# Yasin Suresi > Kur'an'ın kalbi olarak bilinen sure. **Kaynak:** https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/yasin --- ## Tanım Yâsîn Sûresi, Kur'an-ı Kerîm'in 36. sûresidir ve 83 âyetten oluşur. Mekke döneminde inmiştir. Sûre, "Yâ-Sîn" mukattaa harfleriyle başlar; bu iki harfin anlamı müfessirler arasında tartışmalıdır — kimine göre Hz. Peygamber'e hitap ("Yâ insân" — Ey insan), kimine göre Allah'ın isimlerinden, kimine göre sadece ilahî sırra delâlet eden remizlerdir. ## Konusu Yâsîn sûresi üç temel konu etrafında döner: 1. **Risâletin ispatı** (1-29): Peygamberliğin hak olduğu ve Antakya halkına gönderilen elçiler kıssası 2. **Tevhid ve kudret delilleri** (30-47): Yerin, gökün, güneş ve ayın ayetleri 3. **Âhiret ve haşir** (48-83): Diriliş ve hesap ## Hadis "Her şeyin bir kalbi vardır; Kur'an'ın kalbi de Yâsîn'dir. Kim Yâsîn'i okursa Allah ona Kur'an'ı on kere okumuş sevabı yazar" (Tirmizî, Fedâilü'l-Kur'ân 7 — zayıf senetle). "Ölülerinize Yâsîn okuyun" (Ebû Dâvûd, Cenâiz 20 — zayıf senetle). Bu hadislerin zayıflığına rağmen İslâm geleneğinde Yâsîn "Kalbü'l-Kur'ân" (Kur'an'ın kalbi) olarak meşhur olmuştur ve ölmek üzere olanlara, mevtâlara, önemli durumlarda okumak yerleşmiş bir gelenektir. ## Tasavvufî Yorum Yâsîn'in ölülere okunmasının hikmetini sufiler şöyle açıklar: Sûrede haşrin delilleri ve Allah'ın kudreti anlatıldığı için, ölmek üzere olan kişinin kalbine tevhid ve ümid telkîn eder; kabirde suallere cevap vermesini kolaylaştırır. ## Meşhur Âyetler - 36:12 — "Muhakkak ki biz ölüleri diriltiriz ve onların önceden yaptıklarını ve bıraktıkları eserleri yazarız. Her şeyi apaçık bir kitapta (İmâm-ı Mübîn) saymışızdır." - 36:58 — "Rahîm olan Rab'den onlara bir de selâm vardır." ("Selâmun kavlen..." âyeti) - 36:82 — "O, bir şeyi murad ettiğinde ona emri sadece 'Ol!' demektir; o da oluverir." (Kün feyekûn) ## İlgili Kavramlar - [kuran](/wiki/kuran) - [kalbul-kuran](/wiki/kalbul-kuran) - [mukattaat](/wiki/mukattaat) - [hasir](/wiki/hasir) ## Kaynaklar - Fahreddin Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb - Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini Kur'an Dili - İbn Kesîr, Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm ## Bu Kavramın Geçtiği Eserler - **Mesnevî'den Hikâyeler** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî'den Hikâyeler) > " (Beyt 1815) Yâsîn, 36/83: "Her şeyin mülkü kendi elinde olan Allah'ı tesbih ve takdis ederim; siz elbette sadece O'na döndürüleceksiniz." (Beyt 1815) Kasas, 28/88: "O'nun vechinden başka her şey helak olucudur; hüküm O'nundur ve siz ancak O'na döndürüleceksiniz. - **Terzi Baba (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (39 Terzi Baba 2) > (96) Onun isimleri (Usta dan çırağına tavsiyeler)…………….(97) Yâsîn hakkında küçük bir yorum……………………………..(104) Necad ismi………………………………………………………………..(110) Tû bâ, Tûbâ Terzi Baba… - **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2) > وَانَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهيَ الْحَيَوَانُ (Ankebut, 29/64) [Ahiret yurduna gelince, işte asıl hayat odur] ayet-i kerimesi gereğince hayat yurdu olan ahirette ise, elin ve ayağın konuşacağı Kur'an-ı Kerim'de الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَ تَشهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (Yasin, 36/65) yani “Biz o günde onların ağızlarını mühürleriz; elleri ve ayakları,... - **Er-Rahmân** — Terzibaba - Necdet Ardıç (09 ER RAHMAN) > Bu cennetlerin her İkisinde de her türlü, her mertebeden müşahede ve tecelli yemişleri vardır. Özellikle de sıfat ve zat tecellilerini ifade eden hurma ve nar bulunmaktadır. Kur’anı Keriym Yasin Suresi 36. sure 55. ayette Yasin-i şerifte; الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ع أَصْحَابَ الْجَنَّ ع ان ﴿٥٥﴾ inne ashabel cennetil yevme fiy şü­ğulün fakihune inne/kesin, muhakkak yevm/gün ki, ashabel cenneti/cennet ashabı... - **Sohbet Arası Sohbetler CD 5 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler) > “Ayetinden hissemiz var” bakın Kur’an’da suremiz var, ayetlerinden hissemiz var, en mühimlerinden birisi de o ayetlerden قَابَ قَوْسَيْنِ اَوْ اَدْنَى 53/9 ne demek bu ayet o surenin içinde bu surenin 18 ayeti Mübarek Geceler kitabında geçiyor, Ta-Ha, Hz rasulullah’ın kur’anda geçen yedi isminden bir tanesidir. Diğerleri, Yasin, Ahmed, Mahmud, muhammed, Müzemmil, Müdessir. Ve de kendi iki ismine bu isimlerine... - **Terzi Baba Necdet Ardıç — Biyografi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard) > ...06) Başlarken…………………………………………………………………….(107) Yâsîn—Yâ—Sîn…………………………………………………………….(112) Tûbâ. Tûbâ, Terzi Baba……………………………………………..(116) Selâm ismi……………………………………………………... - **Altı Peygamber — Hz. Muhammed (s.a.v.)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v) > 7 Sûrenin başına da 7 mertebenin ifâdesi olarak “ha-mîm” yani “Hakikat-i Muhammedî” ünvanını getirmiştir. Diğer ifade ile “Hakk olan Muhammed” dir. 7 ismi “tâ-hâ”, “yâsîn”, “ahmed”, “mahmud”, “muhammed”, “müzzemmil”, “müddesir”dir. İncildeki ismi, “Ahmed” mânâsına gelen “Peraklit” “Peraklitos”tur. - **Aşk ve İrfan Yolunda Bir Ömür** — Serkan Denkçi (1772747276481 DVT C001.MP3) > [38] Necdet Ardıç Efendi; Efendi Baba, Necdet Baba, Necât, Servet, Servet Bey, Nakışçı Baba, Neccâr, Hayyat Baba, Usta, Bab, Şekerci Dede, Yâsîn, Selâm, Ardıç gibi başka lakaplarla da sevenleri arasında anılmaktadır. [39] Bunlarla birlikte Nusret Tura Efendi tarafından Necdet Ardıç’a, manevi yolun iyi bir takipçisi ve iz sürücüsü olduğu için “İz” lakabı takılmıştır. - **Tesbih ve Zikir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r)) > ...  (Fe subhânellezî bi yedihî melekûtu kulli şey’in ve ileyhi turceûn.) Yâsîn (36/83) “İşte O, Sübhân'dır. Herşeyin melekûtu O'nun elindedir. V... - **Yâsîn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (49 36 YÂ-Si̇n Sûresi̇) > ...) yâni (14-1= 13 ). 3 Efendimiz (s.a.v) Yâsîn Kûr’an’ın kalbidir demişlerdir ve ayrıca Yâsin-i Şerifi ölülerinize okuyun diyerek tavsiyede bulunmuşlardır. Yâni yaşay... - **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2) > Gaibten “Gusul abdesti al ve şeyhin için Yasin oku” diye bir ses duydum. Hemen abdest aldım, Yasin suresini okudum, bitirdiğimde telefonuma “Şeyh Na… Kı….’sî vefat etti” şeklinde bir mesaj geldi. - **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10) > Nitekim ayet-i kerimede `الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون` (Yâsîn, 36/65) yani "O günde biz suçluların ağızlarını mühürleriz, kazandıkları şeyi elleri bize söyler ve ayakları şahitlik eder" buyrulur. Yani, o kâfirin küfrü ve fıskı ve hemcinsine birçok zulmü, "Göğü ve bu cihanın halkını Yüce Allah yaratmıştır" diye gerçekleşen ikrar ile uygun mudur? - **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9** — Ahmet Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9) > وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (Yâsîn, 36/9) Yani "Biz onların önlerinden ve arkalarından birer set çektik. Bu sebeple onları örttük, onlar görmezler" âyet-i kerîmesini okuyup kâfirlerin arasından geçti, hiçbirisi onları göremedi. - **Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Terzi Baba'ya Dair Zuhûrât (3)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar) > Oyüzden fiziki olarak hiç rahat edemedim. Yalnız bir sıra uyku ile uyanıklık arasında Rasûlüllah (s.a.v) aklıma geldi. O geldiği anda içime Yâsîn sûresi 3. âyeti diye söylendi. Efendim ben daha önce Yâsîn sûresinin 3. âyetini bilmiyordum. Bakınca çok şaşırdım. - **Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 2) > Bu hususun daha açık seçik anlaşılabilmesi için, çizmiş olduğumuz Ka’be ve diğer dini semboller mertebelerini ve çıkış kaynaklarını ifade eden çizelgeleri incelemek çok yerinde olacaktır. Kur’anı Keriym Yasin Suresi 36. sure 11. ayette بِعَ الذِّكْرِ ع ما تنذر من ات ع إِذْ ﴿١١﴾ حَمَنَ بِالْغَيْبِ ع وَخَشَى الرَّبُّ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ innema tünzirü menittebe’azzikre ve haşiyerrahmane bil ğaybi... - **Sohbet Arası Sohbetler CD 1 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (134 2 2000 1 CD Sohbet Aras Sohbetler) > İşte böyle bir halde gecenin bir vakti gecenin en güzel hali “selasi ahır”, yani gecenin son üçte biri, gecenin son üçte biri gecenin kalbidir demiş, efendimiz. Yasin Surresi de Kur’an’ın kalbidir, gecenin kalbi de insanın kalbi, işte bu üç kalp içtima ettiği vakit fetih futuatlar olur yani açılımlar olur o gecenin o saatinde. - **Bendeki Terzi Babam (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol) > ...Â-SÎN ……………………………………………………………… (222) Vav – Yâsîn – Hamd, Fâtiha - Göz Nûr’u Olan Namaz bağlantısı …………………………………………………………………… (224) (ﻻ له) Lâle …………………………………………………………... - **Hucurât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (253 49 41 Ku Ker Yol Hucurat Sûresi Murat Derûni) > Bunun kemâl’i ise “10” sayısıdır. Yâ-sîn kemâl’iyle, (360+10)= 370 olur. Bu hâlin zevâli-kemâliyle [6] “37” yâni zât tecellisi olur. 10 sayısının, harfsel karşılı (ي) “Ye” dir. Bu da yakîn halidir. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 7 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (139 7 4 CD 2001 Sohbet Aras Sohbetler) > Hafife alınacak bir mertebe değildir, çünkü o temeldir, ama Tarikat mertebesi de boşa alınacak bir mertebe değildir, hakikat hiç marifet hiç zaten. Yasin Suresinin başında bakın hem sohbet ediyoruz hem de bakın fark ederseniz ayetlerin tefsiri içerisinden geliyor. Şimdi ben size sorayım, yani... - **Sohbet Arası Sohbetler CD 6 (2001)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (138 6 2001 4 CD Sohbet Aras Sohbetler) > Hafife alınacak bir mertebe değildir, çünkü o temeldir, ama Tarikat mertebesi de boşa alınacak bir mertebe değildir, hakikat hiç marifet hiç zaten. Yasin Suresinin başında bakın hem sohbet ediyoruz hem de bakın fark ederseniz ayetlerin tefsiri içerisinden geliyor. Şimdi ben size sorayım, yani... - **Sohbet Arası Sohbetler CD 8 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (140 8 2002 10 CD Sohbet Aras Sohbet) > Yalnız şehit nedir, hadi savaşta öldü diyoruz da bu şehit nedir, hep dönüp dolaşıyor o kelimelerin şartlanmış haline, tabileşmiş anlamlarına gelip takılıyor orada savaşta şehit oldu gitti, tamam da ne oldu, hangisi şehit hangisi niyazi, şehit ne demektir, şehitlere neden o kadar büyük mükafat veriliyor, yahut taleb ediliyor, ölüm anında işte Yasin-i Şerif’te de okuduğumuz gibi, hani Habib-i Neccar’ın “ne olaydı... - **Bendeki Terzi Babam (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol) > Sûre “El-Mülk” (سورة الملك) “Mülk, İrade, Hükümranlık, İktidar”. Bu sistemin dikkat çeken yönü “36” (سورة يس) “Yâsîn Sûresi” ile başlayıp. (67) (سورة الملك) “Mülk Sûresi” ile bitmesi, (يس) “Yâsîn” Ey İnsân ile başlayıp, “67” (اَللهُ) Allah (c. - **Kelime-i Tevhîd** — Terzibaba - Necdet Ardıç (10 Kelimeyi Tevhid) > 7 surenin başına da 7 mertebenin ifadesi olarak "Ha-Mim" yani "Hakikat-i Muhammedi" unvanını getirmiştir. 