# Nasut

> İnsanlık/madde alemi. Fiziksel dünyamız, en alt kozmolojik mertebe.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nasut

---

## Tanım
Nâsût, insanın içinde bulunduğu maddî-cismâni varlık âlemi; beşeriyyet, his ve şehâdet âlemidir. Kozmolojik mertebeler hiyerarşisinin en alt ve en zâhir kademesidir. "Âlem-i şehâdet", "âlem-i mülk" isimleriyle de anılır.

## Etimoloji
Arapça "nâs" (انسان / ناس) kökünden yapılmış bir türetme; "insanlık boyutu, beşerî mertebe" anlamındadır. "Lâhût" (ilahlık boyutu) ile zıt-tamamlayıcı çift oluşturur.

## Özellikleri
- Beş duyuyla idrak edilen fiziksel evrendir.
- Madde, zaman, mekân, hareket kayıtları altındadır.
- En alt kozmolojik mertebedir; üstünde melekût, ceberût, lâhût vardır.
- "Kesret" (çokluk) ve "fark" mertebesidir.
- İnsan-ı kâmil'in bedenî varlığı nâsût mertebesinde zuhur eder; fakat ruhu diğer mertebeleri de cami'dir.

## Kur'an Referansı
- En'âm 6:73: "O'nun gayb ve şehâdet âleminin ilmi O'ndadır."
- Haşr 59:22: "O gaybı da bilir, şehâdeti de bilir."

## İbn Arabi / Tasavvuf Geleneği
Abdülkerim Cîlî el-İnsânu'l-Kâmil'de âlemleri dört mertebeye (nâsût, melekût, ceberût, lâhût) ayırır ve her mertebenin kozmik ve insani boyutlarını inceler. Bu dörtlü tasnif Hz. Îsâ'nın Nâsûtî boyutu ile Rûhî/Lâhûtî boyutu tartışmalarında da kullanılmış; tasavvuf tüm bunları İslâmî vahid-i vücud çerçevesinde yorumlamıştır. İbn Arabi'ye göre nâsût, lâhûtun aynasıdır — madde mânâdan bağımsız değildir.

## İlgili Kavramlar
- [melekut](/wiki/melekut)
- [ceberut](/wiki/ceberut)
- [lahut](/wiki/lahut)
- [alem-i-misal](/wiki/alem-i-misal)

## Kaynaklar
- Abdülkerim Cîlî, el-İnsânu'l-Kâmil
- İbn Arabi, el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye
- Seyyid Şerîf Cürcânî, et-Ta'rîfât

