâ-yı müteayyineye göre geçişli olan hüküm o eşyanın birbirine te'sîri vaktinde fiil ve infial ve ta'lîm ve taallüm ve muhabbet ve adavet gibi şeylerdir. Ve "geçişli olmayan hüküm" ise, o eşyanın kendi vücûdlarına has olan kemâlat ve sıfat ve havâss ve beğenilen ahlâk, yani o eşyanın ahlakı ve ilim ve cehil...
- **Hacc Divanı** — Terzibaba - Necdet Ardıç (02 Hacc Divan)
  > Celâl ve İkram: 74. 2012 Umre dosyası: 75. Gülşen-i Râz şerhi: 76. -5-Doğdular, yaşadılar hikâyesi: 77. Aşk ve muhabbet yolu: 78. A’yân-ı sâbite. Kazâ ve kader: 79- Terzi Baba-(4) İstişare dosyası. 80- Terzi Baba-(5) İstişare dosyası.
- **Kelime-i Ya'kûbiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Ya'kûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rûhiyye)
  > " Şerh: "Vüdd" vâvın zammı ve dâlin teşdîdiyle “muhabbet” ma'nâsınadır. Burada kāfiye için muhaffef olarak isti’mâl buyurulmuştur. Cenâb-ı Şeyh-i Ek- ber (r.a.) Fass-ı Ya'kūbîde buyurmuşlar idi ki: “Hâdim-i matlûb mahdûmu- nun mersûmu indinde, ya hâl ile veyâ kavl ile vakıftır.
- **Kelime-i Eyyûbiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Eyyûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Gaybiyye)
  > Varlık âleminde ateşin sudan önce olmasının sırrı şudur ki, "فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْرَفَ" [Bilinmeğe muhabbet ettim...] hadîs-i kudsîsinde beyan buyurulan muhabbetin hararetiyle, eşyanın yaratılmasına ilâhî irade yönelmiştir. كما أنَّ الإنسانَ خَلَقَهُ اللهُ عبدًا ، فَتَكَبَّرَ على ربِّه وعَلا عليه، وهو سُبْحَانَهُ مـع هذا يَحْفَظُه من تحته بالنَّظَرِ إلى عُلُو هذا العبدِ الجَاهِلِ بنفسه .
- **Mâide Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (43 5 Mâi̇de-Sûresi̇)
  > (106-108) ÖN SÖZ: Evvelâ bütün okuyucularıma bir ömür boyu sağlık, sıhhat ve gönül muhabbetleri ve gerçek mânâ da tasavvufî idrakler niyaz ederim. Bu dünya da en büyük kazanç burasını, bu âlemi şehâdet-i, gerçekten müşahede ederek yaşayıp geçirmek ve kendini tanımayı bilmek olacaktır.
- **Kelime-i Üzeyriyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Üzeyriyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kaderiyye)
  > Şöyle ki: A'yâna nisbetle hükm-i müteaddî ve gayr-ı müteaddî: A'yân-ı vücûdiyyeye, ya'ni âlem-i şehîdetteki eşyâ-yı müteayyineye göre "hükm-i müteaddî”, o eşyânın birbirine te'sîri vaktinde fiil ve infiâl ve ta'lîm ve taallüm ve muhabbet ve adâvet gibi şeylerdir. Ve “hükm-i gayr-ı müteaddî" ise, o eşyânın kendi vücûdlarına muhtass olan kemâlât ve sıfât ve havâss ve ahlâk-ı marzıyye ve ilim ve cehil ve heyet ve şekil...
- **Salât (Namaz)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (05 Salat)
  > Artık bu kimselerin uykuları dahi ibadettir, çünkü gözleri uyusa da gönülleri uyumaz. Buranın ehli, muhabbetullah ile dolu Arif zatlardır. Mi’rac gecesi Efendimize enir edilen elli vakit namaz bu kimseler içindir. Mertebeler daha aşağı doğru indikçe kırk’a, otuz’a, yirmiye, on’a ve nihayet beş vakte iner.
- **Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı Yüksek Lisans Tezi** — Canan Çalışkan (Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı)
  > Artık bu kimselerin uykuları dahi bir tür ibadettir, çünkü gözleri fiziksel olarak uyusa da kalpleri ve ruhları daima uyanık (Hakk ile beraber) olur. Buranın ehli, muhabbetullah (Allâh aşkı) ile dolu olan Ârif zâtlardır. Miraç gecesi Hz. Peygamber'e emredilen elli vakit namazın, aslında kâmil insanların ulaşacağı bu sürekli huzur ve ibadet hali için bir işaret olduğunu belirtir.
- **Lübbü'l-Lübb (İngilizce)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lübbül Lüb İngilizce)
  > ...kâyesi 77) Aşk ve Muhabbet Yolu: M. Nusret Tura 78) A’yân-ı Sâbite: Kazâ Ve Kader 79) Terzi Baba (4) İstişare Dosyası 80) Terzi Baba (5) İstişare Dosyası 81) Hayal Vâdî...
- **TARİKATLARDA MÜBÂREK GÜN VE GECELERİN YERİ VE EHEMMİYETİ— Lisans Tezi** — Fahrettin Avan (Mübarek Geceler Bitirme Tezi)
  > Ayrıca muhabbet rüzgarlarının ve aşk fırtınalarının esmesi ile nefs fillerinin de çölde yok edilmesi gerekmektedir. Cinlerin göğe çıkmasının yasaklanması Hz. Resûlullah’ın (s.a.v.) doğumundan bir süre öncesine kadar cinler gökyüzüne çıkıp, meleklerin görev değişimi sırasında onlardan duydukları haberleri çalıp, yeryüzündeki bazı medyum ve kâhinlere bildiriyorlardı.
