# Sıfat

> Aziz dostum, irfan yolunun sâliki… Hakk’ı bilme ve bulma davasında olan her can, eninde sonunda bir sorunun eşiğinde bulur kendini: Hiçbir şeye benzemeyen, akılların idrakinden, hayallerin tasavvurundan münezzeh olan o Mutlak Varlık, o Zât, kendini bu âleme nasıl tanıttı? İşte bu sorunun cevabının kapısını aralayan anahtarlardan biri, belki de en mühimi, “Sıfat” kavramıdır. Sıfat, Zât-ı Mutlak’ın kendi gizli hazinesinden âlemlere taşan, O’nu hem örten hem de bildiren vasıflarıdır. O, Zât denizin

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/sifat

---

Aziz dostum, irfan yolunun sâliki… Hakk’ı bilme ve bulma davasında olan her can, eninde sonunda bir sorunun eşiğinde bulur kendini: Hiçbir şeye benzemeyen, akılların idrakinden, hayallerin tasavvurundan münezzeh olan o Mutlak Varlık, o [[Zât]], kendini bu âleme nasıl tanıttı? İşte bu sorunun cevabının kapısını aralayan anahtarlardan biri, belki de en mühimi, “Sıfat” kavramıdır. Sıfat, Zât-ı Mutlak’ın kendi gizli hazinesinden âlemlere taşan, O’nu hem örten hem de bildiren vasıflarıdır. O, Zât denizinin dalgaları, Zât güneşinin ışıkları gibidir. Dalga olmadan denizi, ışık olmadan güneşi nasıl bilemezsek, Sıfat tecellîleri olmadan da Hakk’ın ne Hayy (Diri), ne Alîm (Bilen), ne de Kadîr (Güçlü) olduğunu bilebilirdik. Bu yüzden tasavvuf yolunda Sıfat mertebesini anlamak, varlığın ve kendi hakikatimizin şifrelerini çözmeye başlamak demektir. Bu sohbetimizde, mürşidimiz Terzibaba Necdet Ardıç Hazretleri’nin irfan sofrasından bizlere sunduğu şekliyle, bu yüce hakikatin perdesini aralamaya gayret edeceğiz.


## Bu Kavramın Geçtiği Eserler

- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 145)
  > ...de, manayı güçlendirmek için delile ihtiyaç yoktur... Çünkü sıfat: O sıfatı alanın bağlısıdır… Ona tabidir... Sıfat alanın bulunduğu yerde sıfat vardır... Onun olmayışı ile de yok olur... -----------------...
- **TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 94)
  > Ve onun indinde sıfat mevcûd olduğundan, bu surette gayrin vücûdunu isbât etmiş olur. Ve "Sıfât-ı Hak, zâtın aynıdır" diyemez. Yani sıfata ayrı bir varlık verir,...
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 4)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 14)
  > ...lmen için gerekli mevzulardır… Anlatalım ki bilesin… Önce Sıfat

## İlgili Kavramlar

- [Sıfat-ı Zatiyye](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/sifat-i-zatiyye) — related
- [Sıfat-ı Subutiyye](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/sifat-i-subutiyye) — related
- [Tasavvuf](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tasavvuf) — related
- [Hikmet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hikmet) — related
- [Fusûsu'l-Hikem](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fusus-ul-hikem) — related
- [Hakikat](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hakikat) — related
- [Tenzih](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tenzih) — related
- [Teşbih](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tesbih-temsil) — related
- [Zât](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/zat) — related
- [Hazarat-ı Hamse](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hazarat-i-hamse) — related