7 ismi "Taha", "Yasin", "Ahmed", "Mahmud", "Muhammed", "Müzzemmil", "Müddessir"dir. Ayrıca onu 7 ismiyle de vasfetmiştir. 7 Surenin başına da 7 mertebenin ifadesi olarak “ha-mim” yani “Hakikati Muhammedi” unvanını getirmiştir. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 16** — Terzibaba - Necdet Ardıç (148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler) > “Ayetinden hissemiz var” bakın Kur’an’da suremiz var, ayetlerinden hissemiz var, en mühimlerinden birisi de o ayetlerden قَابَ قَوْسَيْنِ اَوْ اَدْنَى 53/9 ne demek bu ayet o surenin içinde bu surenin 18 ayeti Mübarek Geceler kitabında geçiyor, Ta-Ha, Hz rasulullah’ın kur’anda geçen yedi isminden bir tanesidir. Diğerleri, Yasin, Ahmed, Mahmud, muhammed, Müzemmil, Müdessir. Ve de kendi iki ismine bu isimlerine... - **Haşr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (265 59 48 Ku Ker Yol Haşr Sûresi Murat Derûni) > Vaktâki insan şeytanın hilesine aldanıp küfür ve inkâr tarafına ayak bastı, şekâvet hendeğine ve çukuruna düştü, o Benî-Âdem’in düşmanı olan mel’ûn kahkaha ile gülmeye dudak açtı ve sevincinden dudakları kulaklarına varacak derecede gülmeden bayıldı. Nitekim sûre-i Yâsîn’de (Yâsîn, 36/60) “Ey Âdem Oğullan! Şeytana itâat etmeyin, zîrâ o sizin apaçık düşmanmızdır!” buyurulur. “Hey! - **Hûd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hud Suresi) > ...Yasin suresinde “Bir şeyi halk etmek istediği zaman O’nun yaptığı OL demekten ibarettir. Hemen oluverir.” Ayette dikkati çeken kelime ŞEY’dir. Allah dışındaki her ş... - **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (27)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (159 27 Muhtelif Sohbet aras shbetler) > Sultanın kendisini görmüşsen bahçelerini ne yapacaksın sultanı görmezsen bahçelerle uğraş dur. Zaten Yasin suresi 55 ayette onlar meyvelerle meşguldürler ama bizim meşguliyetimiz rabbımızdır meyve değildir verirse yenir vermezse vardır bir hikmeti denir yapacak bir şey yoktur. - **Her Şey Merkezinde mi? — Hikâye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (89 6 her ey merkez nde mi hik yesi) > Korunmassa zâten sonu gelir fiiller âleminin. Aynı Insan ın bünyasindeki hastalıklar gibi, eğer hastalığa karşı vucûd savaşıpda yenemezse, muhtemelen o hastalık o vücûdun sonunu getirecektir. Gene, Yukarıdaki cevap gerçekten hiçbir şey ayırmaksızın bütün “enfüsi beden âlemi içinde” de her yönden geçerlimi’dir? - **Sohbet Arası Sohbetler CD 21** — Terzibaba - Necdet Ardıç (153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler) > Ölüm anında, işte Yasin-i şerifte de okuduğumuz gibi hani Habibi Neccar’ın “ne olaydı kavmim benim halimi bilselerdi” o da şehit edildiği anda uruc ederken, ruhu bedenden çıkıyor işte vahiy olarak bu bildiriliyor. “Ne olaydı kavmim benim halimi bilselerdi de kendileri de bu yolda hayatlarını sürdülerdi” diye temenni de bulunuyor. - **TB. İlyâs-Lokmân-Hârûn Fasılları** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (191 Fusûsu’l-Hi̇kem) > Kur’an-ı Kerim bilindiği gibi sadece kabir başına gidip ölülere okunacak yahut Cuma akşamları bir Yasin okunacak kadar dar çerçevede sıkıştırılacak bir kitap değildir. Bütün alemler içinde mevcut onun bilindiği gibi dört isminden bir tanesi de Kur’an-ı Fiili, Kur’an-ı Tafsili olan bütün bu alemdir. - **Furkân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi Murat Deruni) > Nuzül Mushaftaki sıralamada yirmi beşinci, iniş sırasına göre kırk ikinci sûredir. Yâsîn sûresinden sonra, Fâtır sûresinden önce Mekke’de inmiştir. Abdullah b. Abbas’tan nakledilen bir rivâyette 68-70. âyetlerin Medine’de indiği belirtilirse de Buhârî’nin kaydettiği bir rivâyette (“Tefsîr”, 25), 68. - **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (29)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (161 29 Muhteli̇f Sohbet Arasi Sohbetler) > Sultanın kendisini görmüşsen bahçelerini ne yapacaksın sultanı görmezsen bahçelerle uğraş dur. Zaten Yasin suresi 55 ayette onlar meyvelerle meşguldürler ama bizim meşguliyetimiz rabbımızdı rmeyve değildir verirse yenir vermezse vardır bir hikmeti denir yapacak bir şey yoktur. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 12 (2002-2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler) > Öyle düşünüyorduk bizde gittiğimizde İnşallah çevremizdeki arkadaşlarla birlikte evvela bir Yasin okuruz, Arafat’a çıkınca, sonra bir Tebareke okuruz, sonra bir zikir yaparız katılan katılır katılmayan katılmaz diye. Orada bir cümbüş yaparız diye. Başladım ben Yasin-i şerif okumaya, e bir sayfayı okudum tükendim, ikinci sayfaya başladım tamam yok okuyacak hal yok. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 15** — Terzibaba - Necdet Ardıç (147 15 2 CD Sohbet Aras Sohbetler) > Yasin Suresi Kur’an’ın kalbidir, gecenin bir vaktinde üç kalbin iştiması var, bunun bir tanesi “Ya Sin” Kur’an’ın kalbi, zaman olarak gecenin son üçte biri gecenin kalbi, yani sabah namazından bir saat ya da yarım saat evveli, bir de insanın kalbi. Gece insan uyanık olduğu zaman Yasi-i Şerif okuduğu zaman ve o üçüncü bölümde olduğu zaman üç kalp içtima ediyor bakın, üç kalbin içtiması ile red edilmeyecek hiçbir... - **Zâriyât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni) > Cennete de gitse yine de kendinden haberi olmaz. orada birkaç bahçeler ve meyvelerle uğraşır durur, işte Yasin Suresi 55. ayette اِنَّ اَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِى شُغُلٍ فَاكِهُونَ “ onlar meyvelerle meşguldürler ,” ne kadar açık bir hadisedir. - **Tüm Şiirlerim** — Terzibaba - Necdet Ardıç (129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m)) > Dinlerim içimi uyarak, Açık suretim yaprak yaprak, Herşeyde sesini duyarak, Gerekmez açığı kapatmak. Rabbim lütfedip dedi Yasin, Hadi artık uyan nerdesin, Bu âlemde nadide bir incisin, Sultan seninle sen kimlesin. Anahtardır besmele vazifedir herkese, İstersen çık âlâya istersen in esfele, Çiçekte kokar fakat meftun olursun güle. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 14 (2003)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler) > İşte şu anda okunan ve her anda kim okursa okusun, isim resim mühim değil, okuyan Cibril mertebesi, dinleyen Muhammed mertebesi. Yasin diyor ya işte. Hatta oradan Cebrail üstünde Allah sesleniyor okuyan kişiye. Ya da okuyan kişinin lisanından seslenen ‘Ey insan! - **Sohbet Arası Sohbetler CD 4 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (136 4 CD 2000 Sohbet Aras Sohbetler) > İşte böyle bir halde gecenin bir vakti gecenin en güzel hali “selasi ahır”, yani gecenin son üçte biri, gecenin son üçte biri gecenin kalbidir demiş, efendimiz. Yasin Surresi de Kur’an’ın kalbidir, gecenin kalbi de insanın kalbi, işte bu üç kalp içtima ettiği vakit fetih futuatlar olur yani açılımlar olur o gecenin o saatinde. - **Divan 3** — Terzibaba - Necdet Ardıç (16 Divan 3) > Yâsîn oku derinden, güzel, güzel, Övdü Mevlâm seni, ezelden ezel, Ne kadar çekeceksin, gafletle gazel, Haydi durma, Yâsîn’den, gir içeri. Hâ mîm’den al haberleri, bu gün, Geçenlere pişman olursun, o gün, Dün yine ne kadar, çabuk geçti dün, Haydi yürü, Hâ mîm’den, gir içeri. Sen de İnsân’sın, anla insânlığın, Arkanda bırakma, topraktan bir yığın, Mahbub-u Hakk’sın, Rabb’ı na sığın, Haydi gayret, İnsândan, gir içeri. - **İnşikâk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇) > ...1-Kurân-ı Kerîmde yolculuk – 53. Âyetleri ve Tezi Baba – Sayfa 183...186… ↑ https://islamansiklopedisi.org.tr/amel ↑ https://islamansiklopedisi.org.tr/salih ↑ https://osmanlica.ihya.org/memnun-nedir-ne-dem... - **Kâf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve Mustafa Hilmi Sâfî Hz. Murat Deruni) > Beşinci bölüm on bir sûredir: Şuarâ, Neml, Kasas, Ankebût, Rûm, Lokmân, Secde, Ahzâb, Sebe’, Fâtır, Yâsîn. Altıncı bölüm 13 sûredir: Sâffât, Sâd, Zümer, Mü’min (Gāfir), Fussılet, Şûrâ, Zuhruf, Duhân, Câsiye, Ahkāf, Muhammed, Fetih, Hucurât. Bundan sonraki bölümlerin genel adı “mufassal”dır; bunların uzun olanları (tıvâl) Kāf sûresiyle, orta uzunlukta (evsât) olanları Abese sûresiyle, kısa (kısâr) olanları ise Duhâ... - **Bir Sâlikin Seyr Yolu Hikâyesi (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi) > Ne yapalım her ne kadar tedbir alsak da takdirin önüne geçmek mümkün değil, fakat takdirin ne olduğunu bilmediğimizden tedbirden de vazgeçmeyiz. Yasin suresinin özel muhafızları vardır. Sabah namazından sonra kardeşiniz adına okuyunuz ve "Ya Rabbi kardeşimi Yasin suresiyle muhafaza eyle" deyiniz. - **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması 2) > ...nasıl oluyor da (tevhidden şirke) çevriliyorsunuz? (40/Mü’min(Ğafir) 62) ---------- ► Göklerin ve yerin hâkimiyeti/egemenliği Allah’ındır. Dilediğini yaratır . Dilediğine kız, dilediğine erkek (çocuk) bağ... - **Kur'ân-ı Kerîm'de Nefs Âyetleri** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri) > ...Yasin Suresi - Ayet 36 (Mushaf: 36 - Nüzul: 41 - Alfabetik: 108) 255 Saffat Suresi - Ayet 113 (Mushaf: 37 - Nüzul: 56 - Alfabetik: 90) 258 Zumer Suresi - Ayet 6 (Mushaf: 39 - Nüzul: 59 - Alfabetik: 114) 25... - **Zekât ve İnfâk** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Zekat ve İnfak) > ...n rızkıdır” diyebiliyor. Ve bu durumda Allah’ın olan rızkı vermekte kolay oluyor, mü’minler bu nedenle kolayca infak edebiliyorlar çünkü Allah’ın rızkını veriyorlar. Verilen rızkı alan da Allah (c.c.) oldu... - **İzmir İrfan Sohbetleri CD 1 (1998-2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1) > “Ya Sin” dört mertebede böyle idrak ettikten sonra devamında bakın “Vel Kur’an’ıl Hakim” Hakim olan Kur’an ile “Yasin” eş değer demektir. Mehmet ve Ahmet dediğimiz zaman mesela şu ev ve bu ev dediğimiz zaman bakın onlar eş değerdedir birliktelik kazanmış oluyor. - **Dur Rabbın Namazda (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Dur Rabbın Namazda Cilt 1) > ...r kimi de mümindir. Allah yaptıklarınızı görendir. (64/Teğabûn 2) --------- Bu ayetlere karşı verdiğiniz ifadelerinizden de; ne kadar İBRET verici ve HAYRET edici, anlaşılması güç bir mana verme çıkmazına... - **Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3** — Ahmed Avni Konuk (Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3) > Bu şerefli beyitte, Yâsîn sûresinde yer alan وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكُسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (Yâsîn, 36/68) yani "Biz ömür verdiğimiz kimseyi yaratılışta tersine çeviririz, akıl etmezler mi?" ayeti kastedilmektedir. - **Tuhfetu'l-Uşşâkî** — Terzibaba - Necdet Ardıç (08 Tuhfetul Ussaki) > Sonra; Besmele ile