# Taayyün

> Belirlenme. Mutlak Zat'ın bir mertebede şekil ve sıfat kazanması.

**Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/taayyun

---

## Tanım
Taayyün, mutlak ve taayyünsüz Zat'ın bir mertebede belirli bir suret, nisbet veya sıfat kazanarak belirlenmesidir. Vahdet-i vücud öğretisinde varlığın mertebe mertebe zuhurunun adıdır.

## Etimoloji
Arapça "ayn" (عين) kökünden tef'ul babında; "belirli olmak, şekillenmek, ayn (hakikat) kazanmak" anlamındadır.

## Mertebeleri
Klasik tasavvuf metafiziğinde beş hazret (hazerât-ı hams) taayyün mertebesi olarak sistematize edilmiştir:
1. **Lâ taayyün** (Ahadiyyet): Hiçbir taayyün yok.
2. **Taayyün-i evvel** (Vahidiyyet): İlmî taayyün, a'yan-ı sabite.
3. **Taayyün-i sânî** (Ruhlar mertebesi): Sıfat ve isimlerin tafsili zuhuru.
4. **Taayyün-i misâlî** (Âlem-i misâl): Berzah mertebesi.
5. **Taayyün-i hissî** (Âlem-i şehâdet): Madde ve his âlemi.

## Özellikleri
- Her taayyün bir öncekinin zuhuru, bir sonrakinin bâtınıdır.
- İnsan-ı kâmil tüm taayyün mertebelerini kendinde câmidir.
- Seyr-i süluk, zâhirî taayyünlerden bâtınî hakikate doğru yolculuktur.

## İbn Arabi / Tasavvuf Geleneği
Bu mertebelendirmenin sistematik ifadesi özellikle Dâvud el-Kayserî ve Abdülkerim Cîlî'de görülür. Konevi ve takipçileri "hazerât-ı hams" (beş hazret) terimiyle bu yapıyı ontolojik bir harita olarak kullanmışlardır.

## İlgili Kavramlar
- [tecelli](/wiki/tecelli)
- [ahadiyyet](/wiki/ahadiyyet)
- [vahidiyyet](/wiki/vahidiyyet)
- [alem-i-misal](/wiki/alem-i-misal)

## Kaynaklar
- Dâvud el-Kayserî, Şerhu Fusûsi'l-Hikem
- Abdülkerim Cîlî, el-İnsânu'l-Kâmil
- Sadreddin Konevi, Miftâhu'l-Gayb

## Bu Kavramın Geçtiği Eserler

- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2)
  > yok etmiştir; ademden, dostun âvâzından rücü” ediniz! “Fenâ&quot;dan murâd, fâni olan taayyünât âlemidir. “Post&quot;dan murâd taayyünât-ı âlemden birer cüz' olan ecsâd-ı beşeriyyedir. “Yok etmek”ten 
- **TB. Kelime-i Muhammediyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...klerinden, zât-ı sırf, la taayyün mertebesinden taayyünsüzlük (zahir olmama) mertebesinden ilim mertebesine tenezzül ederek, yani bir açılım yaparak o sıfat ve sonsuz...
- **TB. Fusûs — Ayniyyet/Gayriyyet** — Terzibaba - Necdet Ardıç (181 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...- AHADİYET MERTEBESİ (36) 2-İLK TAAYYÜN (37) 3-İKİNCİ TAAYYÜN (38) 4- RUHLAR MERTEBESİ (39) 4- AYNİYET GAYRİYET (43) 5-MİSAL ALEMİ (49) 5-AYNİYET GAYRİYET (53) 6- ŞEHA...
- **Ahzâb Sûresi** (243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi   Murat Deruni)
  > ...çizilmemesi, diğerinin ise sınırlerının çizilmesidir. Taayyün kayıda girmek demektir. Ağaç, kuş, gezegenler, galaksiler, bütün sistemler Cenab-ı Hakk’ın o isim ile kay...
- **TB. Kelime-i Âdemiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (119 Fu Hi 01 ADEM FASSI)
  > ...beti cami olan taayyün Muhammediyedir . Yani, cemi hakikatlere nisbet-i cami olan taayyün Muhammediyedir. Görme keyfiyeti gören ve görülen gerektirir. Bunlar ise çoklu...
- **TB. Kelime-i İdrîsiyye & İbrâhîmiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (122 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...ret bulunur ki, bu seyyareye Neptün ismi verilmektedir. Bu gezegene ulaşan güneş ışığı dünyaya ulaşan ışığın binde biri nispetindedir. Hayal suretlerinin yayılması Güneş ışığının bulunduğu mahallerde vaki ol...
- **TB. Kelime-i Nûhiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (121 Fu Hi 03 NUH FASSI)
  > ...dir;taayyün zahir olmadır, takayyüd kayıtlanmadır. Yani belirli yerlerde kendini sınırlayarak neden sınırlıyor, o varlığın oluşumu meydana çıkması için sınırlanmış olu...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1)
  > hastalığında ziyârete geldi ve "Allah Teâlâ sana acele şifâ versin" diye duâ etti. Hz. Mevlânâ buyurdu ki: "Bundan sonra — Allah şifâ versin duâsı — sizin olsun; âşıkla mâşûk arasında bir kıl gömlekte
- **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Saf Suresi)
  > ...mertebesi olan vâhidiyyet mertebesine tenezzül edince bu mertebede, bir olan vücût isimler ile taayyün etmiş olur. Ve âlem sûretleri de gaybi a'yânların, yânî a'yân-ı sâbitenin sûretleridir. Bu halde âlem sû...
- **Terzi Baba Necdet Ardıç — Biyografi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard)
  > ...imlerini ve sıfatlarını öz olarak bilmekle beraber, bu isimler ve sıfatlarının icab ettirdiği bütünsel ve parçasal ma’nâların hepsinin sûretleri, bu ikinci taayyün mer...
