# Nefs-i Radiyye > Nefs-i Radiyye, tasavvufta nefs mertebelerinin beşincisi olup, sâlikin Allah'tan gelen her şeye kayıtsız şartsız rıza gösterdiği, şikâyetin şükre dönüştüğü makamdır. **Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-radiyye --- Gönül yolculuğunda öyle bir menzil vardır ki, sâlikin dili susar, kalbi konuşmaya başlar. O menzile varan can, artık “neden” ve “niçin” pazarında müşteri olmaz; başına gelen her hâle, lütfa da kahrına da aynı tebessümle, aynı teslimiyetle “eyvallah” der. İşte bu makam, Cenâb-ı Hakk’tan gelen her şeye kayıtsız şartsız razı olan nefsin, yani Nefs-i Radiyye’nin makamıdır. Bu mertebe, nefs mertebelerinin yedili tasnifinde beşinci basamağı teşkil eder ve sâlikin Hakk ile olan muamelesinin bambaşka bir seviyeye taşındığı, imtihanın seyre, şikâyetin şükre dönüştüğü mübarek bir duraktır. Terzibaba İrfan Mektebi’nde bu menzil, yalnızca bir bilgi olarak değil, yaşanması ve tadılması gereken bir hâl olarak anlatılır. Zira irfan, bilmekten ziyade olmaktır. Bu sohbette, Nefs-i Radiyye’nin ne olduğunu, Kur’ân’daki ve irfan yolundaki işaretlerini Terzibaba Hazretleri’nin rahlesinden damıttığı hikmetlerle anlamaya çalışacağız. ## Bu Kavramın Geçtiği Eserler - **Bakara Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (36 2 Bakara-Sûresi̇) > Âyetler) yani “Ey mutmainne, râdiyye, mardiyye nefse ulaşmış kimse Benim kullarımın arasına gir”, bakın özel hitap var burada ve bu özel hitap mutmainne mertebesinden başlıyor, burada birebir başlıyor, daha evvel “ya eyyühen nas” demişti, yani “ey... - **Altı Peygamber - Hz.Musa (a.s) Kelimullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (59 6 Peygamber (4)) > İçi dışı (nefs-i râdiyye) mertebesine dönüşecektir. ************* Yeri gelmişken faydalı olur düşüncesiyle yine (İrfan mektebi) isimli kitabımızdan (nefs-i râdiyye) bölümünü okumanızı tavsiye ederim. ****************** Biz yine yolumuza devam etmeye çalışalım. - **Bakara Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (34 Bakara dosyas) > ...Rabb’i ki râdiyeten.....(28) Meâlen: “Ey nefs-i mutmeinneye eren kişi. Râzı olarak, Rabb’i ne dön.” Hâli: Bu hâlin hâli ile hâllenmeye çalışmaktır. Kûr’ân-ı Keriym; Bakara Sûresi; (2/153) Âyetinde bu hâle iş... - **İrfan Mektebi ve Hakk Yolu** — Terzibaba - Necdet Ardıç (14 rfan mektebi Hakk yolu) > ) mın kuş hikâyesi)………. 28 Beşinci, bölüm: Nefs-i Râdiyye. (İbrâhim (a.s.) mın koç hikâyesi, özet)…. 35 Altıncı, Bölüm: Nefs-i Merdiyye. (İbrâhim (a.s.) mın ateşe atılma hikâyesi özet)… - **Fecr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (52 89 Fecr Sûresi̇) > ) Meâlen: “Beni zikredin, ben de sizi zikredeyim. Bana şükredin nankörlük etmeyin.” Yaşantısı: Nefs-i Merdiyye nin iki yüzü vardır . Biri Râdiyye ye diğeri Sâfiyye ye bakar. Henüz daha beşeri varlığından tam sıyrılamamış olmakla birlikte bu hâlin sonuna gelmiş sayılır, eski hallerine dönmemeğe çalışır. - **Bir Ressam Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (62 Bir ressam hik yesi) > Ayrıca çizenin kendi olmadığı idraki ile sensin diyerek levvâme, ressamın tasavvurunda aldığı ilham bakımından mülhime, ilhamı tatbikata koyarak çizmesi bakımından mutmainne, hayy zikri ile diriliği açısından radiyye ve mardiyye mertebesi ile tümünü cem etmiştir. 