başlar Yasin-i şerif- i tamamiyle okursun. Sonra: (Süre-i Kasas 28/88) sonu, "Vela ted-u meallahu ilahen aburu, la ilahe illa hüve, külli şey'in helikün illa vechehü lehül hükmü ve ileyhi türcaun" na kadar okursun. Sonra: Sure-i Haşr'ın sonuna (59/18-24) "ya eyyühellezine amenüttekullahe" den başlayıp sonuna kadar bitirirsin. - **Câsiye Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son)) > ” (Yâsîn, 36/79) İlk yaratılışı mümkün kılan kudret, elbette yeniden yaratmaya da kâdirdir. Ancak inkârcılar, akıllarınca âhiretin imkânsızlığını göstermek için “ Madem ölüler diriltilecek, öyleyse bize atalarımızı gösterin! ” diyerek zahiren aklî, fakat hakikatte bâtıl bir itirazda bulunurlar. - **Bir Ressam Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (62 Bir ressam hik yesi) > Burası bulma yeri özümüzü bulup, geldiğimiz âleme tekrar dönmek lâzım onun için geldik bütün çabalarımız gayretlerimiz onun için kader kısmına geliyoruz. Allah ilmi ile her şeyi kuşatıp bildiği için kaderi tâa ezelde yazıyor. (Yâsin Sûresi 38 Âyetinde) “zâlike takdirul azîz-ul alîm” (işte bu izzet ve ilim sâhibi Allah’ın takdiri’dir. - **Bakara Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (34 Bakara dosyas) > Uysal (insânların da zelûl olanı vardır ve bu bir haslettir.) “Biz en’amı kendilerinin hizmetine verdik. Bir kısmı binekleri bir kısmı yiyecekleridir.” Yasin 72 - Kaynak Elmalılı Hamdi Yazır- 7. cilt Mülk Sûresinden alıntı Bakaratün 2+100+200+400=702 = 9 Mûseviyyet mertebesi Azîz esmâsı Bakara 2+100+200=302=5 Hazerat-ı hamse 2+1+2=212 makamların dürülü olduğunu mânâ 212 sayısı Terzi Baba’mın gönülden esintiler... - **Meryem Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (30 19 MERYE) > İnsân ameliyle cennet ehli olur “ İnne ashâbel cennetil yevme fî şugulin fâkihûn ” (Yâsîn, 36/55) Âyet-i kerîmesinde belirtildiği gibi orada meyvelerle meşgûl olabilir ve herkes istediğiyle meşgul olabilir, o ayrı konudur ama bizim işimiz cennet değil Rabbımızladır. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 9 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler) > Şimdi “Bi is” dediğimiz zaman “Sin” oradaki yani insan ismiyle “Sin” orada “Yasin” de de olduğu gibi “İnsan” dır, ile “Be” ile yani İnsan ile İnsan ismi ile nasıl bir insan Allah isminin zuhuru olan İnsan ismi ile ve Rahmaniyet mertebesi itibariyle ve rahimiyet mertebesi itibariyle başlarım diyor. İşte “Bismillahirrahmanirrahim” dediğimiz zaman bütün bu manaları onun içerisinde oluyor. İşte bütün manalar içinde... - **Secde Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (256 32 Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan) > Bu harflerin yer aldığı sureler şunlardır: Tek Harfliler Bu grupta 3 sure bulunmaktadır: ص (Sâd): Sâd Suresi ق (Kâf): Kâf Suresi ن (Nûn): Kalem Suresi İki Harfliler Bu grupta 10 sure bulunmaktadır: ( Tâ-Hâ ): Tâhâ Suresi ( Tâ-Sîn ): Neml Suresi ( Yâ-Sîn ): Yâsîn Suresi ( Hâ-Mîm ): Mü'min, Fussilet, Zuhruf , Duhân , Câsiye , Ahkâf Sureleri Üç Harfliler Bu grupta 13 sure bulunmaktadır: ( Elif-Lâm-Mîm ): Bakara, Âl-i... - **Nûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi Murat Deruni) > Beyt-i şerîfde, sûre-i Yâsin’de olan (Yâsîn, 36/18) ya’ni “Münkirler dediler ki: Biz sizinle teşe’üm ediyoruz, eğer vazgeçmezseniz, biz sizi elbette taşlarız; ve bizden size elbette azâb-ı elîm temâs eder” âyet-i kerîmesine işâret buyurulur. 286. Bu söz bize elem ve hastalıktır; sizin va'zınız bize fayda iyi değildir. - **TB. Kelime-i Muhammediyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Fusûsu’l-Hi̇kem) > Hani Yasin-i Şerif’te rasuller geldi diye yazıyor ya, iki rasul geldi ardından bir üçüncü ile destekledik diyor, orada risaletten bahsediyor. Ama orada bahsedilen nebilik değildir. İsa’nın (a.s.) rasulleridir. Ayet-i kerime ile sabittir. - **Kıyâmet Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (165 9 Kiyâmet Sûresi̇) > “Fe subhânellezî bi yedihî melekûtu külli şey’in ve ileyhi turceûn” (Yâsîn, 36/83) "Her şeyin mülkü kendi elinde olan Allah’ı tesbîh ve takdîs ederim; siz elbette sadece O'na döndürüleceksiniz" ve “küllü şey’in hâlikun illâ vechehu, lehül hükmü ve ileyhi turceûn” (Kasas, 28/88) "O'nun vechinden başka her şey helâk olucudur; hüküm O'nundur ve siz ancak O'na döndürüleceksiniz" ve benzeri âyet-i kerîmede beyân... - **Yûnus Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Yunus Suresi) > “Fe subhânellezî bi yedihî melekûtu külli şey’in ve ileyhi turceûn” (Yâsîn, 36/83) "Her şeyin mülkü kendi elinde olan Allah’ı tesbîh ve takdîs ederim; siz elbette sadece O'na döndürüleceksiniz" ve “küllü şey’in hâlikun illâ vechehu, lehül hükmü ve ileyhi turceûn” (Kasas, 28/88) "O'nun vechinden başka her şey helâk olucudur; hüküm O'nundur ve siz ancak O'na döndürüleceksiniz" ve benzeri âyet-i kerîmede beyân... - **Hicr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Hicr Suresi) > Yâsîn Sûresi 36/30 âyetinde Cenâb-ı Hakk şöyle buyurur: “ Yazıklar olsun o kullara ki, kendilerine gelen her peygamberle mutlaka alay ediyorlardı. ” Örneğin, inkârcılar Nûh (a.s.) ile gemi inşaatı sırasında (bkz. Hûd Sûresi 11/38), Mûsâ (a. - **İbretlik Bir Hikâye — Ustadan Uranos'a Tavsiyeler** — Terzibaba - Necdet Ardıç (169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler) > Unutma ki; şeytan, yolunu vurmadan önce Yasin okuman gerek. Ey kervanbaşı! Hırsızlar kervanın yolunu kesmeden