- **TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (189 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...agraf: Esmâ-i ilâhiyye mütefâzıl olduğu gibi, taayyün de mütefâzıl olur. (50) 13.Paragraf: Esmâ-i ilâhiyye Hak'tır ve onlar ile müsemmâ olan medlul, Allah'dan gayri de...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10)
  > ârızları olan nefsânî kimselerdir. Hak ile abd-i mahz arasında sûret ve taayyün itibariyle gayriyet, hakikat itibariyle ise ayniyet ve ittihad vardır. Bu sebeple ehl-i sûret olan nefsânî kimseler, ins
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13)
  > benim zâtımın gayrı olan eşyânın benden zuhür ederek müstakıllen bir vücüdu olduğuna hükmettin, bu sürette bu eşyâ benden doğmuş olan benim ıyâlim olmuş olur; çabuk benim ıyâl sâhibi olduğumu isbât et
- **Kelime-i Âdemiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Âdemiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İlâhiyye)
  > ...münezzeh olduğu gibi, kayd-ı ıtlâk ve selb-i taayyün mefhûmundan dahi mukaddestir; ve bu mertebe Hak Sübhânehû ve Teâlâ hazretlerinin künhüdür. Onun fevkinde hiçbir m...
- **Bendeki Terzi Babam (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol)
  > ...am değer 53 olur bu “Ahmed” in şifresidir. Oluşan müşâhadeyi buraya alalım “Bizim yemeklerimiz 40 kapta pişer, 40 kapıya gider, bizim yemeklerimiz 40 yıldır gönülleri şenlendirir.” [59] İhlâs sûresi bilindiğ...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3)
  > ne âriftirler. Saygıdeğer şârihlerin bu beyitlerde çok tekellüfâtı vardır. Fakat şerif beyitler arasındaki bağlantılara dikkat olunursa, Cenâb-ı Pîr'in kendi yüce zevkine göre "insân-ı kâmil"i beyân b
- **Altı Peygamber — Hz. Muhammed (s.a.v.)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v)
  > ...ü, ile mevsuf/vasıf ve mevsum/isim ve men’ud/övgü olmayan “zat-ı sırf” vardırki cem-i tayyunattan münezzehtir. Hikmeti Ferdiyye’nin, Yani Ferdiyyet hikmetinin, kelime-i Muhammediyye’ye yani Muhammed kelimesi...
- **Kelime-i İbrâhîmiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i İbrâhîmiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Müheymiyye)
  > ...Binâenaleyh Hak taayyün ve zuhûr cihetiyle, âlem-i imkândan ibâret olan bu kısm-ı ednâya nüzûl ettikde, sıfât-ı halkıyye ile zâhir olur; ve bu âlem-i imkânda kisve-i t...
- **TB. Kelime-i Şîsiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (120 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...i şudur ki Âdem (a.s.) ilk taayyün, ilk cemi taayyün bütün özellikleri kendisinde meydana getiren ilk oluşum ilk taayyün, ilk program onun mertebesi bütün alemlerin me...
- **TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (187 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...nin perdesidir. Bu taayyün, vahdet-i ıtlâkinın yani mutlak vahdetin tecellîsiyle ortadan kalkınca, gayriyyet perdeleri de aradan yükselmiş olur; ve bu mertebede olan k...
- **Özün Özü ve Sırrın Sırrı (Cilt 4)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”)
  > ...rakma, yayılma, her yana) sirayet alemi, ıtlak alemi, mutlak â’ma, sırf vücud, mutlak vücud, sırf zat, ümmül kitab, mutlak beyan, yayılma noktası, gaybların gaybı Kur’anı Keriym En’am Suresi 6. sure 59. ayet...
- **Hadîd Sûresi** (263 57 46 Ku Ker Yol  Hadid Sûresi   Murat Derûni)
  > ...i yönüyle zahir olur. Onlardan kelamın zuhura çıkması dahi hallerinin gerektirdiği yönledir. Bu suretlerin cümlesinden konuşan Hakk olduğundan her birisi ayrı ayrı Hakk’ın birer lisanıdır. Tesbih ediyor ama...
- **Kelime-i Muhammediyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Muhammediyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ferdiyye)
  > ...aayyünden ibârettir. Bütün mevcûdât-ı cihân o mîm-i taayyün içindemüstağraktır.” 660 Ve kezâ Mirzâ Bîdil (k.s.) buyurur. Rubâî: سمت ود و صفيجآن جوهر ِت ِ یکتآن آینۀ قد...
- **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (89 6 her ey merkez nde mi hik yesi)
  > ...eği ile ilk tenezzül ettiği mertebe olan vahdet mertebesinde bütün isimler ve sıfatlar kendisinin aynıdır ve bu mertebe taayyün etmemiş zâtın taayyün sûretiyle açığa çıktığı ilk tenezzül mertebesidir. Bu mer...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9)
  > e-i kesâfetteki taayyünlerini bırakıp mertebe-i letâfetlerine rücû' ettikleri vakit taayyün-i kesiflerine ârız olan kirden eser kalmaz; ve tekrar taayyün ve kesâfet âlemine döndükleri vakit berrak ve 
- **Bir Ressam Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (62 Bir ressam hik yesi)
  > ...ine uygun olarak belirler. Bu bilgi, muhatabı olan nesnenin en ince ayrıntısına uyar. Bu nesne a’yân-ı sâbite’dir. Vaktin taayyünü a’yân-ı sâbitenin bir parçasıdır. Bu anlamda kaderin kendisini de a’yân-ı sâ...
- **TB. Fusûs Mukaddimesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Fusûsul Hikem Mukaddime)
  > ...lâ-taayyünün, taayyün sûretiyle zuhûr ettiği evvelki mertebe-i tenezzülüdür. Buna “taayyün-i evvel” ve “ilm-i mutlak” da derler. Zîrâ bu mertebede zâtın şuûru ve vicdâ...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5)
  > e taayyünâttan münezzeh olan Zât-ı Hakk'ın eteğini tut! Ya'ni bu âlem-i fânîde O'nun tecelliyâtını görüp, kalbini O'nun muhabbetine hasr et!” 348. Ne Îsâ gibi felek tarafına terakki eder, ne Kârûn gib
- **TB. İlyâs-Lokmân-Hârûn Fasılları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (191 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...İşte onun için peygamber hazaratının birçoğunun dağlarla ilgisi vardır. Musa’nın (a.s.) Tur Dağı vardır, Peygamberimizin Hira Dağı vardır, Sevr mağarası dağı vardır, bunlar hep onların kendi beden dağlarıdı...