3 . Çizilen resimler insân olsaydı marifet makamından olurdu. - **Secde Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (256 32 Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan) > Ve buna da 7 Nefs Mertebeleri ismi verilmiştir. Bunlar; 1. Nefs-i Emmâre, Nefs-i Levvâme, Nefs-i Mülhime, Nefs-i Mutmeinne, Nefs-i Râdıye, Nefs-i Mârdiyye. Nefsi-i Safiye Diye isimlendirilmiştir. Bu nefsimiz aldığı bu isimler de kaynağını yine Kur’ân-ı Kerîm den almakta dır, ilgili ayetleri kısaca görelim; 1. - **Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir) > ...رتضی Tertedî Tertudî-Tertidî Tevhid-i Ef’âl Özret- Uzret-Îzret عزرت-عيضرت Oydaret-Uyduret-Îydîret 5 Nefs-i Radiye Terhezi-Terhuzi-Terhizi ترهزى - ترهضی Terhedî-Terhudî-Terhidî Ternezi-Ternuzi-Ternizi ترنزى - ترنضی... - **Hicr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hicr Suresi) > Bu kendilerine Allâh’ın “ef’âl cihetinden esmâ tecellîsi” idi. Kendilerini Hakk’a götürecek olan nefs-i râdiyye devesi, bineği idi, ancak bunu anlayamadılar. Suyu bir gün devenin bir gün kendilerinin kullanması onlara (nefs-i emmâreye) zor geldi, bu sebeple deveyi kestiler. - **Kelime-i Tevhîd** — Terzibaba - Necdet Ardıç (10 Kelimeyi Tevhid) > Bu mertebeler ise, yukarıdan aşağı 6 - Nefs-i Merdiyye (razı olunmuş nefis) 6 - Nefs-i Merdiyye 5 - Nefs-i Radiyye (razı olan nefis) 4 - Nefs-i Mutmainne (huzura ermiş nefis) 3 - Nefs-i Mülhime (ilham alan nefis) mertebeleridir. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 21** — Terzibaba - Necdet Ardıç (153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler) > Bakın, üç aylar, iki aylarda Kurban bayram arası beş ay, bunun dışında kalan yedi ay var. Bu yedi ay, yedi nefis mertebelerini hatırlatıyor, emmare, levvame, mülhimme, mutmainne, radiyye, merdiyye, safiye nefis mertebeleridir. Şimdi biz ne yapıyoruz? Üç ayların dışında ki yedi aylarda sallıyoruz kendimizi serbest bırakıyoruz. - **Hac Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni) > ...ah çok affedendir, çok bağışlayandır. (22/60) ---------------- Zâhiri ma’nâ da çevresinden gelen eziyetlere dengiyle karşılık verilebileceği ve yine zulüm devam ederse Allah’ın yardımı geleceğ bildiriliyor. Bâtınd... - **Sebe' Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe Suresi Ç.H.U.) > Fecr suresinde “Fedhulî fî ibâdî Vedhulî cennetî” yani “Ey mutmainne, râdiyye, mardiyye nefse ulaşmış kimse Benim kullarımın arasına ve benim cennetime gir” hitabı ile kendi özel cennetine davet vardır. Diğer yedi cennetin dışında bu sekizinci cennet, madde cenneti değil, Zat cennetidir, burası Benim cennetim diyor Cenâb-ı Hakk yani beşere ait olan cennet ve cehennemde yaşayamayan insânların hali de Cenâb-ı Hakk’ın... - **A'lâ ve Gâşiye Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ala ve Gaşiye Sreleri) > ...i verilirken 8 cennet bildirilmiştir. Firdevs — Cennetin en yüksek bahçeleri ( Kehf :107, Mü'minun :11) Dâru'l-mukâme — Ev/Yuva ( Fatır :35) Dâru's selâm — Huzur evi/yuvası ( Yunus :25) Cennetü