önce sen bineğini gayrete getir de yol alsın.” Yoksa boş neticeler içinde insan boğuluverir. Ömrüne verilen imkân testilerini kırdıktan ve yapacak bir şeyi kalmadıktan sonra döktüğü gözyaşları da bir şey ifade etmez. - **Bürûc Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Buruc Suresi) > (Yâsîn/36/58) İşte bu yüzden ateşten istenilen ikinci husus, aslı itibariyle kendinde bulunan Selâmet-i İbrâhîm üzerinde uygulaması’dır. Ateş kendinden istenen “serin ve selâmet üzere ol.” mayı yerine getirerek kendi aslî tabiatının dışına çıkarak Hakk’ın emrini yerine getirmiştir. İşte seyrü sülûk yolunda olan bir sâlik de belirli aşamalardan geçerek “Tevhîd-i Ef’âl” mertebesine ulaştığın da kendisinde meydana... - **Kelime-i İlyâsiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i İlyâsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İnâsiyye) > Meselâ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (Yâsîn, 36/65) ya'ni “Biz o günde ağızlarını mühürleriz; iktisâb eyledikleri şeyi bize elleri söyler ve ayakları şehîdet eder” âyet-i kerîmesini, nazar-ı fikrî sâhibi olan feylesoflar işittikleri vakit, eğer âhireti münkir olmayanlardan iseler: “El nasıl söz söyler ve ayak nasıl şehîdet eder? - **İzmir İrfan Sohbetleri CD 2 (2000)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2) > Kişinin kişiliğinden değildir, o zaman bu şartlarda Kur’an’ı kim okuyorsa Yasin Suresini açtık, ﴿١﴾ يَسۤ ﴿٢﴾ وَالْقُرْاَنِ الْحَكِيمِ ﴿٣﴾ اِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٤﴾ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ diye devam ediyor ya, işte Hakk o aynadan sesleniyor, bizim sesimizle bize sesleniyor, يَسۤ ey insan, YA-SİN ey okuyan kişi, ey habibim diyor. - **Sohbet Arası Sohbetler CD 18** — Terzibaba - Necdet Ardıç (150 18 12 CD Sohbet Aras Sohbetler) > 02-MUHTELİF EL VERME Gecenin özelliği dolayısıyla evvela bir Yasin okuyoruz ondan sonra küçük zikir yapıyoruz, bazı esmalar ilahiler, okunuyor, o fasıl bir saat kadar sürüyor, sonra dualarımız oluyor, ondan sonra evvela karşılıklı oturuyoruz el verme sırası kimde ise, Esma-ı ilahiyenin talimi oluyor, tamamı itibariyle, hepsi yenilenmiş oluyor, sonra tabi bu arada oturanlar, ya salavat-ı şerife ya da tekbir... - **Sohbet Arası Sohbetler CD 11 (2002)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (143 11 6 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler) > Şimdi “Bi is” dediğimiz zaman “Sin” oradaki yani insan ismiyle “Sin” orada “Yasin” de de olduğu gibi “İnsan” dır, ile “Be” ile yani İnsan ile İnsan ismi ile nasıl bir insan Allah isminin zuhuru olan İnsan ismi ile ve Rahmaniyet mertebesi itibariyle ve rahimiyyet mertebesi itibariyle başlarım diyor. İşte “Bismillahirrah manirrahim” dediğimiz zaman bütün bu manaları onun içerisinde oluyor. İşte bütün manalar içinde... - **TB. Kelime-i Hûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (185 Fusûsu’l-Hi̇kem) > Nitekim Hak Teâlâ buyurur (Fussılet, 41/21) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوۤا اَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِۤى اَنْطَقَ كُلَّ شَىْءٍ (Yâsîn, 36/65) Ve a’zânın tekellümü hakkında emsali âyât-ı Kur’âniyye ve ahâdîs-i şerife vardır. اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلۤى اَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَاۤ اَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ اَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ Ma’lûm olsun ki, rûh iki nevi’dir: Biri “cüz’î”dir... - **Ahadiyyet** — Terzibaba - Necdet Ardıç (47 Ahadiyyet) > “Fesubhanelleziy biyedihi melekutu kulli sey’in ve ileyhi turcaun” (sura YASIN 83). “!Comprendemos que el dueño y creador esencial es perfecto e impecable, todo ser creado incluyéndonos a nosotros mismos debe regresar al UNO”! - **Mülk Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (67 Mülk-Sûresi̇) > Ahrette ise, bunlar bizim neslimiz için hem hissi fiili-mekâni olarak ayrı yerlerde ayrı halkıy-yette yaşanacaklardır. Yâsîn (36/59).” Ve ey günahkârlar!. Bugün siz (bir tarafa) ayrılın.” Hükmü ile bu dünyada birlikte hissi, olarak yaşanan Cennet ve Cehennem, ahirette ise ayrı mekânlar ve tecelliler olarak yaşanacaktır. - **Kelime-i Şuaybiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Şuaybiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kalbiyye) > Şerh: Ya'ni ekin yetiştikten sonra, biçip kıymeti dûn olan samanı nasıl ki kıymetdâr olan buğdaydan [12/74] tefrîk ederlerse, Hak Teâlâ haz-retleri dahi yevm-i kıyamette وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (Yâsîn, 36/59) [Ey mücrimler, bugünde ayrılın!] hitâbıyla mücrimlerin muhsin olanlardan ayrılmalarını emir buyurur. Zîrâ buğday ile samanın anbarları başka başka olduğu gibi, muhsin ile mücrimlerin... - **13 ve Hakîkat-i İlâhiyye** — Terzibaba - Necdet Ardıç (13 ve Hakîkat-i İlâhiyye) > “işaret, sembol” (7) Böylece tam oldu huzurumuz. Sevindik hep kızımız,oğlumuz. Ümmetine misâl oldu Yâ-Sîn Muhammed. (s.a.v.) Zatın zuhuru oldu tamam. (8) İşte bu, ümmete gerçek bayram. Oldu vahy, gönüllerde imam. Onun ahlâk-ı hep Kûr’ân Muhammed. - **Altı Peygamber - Hz.İbrahim (a.s) Halillullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (24 6 Peygamber (3)) > Ayrıca İslâm da; Selâm ve selâmettir, bu yüzden Mü’min’lerin bir vasfıda karşılaştıklarında Selâm üzere mukabelede bulunmalarıdır. Ve Cennet ehline de Rabb’larından Selâmlar vardır. (Yâsîn/36/58) İşte bu yüzden ateşten istenilen ikinci husus, aslı itibariyle kendinde bulunan Selâmet-i İbrâhîm üzerinde uygulaması’dır. - **Altı Peygamber - Hz.