- **Kelime-i Süleymâniyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Süleymâniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rahmâniyye)
  > ...müteayyinesinden ibârettir. Ve keyfiyyet-i taayyün, letâfet ve kesâfet gibi, umûr-i nisebiyye-i ademiyyedir. İşte bu taayyün ve zuhûr ve kesâfet sebebiyle, Hakk’ın Zâ...
- **TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (192 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...i taayyünuyla yani kendi oluşumuyla bu esma tayunatına imam ve hakim ve bu mezahiri müteayyine yani zuhura gelmiş taayyunata dahi o nebinin ümmeti olur. Musa (a.s.)ın cemiyet-i esmaiyeye nisbeti (s.a.v.) Efe...
- **En'âm Sûresi** (En'âm Sûresi)
  > akk’el Yakîn delilidir. (Mim) harfi 13 adet, Taayyün “Mim”i ile Ahad’ın Ahmed olmasıdır. (Nun) harfi 143 adettir. 1+4+3= 8 dir. Hazret-i Şehadert mertebesinin Nûr-u Muhammedi ile nûrlanmasıdır. ------
- **TB. Kelime-i Yûsufiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (184 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...i zulmet ile işte bunun içine beşeri cahillik de giriyor. Yani irfaniyetsizlik ile idraksizlik ile perdeli olan kimse, âlemi görür; Hakk'ı görmez. Yani bu alemi maddeyi görür ama onda var olan Hakk’ı görmez....
- **Kelime-i Yûsufiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Yûsufiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nûriyye)
  > ...met idrâk olunmadığı gibi, adem için de aklen bir taayyün muhâldir. İşte bunun için âlem dediğimiz mümkin, “zulmet”le tavsîf olunur. Zîrâ “mümkin”, nûr-i vücûd ile ten...
- **Kelime-i Yûnusiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Yûnusiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye)
  > ...yyin olur; ve bu kisve-i taayyün, her bir mertebenin cinsinden bulunur. Ve âlem dediğimiz bu mertebe-i şehâdetteki kisve-i taayyün, kimyâgerlerin bittahlîl buldukları...
- **TB. Fusûs Mukaddimesi (Cilt 180)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (180 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...yünde ulûhiyyet zât’ının sıfatlarının ve isimlerinin hepsine icmâl olarak olan ilmidir. Bu ilim kendi zâtına olan ilimden ibâret olduğundan, bu mertebede “ilim”, “âlim”, “ma’lûm” arasında aslâ farklılık yokt...
- **Rûm Sûresi** (242 30 36 Ku Ker Yol  Rûm Sûresi    Murat Derûni (1))
  > ...taayyün” mertebesine, Hakikat-i Muhammediye eli ile bağlanır. Daha başka sayısal bağlantılar vardır. Bu kadar ile iktifa edelim… Yeryüzünde RÛM sureti yenildi, Bir ka...
- **A'yân-ı Sâbite** — Terzibaba - Necdet Ardıç (78 A’yân-I Sâbi̇te)
  > ...ütfun ve rahmetin bizim a’yân-ı sâbitemizin lisan-ı zâhir ile söylenmemiş olan lisan-ı istidatları ile vâki taleplerini işitir idi. Yani bizim ezelde suver-i ilmiyemiz mashar oldukları ismin gereği ne ise ha...
- **TB. Kelime-i İsmâîliyye & Ya'kûbiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (183 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...Gayb-ı Mutlak, Alem-i Lâhut, Alem-i La taayyün, Alem-i Itlak, Ama-yı Mutlak, Vücud-u Mahz, Vücud-u Mutlak, Zat-ı Sırf, Ümm-ül Kitap, Beyan-ı Mutlak, Nokta-ı Basıta, (...
- **Secde Sûresi** (256 32  Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan)
  > ...elbisesine bürünerek taayyün varlığına bürünerek bu kesif âlemde zahir ve mütecelli etmektedir, zuhurdadır. Ve Hak ayn-ı külldür yani bütün varlıkta mevcut aynı olan küldür ve her "ayn"ın aynıdır. Velâkin o...
- **Gülşen-i Râz ve Şerhi (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ)
  > ...î taayyün kaydından kurtulmuş isen, niçin mutlaklık âleminde seyretmiyorsun? buyurmuş­lardır. Gerçek Hakk ehli vâsıtalı olarak aramaz direk olarak varlığın kendisinde...
- **A'lâ ve Gâşiye Sûreleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ala ve Gaşiye Sreleri)
  > ...yet taleb etmiş olan kimselerin bu şehâdet hazretinde hidâyetle açığa çıkmalarına ilâhi meşiyet yânî irâde bağlanır" buyurdu. [29] Kazâ ve kader ve irâde ve meşiyet ya‟nî üst irâde, ilâhi ilme; ve ilâhi ilim...
- **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2)
  > ...er velinin vazifelerinden değildir. Ondan ister bu tür kevni kerametler zahir olsun isterse olmasın marifetullahı sahip olması ona şeref olarak yeter.” Kerametler berzah mertebesindendir, dolayısıyla keramet...
- **Hicr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hicr Suresi)
  > ...mertebe taayyün etmesiyle şuurlu varlık olan insân tarafından “bilineceği” şehâdet âlemine gelişinin ifâdesidir. " T.O.C.C." “Elif Lâm Râ” Harflerinin Ebced Sayı Değe...
- **Kelime-i Hûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Hûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ehâdiyye)
  > ...ayyün ise, müteay- yinin gayrıdır. Meselâ “buz” sûretinde müteayyin olan buhâr-ı latîf, buzun taayyününün gayrıdır. Bilfarz muhtelif şekillerde bir yere dizilmiş olan...