Adn — Ebedi mutlulu... - **Kur'ân-ı Kerîm'de Nefs Âyetleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri) > ...Râdıye, Nefs-i mârdiyye. Nefs-i sâfiye, diye isimlendirmişlerdir. Bu mertebelerden sonra Hakk’a Mi’râc etmek için beş Hazret mertebesi daha vardır, ancak yeri olmadı... - **Tevbe Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tevbe Suresi) > [107] Allah onlardan razı olmuş; onlar da O’ndan razı olmuşlardır. Burada bahesile razı ve merziye nefis mertebeleri içinde geçen nefsi radiyye ve mardiyye değil. Uluhiyet mertebesinden razılık ve marziyyedir. Bu cennetler hakkında bilgi (Tevbe/89) âyetinde verilmişti. - **Namaz Sûreleri (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (68 1 Namaz-Sûreleri̇) > Bu âyetin her mertebede tahakkukundan sonra, o âyetin yaşantısı ortaya gelmekte, çünkü İslâm’ın içerisinde Hakk’a giden yolda bir mertebe yok ki, bir defa bu rızalık meydana gelsin. Nefsi râdıye, mardıye hepsi bunların rıza mertebeleridir. Taa sonuna gidinceye kadar. Hatta ömrünün sonuna gidinceye kadar bu rıda mertebesi devam etmektedir. - **Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 2) > Böylece “Nefs-i Mülhime ” limanın da bir müddet demir atıp, o sahalarıda idrak ettikten sonra tekrar “ demir-al ’arak” “ İslâmbol ” boğaz-berzah’ ından geçerek “ Marmara ” denizine, zahiren, Muhammediyyet ve rahmaniyyet denizine girerek “Nefs-i Mutmeinne ” Tekirdağ limanına uğradıktan sonra, oradan da yola çıkarak, Çanakkale “Nefs-i Radiye ” boğaz’ından “ Çanak ’tan” işkembe çorbası’da içerek, razı olarak, geçtikten... - **Zekât ve İnfâk** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Zekat ve İnfak) > Burada ki çekirdek, size verdiğim muhabbet çekirdeği, tevhid çekirdeği yani özünüze koyduğum Ulûhiyyet çekirdeği, bunu gönül âlemine diktiğiniz zaman evvelâ yedi tane başak verir, emmâre, levvâme, mülhime, mutmainne, râdiyye, mardiyye, sâfiye başakları ve bu başaklar üzerinde en az yüzer tane dane vardır. Yüzden kasıt doksan dokuz’dur, yüzüncü faaliyeti meydana getirendir yani bahçıvan’dır diyelim yani Ulûhiyyet... - **Dur Rabbın Namazda (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 1) > Böylece “Nefs-i Mülhime ” limanın da bir müddet demir atıp, o sahalarıda idrak ettikten sonra tekrar “ demir-al ’ arak” “ İslâmbol ” boğaz-berzahı’ndan geçerek “ Marmara ” denizine, zahiren, Muhammediyyet ve rahmaniyyet denizine girerek “Nefs-i Mutmeinne ” Tekirdağ limanına uğradıktan sonra, oradan da yola çıkarak, Çanakkale “Nefs-i Radiye ” boğaz’ından “ Çanak ’tan” işkembe çorbası’da içerek, razı olarak, geçtikten... - **Âl-i İmrân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (40 3 ÂL-i İMRÂN-SÛRESİ) > Emmâre, levvâme, mülhime nefs mertebeleri zaten zulmet içinde onlar kapalıdır, fakat mutmainne, radiyye, mardıyye, sâfiye nefs mertebelerini ortaya çıkartamaz ise işte onlara zulmedilmiş oluyor. Belirli çalışmalar sonucu bunları ortaya çıkaran kişi Hz. Rasûlüllah’ın (s.a.v) dediği gibi “Kim ki nefsine ârif oldu, o Rabbine ârif oldu” çünkü nefsin hakikati rubûbiyyet hakikatine dayanmaktadır. - **Vahiy ve Cebrâîl** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Vahiy