## Bu Kavramın Geçtiği Eserler

- **TB. Kelime-i Îseviyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (188 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...emidir. Yani mükevvenat alemidir. Velâkin rûh aslında bî-sûret bir cevher-i nûrânî dir. Her ne kadar kap içine girdi ise de aslında o nurani şekilsiz bir cevherdir. His ile bakışta, erkek suretinde olmakla...
- **Risâle-i Gavsiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (66 Risaleyi Gavsiyye)
  > ...di Allâh, − “Lebbeyk, Rabb-i Gavs” dedim. − Nâsut ile melekût arasındaki her tavır şeriat, melekût ile ceberût arasındaki her tavır tarikat, ceberût ile lâhut arasın...
- **Mektuplarda Yolculuk — M. Nusret Tura** — Terzibaba - Necdet Ardıç (82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura)
  > ...i hakîkat gözü açılıyor, gönül gözü gözden dışarı çıkıyor amma gözümüzün noktasının etrafında rızâ-i ilâhî hep bütün bunları görüyoruz.. Görmemiz lâzım!! Efendim.. Oradan ne oluyor? Ne âlem-i Lâhut var, ne...
- **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (89 6 her ey merkez nde mi hik yesi)
  > ...ler ESMA/ İSİMler anlamına uygun olabilirler. - Yine ESMA/ İSİMler anlamına uygun düşmeyen hatta aykırı, ters düşen şeyler SIFAT tanım ve tarifine uygun olabilirler. - Yine SIFAT tanım ve tarifine uygun dü...
- **TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (192 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...doğdu. (32) 3.Paragraf: Sandık yani tabut onun nasutudur. (36) 4.Paragraf: Allah Teâlâ Âdem'i kendi sureti üzere halk etti.(47) 5.Paragraf: Nüfûs, ilim ile mevti cehilden dirildiği gibi diri oldu. (58) 6....
- **Vahiy ve Cebrâîl** (Vahiy ve Cebrâîl)
  > ût ......... 100 Madde - Cisim - Melikiyyet : Ef’âl Âlemi : Âlem-i Nasût ........... 101 Vâhy ..................................................................... 102 Vâhy’in Geliş Usûlleri .........
- **Zâriyât Sûresi** (260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz.   Murat Deruni)
  > ...+8=13) eder, bir yönüyle de (vav) da (13) tür, böylece sıfırı çıktıktan sonra (5) olan (nun) “nûr-u İlâhi” (8) olan İlâhî hayata (13) olan (vav) ile aracılık yapmakta, nûr-u Nûhiyyet hayatına bağlamaktadır...
- **Kamer Sûresi** (261 54 44 Ku Ker Yol  Kamer Sûresi   Murat Derûni)
  > ...Ayrıca (Nûh) kelimesinde ki iki aslî harf (nun) ve (ha) da (5+8=13) eder, bir yönüyle de (vav) da (13) tür, böylece sıfırı çıktıktan sonra (5) olan (nun) “nûr-u İlâhi” (8) olan İlâhî hayata (13) olan (vav)...
- **Altı Peygamber - Hz.Nuh (a.s) Neciyullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (21 6 Peygamber (2))
  > ...gibi, (nâsut” yani “âlemi nâsut” yani insâlık âlemini de ifade etmektedir. Çünkü kendisine ikinci (Âdem) de denmektedir. Arada ki; (vav) ise (atıf) bağlamadır, (ha)...
- **Özün Özü ve Sırrın Sırrı (Cilt 4)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”)
  > ...is alemi, anasır alemi, yıldızlar ve felekler alemi, mevalid alemi (bunlardan murad, maden, nebat ve hayvanlardır ) Ve arşı azîm dahi bu alemdendir. Cisimler aleminin cümlesini ihata eder. Bu şehadet alemi...
- **Aşk ve Muhabbet Yolu** — Terzibaba - Necdet Ardıç (77 Aşk VE Muhabbet Yolu)
  > ...özler ihsan eder: ilim sütünü sevenlerin iştihası kadar göğüslerden süt lütfedilir. Şükürler olsun bizler âhir zaman Peygamberimizin ümmetiyiz. O nebî-i zîşan, has-ül'has îmân sâhiplerine sonsuz ma'nevi ni...
- **Bürûc Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Buruc Suresi)
  > ...amanda “levh-i mahfuz” a , oradan “Berat” gece­sinde “Beyt’ül Mamur” a Kadir gecesinde de “Beyt’ül Haram” a indirilmeğe başlamıştır (o bölümde tekrar inceliyeceğiz) ve yirmi uç (23) senede tamamlanmıştır....
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  1)
  > ...aşayan insanların idrak seviyeleri Kur’an-ı Kerîm-i an­layacak duruma gelmiş olmalarından dolayıdır ki: kendilerine in­meğe başlamıştır. Ezelden beri “Ümmül kitap”ta mevcud olan Ku’ran-ı Kerîm, takdir edil...
- **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması  2)
  > ...r ismiyle zuhur edişinden ibarettir. Burada bütün mevcudat elle tutulur gözle görülür hale gelmiştir ve muhteşem insân bu mertebede yer yüzüne gezmeye başlamıştır. Buradaki varlıklar; maden, nebat, hayvan,...
- **Lübbü'l-Lübb (Özün Özü)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lübbül Lüb)
  > ...k alemi, his alemi, anasır alemi, yıldızlar ve felekler alemi, mevalid alemi (bunlardan murad, maden, nebat ve hayvanlardır ) Ve arşı azîm dahi bu alemdendir. Cisimler aleminin cümlesini ihata eder. Bu şeh...
- **Mübârek Geceler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Mübarek Geceler)
  > ...esi ifadesiyle belirtilen zaman sürecinde, dünyada yaşayan insanların idrak seviyeleri Kur’an-ı Keriym-i an­layacak duruma gelmiş olmalarından dolayıdır ki: kendilerine in­meğe başlamıştır. Ezelden beri “Ü...
- **TARİKATLARDA MÜBÂREK GÜN VE GECELERİN YERİ VE EHEMMİYETİ— Lisans Tezi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Mübarek Geceler Bitirme Tezi)
  > ...Berat gecesi diye belirtilen zaman diliminde, insanların idrâk seviyeleri Kur'ân-ı Kerîm'i anlayacak düzeye geldiğinden dolayı Kur’ân-ı Kerîm inmeye başlamıştır. Ezelden beri "Ümmü'l Kitap'ta mevcûd olan K...
- **TB. Kelime-i Îseviyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 49)
  > Çünkü onun nasutu ruhunun tesiri altında idi. Onun için ona beşeriyeti olan bir isim verilemedi, Bunun için cenâb-ı İsâ'ya ruhen ve cismen "rûhullah" ta'bîr olunur. Neden çünkü onun nasutu yoktu.
- **İbretlik Bir Hikâye — Ustadan Uranos'a Tavsiyeler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 198)