- **Kelime-i Lûtiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Lûtiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Melkiyye)
  > ...eleri, o hakîkat-i mutlakanın hicâb-ı cemâlidir. Bu taayyün, vahdet-i ıtlâkının tecellîsiyle ortadan kalkınca, gayriyet perdeleri de aradan mürtefi’ olur; ve bu merteb...
- **Kelime-i Nûhiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Nûhiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Subbûhiyye)
  > ...ve onların vücûdu, vücûd-ı mutlakın kisve-i taayyün ve takayyüde bürünerek zuhûr etmiş olmasından başka bir şey değildir. Vücûd-ı müstakil ile vücûd-ı izâfî hep Hakk’...
- **Terzi Baba (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (39 Terzi Baba 2)
  > ...harfinin ebced sayı tablosundaki tüm değerlerinin 618 sayısını verdiğini tesbit ettik. Şöyle ki, küçük ebced, en küçük ebced, büyük ebced, en büyük ebced, şeklinde malûm tabloda harf değerleri vardır. B , ha...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6)
  > ye devridir. Zirâ bu hayât-ı dünyeviyyede Hak Sübhânehü ve Teâlâ hazretleri bevâtın-ı eşyâyı taayyünât perdesi arkasında setr etmiştir. A'mâl-i seyyiede musırr olmadıkça bu seyyiât mestür kalır. Isrâr
- **TB. Kelime-i Sâlihiyye & Şuaybiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (186 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...ogramın olmadığı la taayyün mertebesi olan mertebe-i ahadiyyeti, hiçbir sıfat ile vasıflanma ve hiçbir isim ile mevsûm yani isimlenmiş değildir. Bu mertebeye akıl ve zekâ, fehim ve vehim ve idrâk erişmez; ve...
- **TB. Kelime-i Hûdiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (185 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...tîf, buzun taayyününün gayridir . Bi’l-farz muhtelif şekillerde bir yere dizilmiş olan buz kütleleri lisana gelip yekdiğerine hitaben “ben”, “sen”, “biz”, “siz” ve “o,...
- **TB. Kelime-i Îseviyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (188 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...ise külli ve cüz'î olmak üzere iki kısımdır. Esma küllî olsun cüz'î olsun genişlik ve kapsam hasebiyle yek dîğerinden birbirine farklılıkları vardır. Meselâ esmâ-i külliyyeden "Hayy" ismi Alîm, Semî', Basîr...
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba** — Terzibaba - Necdet Ardıç (131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba)
  > ...Vahid” den başlyor 3 tane 12 seyri ve 36 ders ve 4 dönüş tecellisi ile 40 mertebe oluyor deniyor. Ahad olan Ahmed’in mi’racı nerede nereye sayıya bakınca 112+36= 148 dir. Bu sayı neydi. 58 Muhsi esmâsının sa...
- **Hûd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hud Suresi)
  > ...amı kendinde saklı ve gizlidir. Eğer kendinde bu bağıntılar ve işler olmasa idi, zat ebediyen tecelli etmez idi. İkincisi vahidiyyet mertebesidir. Bu mertebenin ismi Allah’tır. “Allah” külli ismi altında büt...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8)
  > ayyün aslâ bâtıl ve zâil olmaz. Ancak bu taayyün müşâhededen kalkar; çünki ilm-i ilâhide sâbit olan abdin süreti, vücüd-ı mutlakın her bir mertebesinde bir kisve ile zâhir ve gayriyeti bâki olur. Bu s
- **Sohbet Arası Sohbetler (24)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (156 24 Soh. ara.sohbetler)
  > ...unun bundan dolayı delile gerek olmadığı çıkıyor. Gerçekten olağanüstü şeyler. Rasul aleyhisselamın nefsi, zatı mutlakı, hakkın onda faaliyetinden ibarettir. Nefs-i muhammedi yani hz. Peygamberimiz nefsi Hak...
- **Kelime-i Mûseviyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Mûseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ulviyye)
  > ...olduğu gibi, mertebe-i şehâdette dahi, kendi taayyünü ile bu esmâ taayyünâtına imâm ve hâkim; ve bu mezâhir-i müteayyine dahi, o nebînin ümmeti olur. Ve Mukaddeme’de dahi beyân olunduğu üzere, Mûsâ (a.s.)ın...
- **Kâf Sûresi** (254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve  Mustafa Hilmi Sâfî  Hz.   Murat Deruni)
  > ...i misâl Hakîm Senâî hazretlerinin beytinde olduğu üzere vilâyet-i cân olup, onda gökler ve inişler ve yokuşlar ve yüksek dağlar ve denizler vardır. Bu âlem-i misâl, âlem-i şehâdetin bâtım ve melekûtu olup âl...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12)
  > an ibârettir. Nazar-ı hakikatle bakılırsa, deryâ dalgaların aynıdır. Fakat taayyün İ'tibâriyle bakılırsa, dalga deryânın aynı değildir. Ve bu gayriyet gayriyyet-i i'tibâriyyedir. Zirâ gayriyyet-i haki
- **Mü'minûn Sûresi** (239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî)
  > ...(Ahadiyyet), (2) taayyün-ü evvel (Ulûhiyyet), (3) taayyün-ü sânî (Vâhidiyyet), (4) mertebe-i ervâh, (5) mertebe-i misâl, (6) mertebe-i şehâdet ve (7) mertebe-i insân. Cenâb-ı Hakk, bu yollardan geçerek "çok...
- **Kelime-i İdrîsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i İdrîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kuddûsiyye)
  > ...i taayyün ve zuhûr ancak kendisinin olması i’tibâriyle, Hâlık mahlûktur; ve vücûdu müstakil olmayıp ancak zât-ı latîfin mertebe-i kesîfeye tenezzülünden husûle geldiği...
- **Sâd Sûresi** (248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.)