ve Cebrâîl) > âyetinde; يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً “ya eyyetühennefsül mutmeinnetü” (27) “irci’ıy ila rabbiki radıyeten merdıyyeten” (28) Meâlen : “Ey Mutmeinne nefse ulaşan Radiyye ve Merdiyye olarak Rabb’ına dön,” ifadesinde, bireysel nefsi emmare-siyle yaşıyorken, yapmış olduğu riyazât ve mücahedelerle “levvame” nefse, oradan “mülhime” nefse, oradan “mut-meinne” nefse... - **Rûm Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (242 30 36 Ku Ker Yol Rûm Sûresi Murat Derûni (1)) > âyetinde; يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً “ya eyyetühennefsül mutmeinnetü” (27) “irci’ıy ila rabbiki radıyeten merdıyyeten” (28) Meâlen : “Ey Mutmeinne nefse ulaşan Radiyye ve Merdiyye olarak Rabb’ına dön,” ifadesinde, bireysel nefsi emmare-siyle yaşıyorken, yapmış olduğu riyazât ve mücahedelerle “levvame” nefse, oradan “mülhime” nefse, oradan “mut-meinne” nefse... - **Nahl Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Nahl Suresi) > âyetinde; يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً “ya eyyetühennefsül mutmeinnetü” (27) “irci’ıy ila rabbiki radıyeten merdıyyeten” (28) Meâlen : “Ey Mutmeinne nefse ulaşan Radiyye ve Merdiyye olarak Rabb’ına dön,” ifadesinde, bireysel nefsi emmare-siyle yaşıyorken, yapmış olduğu riyazât ve mücahedelerle “levvame” nefse, oradan “mülhime” nefse, oradan “mut-meinne” nefse... - **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)** — Nusret Tura (164 2 Esmâ’ül Hüsna) > Tavaf şaftlarında (sine turlarında), Merve ile sefa arasında Nefsi küll, Aklı arası gidiş gelişte İlk 3 şaft ve ilk 3 gidiş geliş hızlıdır. Bu nefsi emmare, levvame, mülhimenin etkisinden hızlı çıkabilmek içindir. Mutmainne, radiyye, mardiyye, safiyye mertebesinde yavaşlanır. Bu seyir (صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ) Sırât-ı Mustakim seyridir. - **Îmân ve İkân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (72 Îmân VE Îkân) > Şimdi kişiye gelmeden, esmâ radiye-razı olmuş oluyor. O kişi o esmâyı zuhura çıkardığı için kişide râzı olunmuş oluyor. Hani râdıye merdıyye nefs mertebeleri var ya, ordan geçerken oradaki mertebenin anlayışı yani Cenâb-ı Hakk’ın o kişiye vermiş olduğu, zor hallere razı olmak o mertebenin halidir. ## İlgili Kavramlar - [Nefs-i Merdiyye](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-merdiyye) — related - [Seyr-i Süluk](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/seyr-i-suluk) — part_of - [Tasavvuf](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tasavvuf) — part_of - [Nefs-i Mutmeinne](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-mutmeinne) — related - [Nefs-i Mutmeinne](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-mutmeinne) — related - [Nefs-i Merdiyye](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/nefs-i-merdiyye) — related - [Seyr-i Süluk](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/seyr-i-suluk) — part_of - [Tasavvuf](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tasavvuf) — part_of - [İsmail Fassı](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ismail-fassi) — related