İsa (a.s) Ruhullah** — Terzibaba - Necdet Ardıç (60 6 Peygamber (5)) > Bu hususta daha geniş bilgi “Namaz (salât)” kitabımızda mevcuttur, oraya bakılabilir. Ayrıca Cenâb-ı Hakk’ın Yâsîn Sûresinde “Selâmün kavlen mi’r rabbirrahim” (36-59) Yani Cennet ehline “Rahim olan Rabb’ın selâmı/sözü vardır. - **Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)** — Nusret Tura (164 2 Esmâ’ül Hüsna) > Başta bulunan (س) “Sin” harfi ile YA-SİN üzerinden konuya devam edelim. Ve (C-3) ve (D-4) âyetlerine (49) Terzi Baba (36) Yasin sûresinden bakalım. ********* إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ {يس/3} (İnneke leminel murselîn.) (36/3) “Muhakkak ki sen, resûllerdensin. - **Duhân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (258 44 45 Ku Ker Yol DUHAN Sûresi Murat Derûni) > Cennete de gitse yine de kendinden haberi olmaz. orada birkaç bahçeler ve meyvelerle uğraşır durur, işte Yasin Suresi 55. ayette اِنَّ اَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِى شُغُلٍ فَاكِهُونَ “ onlar meyvelerle meşguldürler ,” ne kadar açık bir hadisedir. - **Salât (Namaz)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (05 Salat) > Bir başka yönden, beş parmağımız, Hak’kın beş haz­ret yani Hazarat’ı hamse mertebelerim sağlı sollu ifade etmektedir. (Yasin 36/83 ayette) fe­sübhanelleziy biyedihî melekütü külli şeyin ve ileyhi türce’une “Her şeyin mülkiyyeti elinde olan zat’-ı ulühiyyeti her türlü noksanlıktan tenzih ederiz, her şey ona dönecektir. - **Muhammed Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni) > 7 Sûrenin başına da 7 mertebenin ifâdesi olarak “ha-mîm” yani “Hakikat-i Muhammedî” ünvanını getirmiştir. Diğer ifade ile “Hakk olan Muhammed” dir. 7 ismi “tâ-hâ”, “yâsîn”, “ahmed”, “mahmud”, “muhammed”, “müzzemmil”, “müddesir”dir. İncildeki ismi, “Ahmed” mânâsına gelen “Peraklit” “Peraklitos”tur. - **İnsân-ı Kâmil (Cilt 3)** — Abdulkerim Cili (115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l) > Şın’ın ileriye doğru uzanan kapsayıcı kısmı ise, bütün âlemleri kendi bünyesinde ihata ve muhafaza ettiğinin sembolüdür. “Sin” harfi, üstünde noktası olmadığından Kâmil İnsanın, (Yasin) olarak bâtını, “şın” harfi ise üstündeki üç nokta/makamı ile, gerçek müşahit/İlâh-i hakikate şahit olan, Kâmil İnsânın zâhiri’dir. - **Altı Peygamber — Hz. Âdem** — Terzibaba - Necdet Ardıç (15 6 Pey 1 Hz. dem) > ) Meâlen: (67/1) “Bütün mülk elinde -kudret elinde- olan -Allah-ü Teâlâ- pek yücedir.) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ (36) yasin Sûresi. (Fesübhanellezi biyedihi melekütü külli şey’in.) Meâlen: (36/83) “Hakikaten noksanlardan münezzeh -tesbih ve takdise lâyık-dir. - **Tasavvuf Izâhları** — Terzibaba - Necdet Ardıç (109 Tasavvuf zahlar) > Ancak bu risâlet mühürlü bir risâlet değil, bâtında kalan bir risâlettir. Ve bunlar Allah’ın rasulleri değil, Peygamberin rasulleri-habercileridir. Bu husuta Yâsîn (36/13-14) açık beyanlar vardır, gelen “rasul-müeseller” Îsâ (a.s.) ın rasulleri idi. Onun Rasulleri olur da Peygamber Efendimizin Rasulleri olmazmı? - **Özün Özü ve Sırrın Sırrı (Cilt 4)** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”) > ...buldu. Dünyaya gelmesi birinci seferdi. Birçok mahallerden geçtikten sonra dünyada yaşamaya başlaması, idrak sahibi olması, dolayısıyla kendini bulması ve yaşamaya haşlaması birinci seferdi. İkinci sefer... - **Tûr Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (118 52 Tûr Sûresi̇) > ...karıda da bahsedildiği gibi tadışları, acı boş ve gereksiz sözler tadışı olmayacak, güzel sözler tadışları olacaktır. Aralarındaki konuşmalar, dünya hayatında kendilerinde oluşturdukları İlâhiyat risalet v... - **Sohbet Arası Sohbetler CD 17** — Terzibaba - Necdet Ardıç (149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler) > O gecenin özelliği itibariyle bir zikir yapıyoruz, evvela bir Yasin okuyoruz. Ondan sonra büyük küçük zikir yapıyoruz, bazen esmalar ilahiler okunuyor. İlâhi okuyanlarımız gelirse onlar da ilahi okurlar veya birlikte okuruz. O işte bir saat kadar sürüyor o fasıl, sonra dualarımız oluyor, ondan sonra evvela karşılıklı oturuyoruz kimdeyse sıra virt el verme esma ilahiyenin talimi oluyor, tamamı itibariyle tekrardan... - **Sohbet Arası Sohbetler CD 20** — Terzibaba - Necdet Ardıç (152 20 9 CD Sohbet Aras Sohbetler) > Onun şahsında bütünleşmiş oluyor. Her birerlerimiz kimimiz, Taha suresini oluşturuyoruz, kimimiz Amme suresi, kimimiz Yasin suresi, her birerlerimiz bir sure. Bütün bunların toplamı da bir Kur’an, ümmet olarak bir Kur’an’ı ifade ediyoruz. - **Muhtelif Mevzular Sohbetleri (2011)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (154 22 2011 Muhtelif mevzular sohbetler) > Şimdi bunların dışında bize geldiği zaman bizimde idrak seviyemiz ne kadarsa Kur'ân-ı Kerim'in bize olan hitâbı o seviyeden, o mertebedendir. Şimdi biz Kur'ân-ı Kerimi açtık Yâ-Sîn diye biz okuyoruz diğilmi? Lafız bizden çıkıyor, yani ses bizden çıkıyor. Mâna nerde? Mâna Kur'ân'da. - **Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (30)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler) > ...lisi o şekilde. Buradaki, dünyadaki Celâl tecellisi perdelenmesi, oradaki Celâl tecellisi ateşi. İşte burada da bu Celâl tecellisini idrak