  > ...de yer aldığı “taayyün-i sânî” denilen “ Samediyyet ” mertebesine işaret eder. (Bursevî, Rûhu’l-Beyân, 17/10) Nefsin terbiye yönünden ise Sâd, arınmak, temizlenmek manasında “safâ, safvet ve tasfiye” kelimel...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 16** — Terzibaba - Necdet Ardıç (148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > ...ektir, burası AHâdiyyet mertebesidir. Lâ taayyün/zuhuru olmayan mertebedir. Feyz-i Mukaddes de, bildiğimiz mukaddes feyiz yani Feyz-i Akdes, Zat’tan sıfatına Vahidiyet...
- **Kelime-i İlyâsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i İlyâsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İnâsiyye)
  > ...i: “Cebel” Hz. İlyâs’ın taayyün-i cismânîsine işârettir; ve “cebelin infilâkı”, kesret-i riyâzetle o taayyün-i kesîfin inşikākına işârettir. “Yarılan mahalden ateşten at çıkması”, Cenâb-ı İlyâs’ın mazhar old...
- **Terzi Baba (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (12 Terzi Baba 1)
  > ...e” ile kendi var-lığının halifesi olma, kendini yönetecek duruma gelme, Âdemiyet mer-tebesi itibarıyla kendinde bulma ve yaşama hâlidir. Seyr-i sülûk derslerini bitirince oluşan bu halifelikte, kişi insânlığ...
- **Bendeki Terzi Babam (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol)
  > ...ismi ile zuhûra çıktı. El an, Âlî-Necdet, ( رَحمَن ) Rahmân’ın zuhûr mahâllidir. Akl-i cüzün, akl-i külle bağlantısı toprak babamız Âlî Keramullâhi Veche, (اَللهُ - رَحمَن - رَحيم) Allah, Rahmân, Rahîm ile...
- **Şûrâ Sûresi** (250 42 38 Ku Ker Yol  Şûrâ  Sûresi   Murat Derûni)
  > ...etmektedir, zuhurdadır. Ve Hak ayn-ı külldür yani bütün varlıkta mevcut aynı olan küldür ve her "ayn"ın aynıdır. Velâkin onu her "ayn"da zuhuru ve tecellîsi o "ayn"ın gereğine göredir. Yani her varlıkta değ...
- **Kelime-i Eyyûbiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Eyyûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Gaybiyye)
  > ...münezzehdir. Sûret-i insâniyyede takayyüd ve taayyün [19/7] ettikde, bu altı cihât ile mahdûd olur; ve insan cemî’-i esmâ üzerine ihâta sâhibi olduğundan sûret-i Rahm...
- **Lübbü'l-Lübb (Özün Özü)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lübbül Lüb)
  > ...alemi, (bırakma, yayılma, her yana) sirayet alemi, ıtlak alemi, mutlak â’ma, sırf vücud, mutlak vücud, sırf zat, ümmül kitab, mutlak beyan, yayılma noktası, gaybların gaybı Kur’anı Keriym En’am Suresi 6. sur...
- **Fâtır Sûresi** (244 35 37 Ku Ker Yol  Fatır Sûresi   Murat Derûni son)
  > ...ffeyi vucuhu ile nâzil olduğundan Kur’an-ı Kerim hakkında 6/59 âyetinde buyurur, ﴿٥٩﴾ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَاۤ اِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَ...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7)
  > evvelde, Zât-ı ulühiyyetin cemi'-i sıfât ve esmâsına mücmelen ilmidir. Bu ilim, kendi Zât'ına olan ilimden ibâret olduğundan, bu mertebede ilim, âlim ve ma'lüm arasında aslâ temeyyüz yoktur, cümlesi ş
- **Kelime-i Hârûniyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Hârûniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İmâmiyye)
  > ...ücûd-ı mutlakın takayyüd ve taayyününden ibârettir. Binâenaleyh putperestlerin taptıkları asnâm dahi vücûd-ı mutlak-ı Hakk’ın takayyüd ve taayyünü olduğundan putperestler, onlara tapmakla Hakk’ın gayrısına t...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 5 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > ...na başlanır ki mahviyetten sonra taayyünün aynına hayat zulmetiye mukabil hakikatte hayat-ı hakiki kayyumunun zuhuruna işaret olarak 18 kere devran edilir. Yani bütün alemler 18 “Hay” esması ile 18 defa devr...
- **Reşahât — Aynü'l-Hayât** — Terzibaba - Necdet Ardıç (65 Reşahat Ayn-EL Hayat)
  > ...a mahpustur. Ama yine aynı insân, öz hakîkatiyle cihet ve istikametlerin dışındadır. Bu bakımdan cihet ve istikametin esiri, cihetsizliği yine cihette aramak zorunda kalıyor. Ve yine bu bakımdan mecaz yoluyl...
- **Aşk ve Muhabbet Yolu** — Terzibaba - Necdet Ardıç (77 Aşk VE Muhabbet Yolu)
  > ...le yüzüne perde çekti. Kulaktan gelen seslerin bir kısmı diğer kulaktan çıkarken bir kısmı da yönlü ihtizâze getirmelidir. Gözle görülenler de basîret ve idrâk gözüne nakiller yapmalı râbıta kurmalıdır. Böyl...
- **Sohbet Arası Sohbetlerden Seçmeler (31)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni)
  > ...na göre değerlendirme yapmamız için bunu anlamamız gerekiyor. Bunlar kolay meseleler değil, belki biraz zorlanıyoruz ama biraz mecburen yayı geriyoruz. Yani kısa süreyi uzatmaya çalışıyoruz. Ömrümüzün kısa s...
- **Vahiy ve Cebrâîl**
  > kemâl ha-linde tezahür etmemiştir. Zira bunların bazısının taayyünü, “hayat”ın tam olarak zuhur bulmasına müsait değildir. Onun için bu âlemin varlık-larından bazısında hayat, bâtın ; bazısında, zâhir ; bazısında ise, hayvanda olduğu gibi, pek zâhirdir . “İns
- **Kıyâmet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (165 9 Kiyâmet Sûresi̇)
  > ...ir önceki harfi med olan “elif” âynı zamanda harfi nida ile Ah-med’i bâtınında bulundurmaktadır. Başının üstündeki, “üstün” işareti/harekesi” ise yüce bâtının bâtını, zât âleminden gelip, ef’âl âlemine iniş/...