- **Kelime-i Yûsufiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Yûsufiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nûriyye)
  > ...ât ârız olur, sayıklar; ve kezâ bir kadına muhabbet edip onun tasavvuruyla kendisine şehvet galebe eder. Uyuduğu vakit onun hayâli zuhûr ederek mülâkāt etmekle ihtilâm...
- **Wa Nafahtu — 07** — Terzibaba - Necdet Ardıç (93 07 Wa nafakhtu)
  > -5- Doğdular, Yaşadılar Hikâyesi 77. Aşk ve Muhabbet Yolu 78. A’yân-ı Sâbite. Kazâ ve Kader 79. Terzi Baba (4) İstişare Dosyası 80. Terzi Baba (5) İstişare Dosyası 81. Hayal Vâdîsi’nin Çıkmaz Sokakları 82.
- **İslâm, İmân, İkân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (İslâm, İmân, İkân)
  > tek kurtuluştur İslâm, Getirdi yüce aleyhisselâm, Uyanlar huzur bulur vesselâm, İslâm ile oluşur muhabbetullah. Yücelmek iste, yolu iman'dır, Nefs-i'ni gemle sana düşmandır, Venefahtü varlığında can'd

## İlgili Kavramlar

- [İlahi Aşk](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ilahi-ask) — related
- [Sohbet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/sohbet) — related
- [Mürşid](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/mursid) — related
- [Cennet ve Cehennem](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/cennet-cehennem) — related
- [İrfan](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/irfan) — related
- [Fatiha Suresi](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fatiha) — related
- [Tasavvuf](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tasavvuf) — related
- [Umre](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/umre) — related
- [Bakara Suresi](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/bakara-suresi) — related
- [Necdet Ardıç (Terzibaba)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/necdet-ardic-terzibaba) — related
- [Tecelli](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tecelli) — related
- [Hz. Muhammed (s.a.v.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-muhammed) — related
- [Tevhid](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tevhid) — related
- [Zikir](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zikir) — related
- [Fenafillah](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fenafillah) — related
- [Fusûsu'l-Hikem](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fusus-ul-hikem) — related
- [Uluhiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/uluhiyyet) — related
- [Şeriat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/seriat) — related
- [Hakikat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hakikat) — related
- [Marifet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/marifet) — related
- [Tenzih](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tenzih) — related
- [Teşbih](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tesbih-temsil) — related
- [Kaza ve Kader](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/kaza-kader) — related
- [Zuhurat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zuhurat) — related
- [Gaflet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/gaflet) — related
- [Tefekkür](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tefekkur) — related
- [Ruhullah](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ruhullah) — related
- [Hamd](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hamd) — related
- [Salât](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/salat-namaz) — related
- [Mesnevi-i Şerif](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/mesnevi) — related
- [Hz. Adem (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-adem) — related
- [Hz. Musa (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-musa) — related
- [Hz. İsa (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-isa) — related
- [Hz. Yusuf (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-yusuf) — related
- [Hz. Nuh (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-nuh) — related
- [İhlas](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ihlas) — related
- [İhsan](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ihsan) — related
- [Halilullah](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/halilullah) — related
- [Aşk](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ask) — related
- [Hz. Muhammed (s.a.v.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-muhammed) — related
- [Tevhid](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tevhid) — related
- [Hakikat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hakikat) — related
- [Tecelli](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tecelli) — related
- [Hz. Adem (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-adem) — related
- [Mesnevi-i Şerif](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/mesnevi) — related
- [Salât](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/salat-namaz) — related
- [Hz. Yusuf (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-yusuf) — related
- [Şeriat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/seriat) — related
- [Hz. Musa (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-musa) — related
- [Ruhullah](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ruhullah) — related
- [Zikir](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zikir) — related
- [Hz. İsa (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-isa) — related
- [Necdet Ardıç (Terzibaba)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/necdet-ardic-terzibaba) — related
- [Fusûsu'l-Hikem](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fusus-ul-hikem) — related
- [Hz. Nuh (a.s.)](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hz-nuh) — related
- [Tenzih](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tenzih) — related
- [Fenafillah](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fenafillah) — related
- [Zuhurat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zuhurat) — related
- [Tefekkür](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tefekkur) — related
- [Kaza ve Kader](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/kaza-kader) — related
- [Gaflet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/gaflet) — related
- [Teşbih](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tesbih-temsil) — related
- [Marifet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/marifet) — related
- [Uluhiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/uluhiyyet) — related
- [Hamd](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hamd) — related
- [Mürşid](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/mursid) — related
- [İlahi Aşk](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ilahi-ask) — related
- [Sohbet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/sohbet) — related
- [Tasavvuf](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tasavvuf) — related
- [İrfan](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/irfan) — related
- [Fatiha Suresi](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fatiha) — related
- [Bakara Suresi](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/bakara-suresi) — related
- [Umre](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/umre) — related
- [Cennet ve Cehennem](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/cennet-cehennem) — related
- [Vuslat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/vuslat) — related
- [el-Vedûd](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/el-vedud) — related