  > Sağlıcakla kalınız, Fa… Do… Mesnevi'deki Nasuh hikayesi üzerine. Tellak olan Nasuh kadınlar arasında yaşayıp erkekliğini gizleyen birisi. Aslında Nasuh hakikati itibariyle bir er. Hakikat eri.
- **TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 37)
  > Onu ancak onunla tedbir eyledi, bütün bunlar nasut alemindendir. O da Hakkın onda tedbiridir. Böylece onu ancak onunla tedbir eyledi. Hz.
- **Gülşen-i Râz ve Şerhi (2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (123 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ)
  > ...ni ruhul kudsiyyeye, ruhul kudüse gidiyorum, dedi. Sende babanın canısın, babana yürü... Yoldaşların yürüdüler, yüceldiler, sende yücel! Uçar kuş olmak istersen bu pis dünyayı kergesin önüne at! Bu gaddar...
- **İzmir İrfan Sohbetleri CD 1 (1998-2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1)
  > ...i tecelligahı Beyt-ül Haram’dır, orasını da insanlar tavaf etmektedir. İşte bu, Berat gecesi ifadesiyle belirtilen zaman sürecinde, dünyada yaşayan insanların idrak seviyeleri Kur’an-ı Keriym-i anlayacak d...
- **TB. Kelime-i İsmâîliyye & Ya'kûbiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (183 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...r gibi isimler ile isimlendirirler. Şimdi bu tenezzülatın cümlesi yani bu zuhurların hepsi Zat-ı Latif-i Hakkın yani Hakkın latif Zat’ının mertebe mertebe kesif suretlere bürünerek zahir olmasından ibarett...
- **Tûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (118 52 Tûr Sûresi̇)
  > ...arın idrak seviyeleri Kur’an-ı Kerîm-i an­layacak duruma gelmiş olmalarından dolayıdır ki: kendilerine in­meğe başlamıştır. Ezelden beri “Ümmül kitap”ta mevcud olan Ku’ran-ı Kerîm, takdir edilen bir zamand...
- **TB. Kelime-i Âdemiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (119 Fu Hi 01 ADEM FASSI)
  > ...e nuraniyeyi ve vahdeti ve vahidiyeti cami olan bir tecelli ve Hakkın son libasıdır. İnsan ilâhi sûret üzere mahlûk olduğundan bütün esmaya cami olduğundan “ALLAH” ismi şerifinin mazharıdır. Ve “İNSÂN-I KÂ...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 9 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > ...acak seviyeye gelmiş olmalarından dolayıdır ki kendilerine inmeye başlamıştır. Yani (sav) efendimizin zamanında yaşanan ilk Berat gecesinde peki nerede ne oluyor o zaman işte bu belirtilen zaman sürecinde...
- **Enbiyâ Sûresi** (233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi   Murat Deruni)
  > ...ındandır . Yukarıdan beri özet olarak izahına çalıştığımız varlıkların kaynaklarını tekrar bir arada toplarsak; İnsânın kaynağının, Allah’ın zâtından , Rûh’un kaynağının, sıfat âleminden, birey rûhlarının...
- **Hac Sûresi** (234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi   Murat Deruni)
  > ...etmiş ve onu takip etmiş, tavafını bitirdikten sonra yanına gidiyor. Tanışmak istiyor. Siz kimsiniz nereden geldiniz ne yapıyorsunuz hangi şehirden geldiniz dünyanın hangi memleketinden geldiniz gibilerden...
- **Nûr Sûresi** (236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi   Murat Deruni)
  > ...ştir ve muhteşem insân bu mertebede yer yüzüne gez-meye başlamıştır. Buradaki varlıklar; maden, nebat, hayvan, insân sûre-tinde kesif , cin ve melekler ise, lâtif varlıklar halinde faali-yetlerine başlamış...
- **Bir Hikâye, Birçok Yorum** — Terzibaba - Necdet Ardıç (25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum)
  > ...kı : ve ma erselnake illa rahmeten li’l alemiyn (Enbiya 21/107) Hali : ve ma remeyte iz remeyte ve lakinnallahe rema (Hadisteki) Hali : men reani fekad ree’l hakk TİN (95)/4 lekad halakne’l insane fiy ahse...
- **Duhân Sûresi** (258 44 45 Ku Ker Yol  DUHAN Sûresi   Murat Derûni)
  > ...am” dır. Orasını da insanlar tavaf etmektedir. İşte bu, Berat gecesi ifadesiyle belirtilen zaman sürecinde, dünyada yaşayan insanların idrak seviyeleri Kur’an-ı Keriym-i anlayacak duruma gelmiş olmalarında...
- **İnci Tezgâhı (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (41 (İnci tezgâh-ı))
  > ...i yönünden Hak ve halk vardır. ULÛHİYYET: Bu âlemin fenâ bulmasını gerektirir. Ama kendi bekâ gözünde. Bu âlemin bakası ise kendi fenâ gözünde ulûhiyyet tecellisi cihetinde Hakk vardır. Fakat sûret-i Halk’...

## İlgili Kavramlar

- [Hazarat-ı Hamse](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hazarat-i-hamse) — part_of
- [Nefs-i Emmare](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-emmare) — related
- [Alem-i Misal](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/alem-i-misal) — related
- [Melekut](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/melekut) — related
- [Halk Alemi](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/halk-alemi) — related
- [Ceberut](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ceberut) — related
- [Lahut](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/lahut) — related
- [Melekut](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/melekut) — related
- [Alem-i Misal](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/alem-i-misal) — related
- [Halk Alemi](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/halk-alemi) — related
- [Nefs-i Emmare](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-emmare) — related
- [Hazarat-ı Hamse](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hazarat-i-hamse) — part_of
- [Ceberut](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ceberut) — related
- [Lahut](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/lahut) — related