- **TB. Kelime-i İshâkiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (182 Fusûsu’l-Hi̇kem)
  > ...u olmayan taayyünât-ı kevniyye’nin(var oluşa ait zahiriyat) vücûduna bir intiha farz ve takdir olunup bu zahir olanın hepsinin mucidi olan ve taayyün-i evvel ile zahir...
- **Sohbet Arası Sohbetler CD 18** — Terzibaba - Necdet Ardıç (150 18 12 CD Sohbet Aras Sohbetler)
  > ...sin vakıa geçişi değildir. Yani İlm-i Ledün bu tür meseleye bakmak değildir. Peki nedir o zaman; vakıın nefiste taayyünüdür. Biri hadiseyi baş gözü ile görerek idrak etmesi, yaşaması veya bir hadise gördüm d...
- **Zümer Sûresi** (257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1))
  > ...İlâhî isimlerin en parlak ve en kapsamlı tecellî ettiği (mazhar-ı etemm) toplayıcı varlıktır (kevn-i câmi'). Onun ümmetinden de her kim nefsini kesret ve benlik kirlerinden arındırarak, kalbini ilâhî tecell...
- **Zâriyât Sûresi** (260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz.   Murat Deruni)
  > ...rûh-ı hayvânîler başka başkadır; lâkin onlarda mütecellî olan hakîkat ve rûh o peygamberin nûru tarafindandır.” Ve nûr-ı Muhammedî kül olduğundan, o nûrlann hepsini muhîttir; bunun için ümmet-i Muhammediyye’...
- **Muhammed Sûresi** (251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi  Murat Deruni)
  > ...ve menşeidir. Bütün mertebelerin başlangıcı, kaynağı ve çıkış yeridir. Ve binaanaleyh bil cümle taayyünatı şamildir. Yani bütün zuhurları kendi bünyesinde toplamıştır. Vücutta ona müsavi ve naziri olan (benz...
- **Kelime-i Şuaybiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Şuaybiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kalbiyye)
  > .... Zîrâ mertebe-i ahadiyyette taayyün ve kesret yoktur; ve vücûd-ı Hakk’ın bu mertebedeki kemâl-i letâfeti, [12/23] akıl ve fikre sığar bir şey değildir. Burada akıl, f...
- **Kelime-i Şîsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Şîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye)
  > ...Şîsiyye’ye sebebi-i tahsîsi budur ki, Cenâb-ı Âdem taayyün-i evvel-i icmâlî olup, onun mertebesi kâffe-i merâtib-i âlemi müştemil idi. Hak Teâlâ hazretleri o icmâli, vücûd-ı mutlakının a’yân-ı sâbite üzerine...
- **Tevbe Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tevbe Suresi)
  > ...et) ile yolumuzda 40 dersi tekmil târik bitirmek demek budur. Cümle târîkleri yani yolları bir edip, Fırka-i Naciye ehli olduktan sonra (مِراج) mi’rac derslerini bitirip, Zât/marifet/bakābillâh ile Halk aras...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11)
  > e nefes mahvoldu, şimdi onun cengi ancak güneşin .41 cengidir. “Zerre"den murâd, taayyün-i beşeri, “nefs"ten murâd, zerrenin zâtı ve “nefes"den murâd, zerrenin sıfâtı, “güneş"den murâd, vücüd-i hakiki
- **Ramazan ve Oruç** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Ramazan ve Oruç)
  > ...sinin sayısal değeri ( kilogram ile çarpıldığında metre/saniye değeri kullanılmalıdır). Okunuşu: Bir madde, 1 kg ise enerjisi 89 875 517 873 681 764 J'dür. Bir eşitlikle eşitliğin iki tarafındaki birimler bi...
- **İbretlik Bir Hikâye — Ustadan Uranos'a Tavsiyeler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler)
  > ...retinde kemâl ile tecellî edici olan Hakk'­ın aynıdır ki, mahmûd yâni ham edilen o kemâl sebebiyle hamde hak kazanmış olur. Bundan dolayı hamd, Hakk'ın kemâlâtından bir kemâlin sıfatıdır ki, Hakk'ın hakîkati...
- **Kelime-i İdrîsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Sayfa 35)
  > Ma’lûm olsun ki, hakîkat-i külliyye olan “ayn-ı vâhide”, taayyün-i küllî ile müteayyin olduğu vakit insâniyyet-i mutlaka olur. Zîrâ âlemde ne kadar efrâd-ı insâniyye varsa “insan” mefhûm-i küllîsi tahtına dâhil olur.
- **Doğdular, Yaşadılar — Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1)
  > ..., müşâhede ehli olmaktır. ************* Böylece (ehadiyet)’in görünmezlik, bilinmezlik Âdemiyetteki a’demin yokluk hâliyle başlayan sistem Âdemdeki gizlenmiş adamı aynı şekilde “ lâmelif ” de esfeldeki hüviy...
- **Bürûc Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Buruc Suresi)
  > ...değeri 13+40= 53 olur. Bu aynı zamanda Necdet Babama ma’nâda verilmiş şifre sayısıdır. Bâtında Ahmed, Zâhirde Necdet olmaktadır… Şimdi namaz kitabından Allahu Ekber tekbirleri neyi ifade ettiğine bakalım. “...
- **Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 2)
  > ...n yukarıdaki gibi anlamakla birlikte bize bakan boyutunda da rabbi hass kavramıyla anlamak mümkündür. Yani “Rabb’ın Salatta” ifadesini “Rabb-ı hass” mertebesinden ele alırsak; zuhurda olan her varlığın üzeri...
- **Enfâl Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Enfal Suresi)
  > ...meydana gelmiş olan Hak olduğundan kendisinden sıfat-ı halkiye meydana gelir. İlâhi sıfatlar değil halk sıfatları meydana gelir. (Burada tenzih mertebesinin ne olduğu daha iyi anlaşılacaktır. ) Hakkın hile...
- **Ankebût Sûresi** (237 29 35 Ku Ker Yol  Ankebût Sûresi    Murat Derûni)
  > ...si zail olur. Yani arizi olan gayreti ortadan kalkmış olur. Yani taayyünatın vehimden ibaret olan arizi halleri ortadan kalkmış olur. Ve böyle bir kimse ortada, Hakk'ı...
- **Furkân Sûresi** (235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi   Murat Deruni)
  > ...yerek hakikatinden gâfil olma! Nitekim küffâr, Pelgamber-i zîşânın hakikatinden gâfil olup (Furkân, 25/7) “Bu Resûle ne oldu ki, taâm yer ve sokaklarda gezer!” dediler. [28] 809. O bir kimse ki, onu kendi gi...
- **Kelime-i Dâvûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Dâvûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Vücûdiyye)
  > ...an insan gibi ahsen-i takvîm üzere mahlûk olan hiçbir taayyün mevcûd değildir. Sûret-i insâniyye cemî’-i esmâ ahkâmının fiilen zuhûruna müsâid olduğundan dolayı vücûd,...
- **Hac Sûresi** (234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi   Murat Deruni)
  > ...e eridi. Binâenaleyh peşin ve ‘âcil olan yüz kıyâmet oldu. Ya’ni yukanda zikrolunan birinci ve üçüncü ve dördüncü peşin ve ‘âcil kıyâmetlerm kendisi oldu ve bu kıyâmetleri hâlen ve zevkan gördü. 767. Ahmed c...
- **Gülşen-i Râz ve Şerhi (2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (123 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ)
  > ...ümü yok olmakla tercüme ediyoruz. ‘Nefes almayanı ölü telakki etmemizden doğar.’ Kelimenin aslı eceldir ve ecel müddet manasınadır. Müddet zamandır. Eşyanın bu alemdeki görüntü müddetinin sona ermesi var ama...
- **Enbiyâ Sûresi** (233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi   Murat Deruni)
  > ...ktedir. Anlaşılacağı üzere kendi bu hayal âlemini tabir edenin tabir edilemeyen düş görmesi düşünülebilir mi? İkinci olarak şair demektedirler. Kelâm-ı İlâh-i ile kelâm-ı beşeriyi bir birinden ayırama-yan, ü...
- **Kelime-i Ya'kûbiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Ya'kûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rûhiyye)
  > ...zât taayyün ve tekâsüfünden başka bir şey değildirler. Ve buna âlem-i emr de denir. Fakat bu tenezzülât-ı vücûddan maksad, kemâl-i zuhûr ve izhâr olduğundan, bu merteb...
- **Feth Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (19 Sûre-İ Feth)
  > ...e (lâ taayyün) Vahidiyyet mertebesine (taay-yünü evvel) Rububiyyet mertebesine de (taayyünü sâni) denmiştir. Daha geniş bilgi “Vahy ve Cebrail” isimli kitabımızda vard...
- **Kelime-i Îseviyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye)
  > ...ile onu setrettiler; ve taayyün-i Îsevî cihetiyle, “Allah Îsâ’dır”, dediler. Binâenaleyh Allah Teâlâ onları Kur’ân-ı Kerîm’de küfre nisbet edip: “Allâh’ın hüviyeti Mes...
- **Kelime-i Üzeyriyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Üzeyriyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kaderiyye)
  > ...ûddur, bilfiil hâl-i ademdedir. Henüz libâs-ı taayyün iktisâ etmemiştir. İmdi biz bu hükmümüzü, o çekirdeğin hâricinden almadık; belki hâl-i ademde sübût bulduğu şeyde...
- **İnşikâk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇)
  > ...r. Zâhiri olarak Ef’âl âleminde kul olarak, Rabb-ı Hassı ile Esmâ âlemi ve üzerinde bulunan sıfâtlar ile sıfât âlemini de bünyesinde bulundurmaktadır. Ef’âl âlemi itibariyle emr-i teklifiye muhâtabdır. Esmâ...
- **Kur'ân-ı Kerîm'de Nefs Âyetleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri)
  > ...Nasutteku Rabbekümülleziy halekaküm min nefsin vahıdetin ve haleka minha zevceha ve besse minhüma ricalen kesiyran ve nisaen” (Nisa, 4/1). Ve bu taayyünat içinde pek çok suver-i faile ve münfaile zuhûra geld...
- **TB. Kelime-i Mûseviyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi)
  > ...ktır! İşte görülüyor ki, taayyün i’tibâriyle Rabb’ine kurbundan nâşî, yağmur efdal-i beşeri teshîr etti. Şu hâlde yağmur vahy ile huzûr-i risâlet-penâhîye nâzil olan r...
- **Nahl Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Nahl Suresi)
  > ...eğene teşbih buyurulmuştur. Bu beyt-i şerifde de memdûhun ancak Hak olduğuna ve bu cihetten dahi bilcümle mezheblerin de, bir mezhebden başka olmadığına işâret buyururlar. Meselâ Mûseviler Hz. Mûsâ’yı medh e...
- **Târık Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tarık Suresi)
  > ...evik ve latîf olan ahırcılar, onun yularının köşesini ve sînesini tutarlar. “Âhır"ın nihayetindeki “cı” edâtı Türkçe’dir; “ahırcı” demek olur ki, sâis ma’nâsınadır. 2073. Ey ayyâr, gerçi sen hafızları görmez...
- **Yûnus Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Yunus Suresi)
  > ...” mertebesi olan tecelli ve tenezzül makamıdır. İkinci yuva ise Vahidiyyet mertebesine tecelli ve tenezzül etmiş olan, oradan “taayyünü sâni-ikinci tecelli olan ilmi İlâhiyyenin mertebe-i ervahta lâtif sûret...
- **TB. Kelime-i Muhammediyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 97)
  > Zira hakikat-i insaniye olan hakikat-i Muhammediye la taayyün olan yani taayyünsüz olan zuhuru olmayan tayin olunmamış, program olarak ortaya çıkmamış olan o mertebe Zat-ı Ahadiyenin, ahadiyet mertebesinin mertebe-i taayyüne tenezzülüdür.
- **Sohbet Arası Sohbetler (24)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (FÜSUSU’L HİKEM (01.06.2012 Sohbet: 11))
  > Silüetler başlamıştır birinde hiç yoktur taaynsüzlük, la taaynün diyorlar buna… İlk zuhura taayyün-i evvel. La taayyün ile taayyüne evvel, birisi ilmi hakikati ilahiye, biri Hakikat-i Muhammedi. Ondan sonra gelen taayyün-i sani, 2.
- **A'yân-ı Sâbite** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Sayfa 471)
  > Ahadiyyetteki feyz-i akdes “lâ-taayyün”dür, feyz-i mukaddes ya’nî vahidiyyet mertebesi ise “taayyünü evvel” ya’nî “birinci taayyün”, esmâ mertebesi ise “taayyünü sânî” ya’nî “ikinci taayyün”dür.
- **Mü'min (Ğâfir) Sûresi** (249 40 42 Ku Ker Yol  MÜ'MİN Sûresi   Murat Derûni (2))
  > ...âtîdeki beyitte tefsîr buyrulur. Ey azîz, yakînen bil ki, ben yere ve göğe ve arşa da sığmadım. “Yer”den murâd küre-i arz ve “gök”ten murâd bilcümle taayyünât-ı semâvi...
- **Tuhfetu'l-Uşşâkî** — Terzibaba - Necdet Ardıç (08 Tuhfetul Ussaki)
  > ...lli mertebelerinden biri gibi göründüğünden hayat-ı kayyumiyetten, kayyumiyyet hayattan ayrılmadığından bir zuhurda toplanmış olmakla yalnız HAY ismi seriliyle bir birini takip eder şekilde buyurulmuştur. So...
- **İnsân-ı Kâmil (Cilt 5)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (166 İ̇nsân-I Kâmi̇l)
  > ...Bu yolda kendilerine bir istidad yerleştirilmiştir… Ayrıca onların: - «Evet...» (7/172) Demeleri ise… kendilerinde bir kabullenme durumunun varlığını gösterir. Böyle olunca: Yüce Hakkın mazharı olduklarını...
- **Vâkı'a Sûresi** (262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi)
  > ...dana gelir. Terbiye, her varlık için yalnızca kendi istidadı ve ihtiyacı ölçüsünde gerçekleşir. Şayet terbiye bu ölçüyü aşarsa, maksadını kaybeder ve anlamı tersine döner. Böyle bir durumda terbiyedeki artış...
- **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (164 2 Esmâ’ül Hüsna)
  > ...rsün.” “Halka-i hâss”dan murâd, cem’iyyet-i esmâiyye dâiresidir; zîrâ âdem bu dâireye girmeye müstaiddir, onu bu isti’dâddan uzaklaştıran, sûret-i zâhireye nazan ve âlem-i süflîye olan meylidir. 3518. Bu hal...
- **Hikâyeler, Vecizeler, Atalar Sözü** — Terzibaba - Necdet Ardıç (84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü)
  > ...yiniz.) diye bir de emir vardır. 2-Taayyünü Evvel, toplu olan esmâ ve sıfatı 15 ilahiyyenin tezahürüdür. Ehadiyette gizli olan burada aşikâr olur, buna tecelli-i evvel dahi derler. (Ben bir gizli hazine idim...
- **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (163 1 Esmâ’ül Hüsnâ)
  > ...muştur. Araba, tarikat mertebesi yani Esmâ mertebesi ma’nâlanmasıdır. “Yıldız-Necm” Efendi Babamın 53 numaralı sıra sûresidir. Selâm Efendi Babamın Rabbi hassı olduğuna göre Abdüsselâm’da nokta zuhur mahalli...
- **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4)
  > nü latf ve Âdem'in beşeriyyetinin kesif olmakla, bu cihetle cinsiyetlerinin yekdigerine muhâlif olması, mâni'-i mukâyese değildir. Esas, celâle mazhariyyettir. Zirâ İblis, ile, GL, çiz ( قَالَ أَنَا۠ 
- **Hucurât Sûresi** (253 49 41 Ku Ker Yol  Hucurat  Sûresi   Murat Derûni)
  > ...ın mebdei ve menşeidir. Bütün mertebelerin başlangıcı, kaynağı ve çıkış yeridir. Ve binaanaleyh bil cümle taayyünatı şamildir. Yani bütün zuhurları kendi bünyesinde toplamıştır. Vücutta ona müsavi ve naziri...
- **Haşr Sûresi** (265 59 48 Ku Ker Yol  Haşr Sûresi   Murat Derûni)
  > ...النجم ) “Necm suresi” bilindiği gibi “18 âyeti” (مِراج) mi’rac âyetidir. Âyet (işâret) ile yolumuzda 40 dersi tekmil târik bitirmek demek budur. Cümle târîkleri yani yolları bir edip, Fırka-i Naciye ehli old...

## İlgili Kavramlar

- [Tecelli](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tecelli) — related
- [Ahadiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ahadiyyet) — related
- [Vahdet-i Vücud](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/vahdet-i-vucud) — related
- [A'yan-ı Sabite](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ayan-i-sabite) — related
- [Vahidiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/vahidiyyet) — related
- [Alem-i Misal](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/alem-i-misal) — related
- [A'yan-ı Sabite](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ayan-i-sabite) — related
- [Vahdet-i Vücud](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/vahdet-i-vucud) — related
- [Tecelli](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/tecelli) — related
- [Ahadiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ahadiyyet) — related
- [Alem-i Misal](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/alem-i-misal) — related
- [Ceberut](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/ceberut) — related
- [Mertebe-i Muhammediyye](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/mertebe-i-muhammediyye) — related
- [A'maiyyet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/amaiyyet) — related
- [Hakîkat-i Muhammediyye](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hakikat-i-muhammediyye) — related