edemeyen, orada Celâli şiddetiyle karşılaşacak. Burda Celâl’in idr... - **Sohbet Arası Sohbetlerden Seçmeler (31)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni) > ...cak zararını artırır. ↑ Muhyiddin-i Arabi – Füsûl’ül Hikem… ↑ (Îsrâ 17/70) ↑ (Ahzab 33/56) ↑ Kadınlar. ↑ - **Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir** — Terzibaba - Necdet Ardıç (179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir) > ...n isterler (dilerler). O hergün (her an) bir şe’n (ayrı bir tecelli, yeni bir oluş) üzerindedir. ↑ Bu tasdik el-baraka, El-Burak, El-Mirac, En-Necm önünde gelmiştir. Buradan sonra girdiğim dükkanda Necdet... - **Hz. Peygamber'i Rüyada Görmek** — Terzibaba - Necdet Ardıç (18 Hz.Pey.R ya da.g rmek) > ) Sin-i ; İnsân-a eyledi rumuz. (işaret, sembol) Böylece tam oldu huzurumuz. Sevindik hep kızımız,oğlumuz. Ümmetine misâl oldu Yâ-Sîn Muhammed. (s.a.v.) Zâtın zuhuru oldu tamam. İşte bu, ümmete gerçek bayram. Oldu vahy, gönüllerde imam. - **TB. Kelime-i İshâkiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (182 Fusûsu’l-Hi̇kem) > İman gerdanlığı ile kayıtlıdır. Hani diyorlar ya boyunlarına halkalar geçirildi “klade” diyorlar onlara. Halka demektir, Yasin Suresinde geçer. Aslında o klade boyunlarına gerdanlıklar takılmış müstesna varlıklar anlamındadır, Boyunlarındaki klade ile cehenneme sürüklenirler anlamında ayet de vardır. - **TB. Kelime-i Sâlihiyye & Şuaybiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (186 Fusûsu’l-Hi̇kem) > Şerh: Ya'nî ekin yetiştikten sonra, biçip kıymeti düşmüş olan samanı kıymetdâr olan buğdaydan [nasıl] tefrik ederlerse, Hak Teâlâ hazretleri dahî yevm-i kıyamette (Yâsîn, 36/59) وَامْتَازُوا الْيَوْمَ اَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ hitâbıyla mücrimlerin muhsin olanlardan ayrılmalarını emir buyurur. - **Yûsuf Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (22 12 Yûsuf Sûresi̇) > ...(Vemâ tes’elühüm aleyhi min ecrin in hüve illâ zikrun lil âlemîne.) 143 12/104. “Halbuki: Sen bunun üzerine onlardan bir ücret istemiyorsun. Bu ise âlemler için bir öğütten başka bir şey değildir.” ... - **Ankebût Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (237 29 35 Ku Ker Yol Ankebût Sûresi Murat Derûni) > ...‘atında Yâsîn sûresini okurdu” demiştir. [2] ---------------- Sûre-i şerifin, kısaca sayı değerlerine bir göz atalım. (29) Mushaf sıra numarası. (85) Nüzul sıra numa... - **Mü'minûn Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî) > ... - **Ahzâb Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi Murat Deruni) > Nitekim âyet-i kerîmede (Yâsîn, 36/83) ya’ni “Her şeyin melekûtu ve bâtını Hakk’ın yed-i kudretindedir ve O’na ircâ olunur” buyrulur. Ve Abdülkerim Cîlî hazretleri el-İnsânü'l-Kâmil ismindeki kitabında bu ma’nâ hakkında şöyle buyururlar: “ [îblîs] Allah’a yakınlık cihetinden ezelde Allah indinde ne hâl üzerine ise o hâle rücû’ eder. - **Fâtır Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (244 35 37 Ku Ker Yol Fatır Sûresi Murat Derûni son) > Ayrıca İslâm da; Selâm ve selâmettir, bu yüzden Mü’min’lerin bir vasfıda karşılaştıklarında Selâm üzere mukabelede bulunmalarıdır. Ve Cennet ehline de Rabb’larından Selâmlar vardır. (Yâsîn/36/58) İşte bu yüzden ateşten istenilen ikinci husus, aslı itibariyle kendinde bulunan Selâmet-i İbrâhîm üzerinde uygulaması’dır. - **Sâffât Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)) > Ayrıca İslâm da; Selâm ve selâmettir, bu yüzden Mü’min’lerin bir vasfıda karşılaştıklarında Selâm üzere mukabelede bulunmalarıdır. Ve Cennet ehline de Rabb’larından Selâmlar vardır. (Yâsîn/36/58) İşte bu yüzden ateşten istenilen ikinci husus, aslı itibariyle kendinde bulunan Selâmet-i İbrâhîm üzerinde uygulaması’dır. - **Sâd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.) > Onlara, kalplerinin arzu ettiği her şey sunulur: Türlü türlü meyveler, ırmaklardan akan ve kaynaklardan fışkıran içecekler, kendileriyle yaşıt ve kocalarından başkasına bakmayan güzel eşler. Böylece onlar ve eşleri gölgelerde koltuklara, yeşil yastıklara ve güzel yaygılara yaslanırlar. (Yâsîn, 36/56; Rahmân, 55/76). İşarî manada ise bunlar, tecellîlerin yenilenmesiyle sürekli tazelenen mârifet meyveleri ni,... - **Ra'd Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (255 13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi) > Bu safha, Nûr ve Rûh ’un izdivacını içeren vahidiyet mertebesine tekabül edebilir. Sonra aniden — Kur’an’ın deyimiyle belki de “Ol!” (Yasin 36/82) emriyle — genişleme başladı. Bu an, “Allah göklerin ve yerin nurudur” (Nûr, 24/35) ayetlerinde belirtildiği gibi Nûr ’un nuranî yapılara dönüşümü olarak bilimde Büyük Patlama diye adlandırılır. - **Zümer Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1)) > ) tarafından üfürülecek olan borudur; birinci üflemede bütün canlılar ölecek, ikinci üflemede ise yeniden diriltilecektir. Bu iki üfleme, Kur'ân'da birçok âyette zikredilmiştir (Yâ-Sîn 36/51, Nebe' 78/18). "Sûr" kelimesi, "sûret" ile aynı kökten gelir. Bu yönüyle Sûr'a üflenmesi, sûretlerin ve formların aslına rücû etmesini de îmâ eder. - **Vâkı'a Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi) > ...” (Yâsîn 36/58) âyeti bu hakikate işaret eder. (Bursevî, Rûhu’l-Beyân , 20/468, 470) Çünkü cennet, kudsiyete mazhar olmuş kullar için ilâhî nurlarla arındırılmış bir... - **Genç ve Elmas Dosyası** — Terzibaba - Necdet Ardıç (27 Gen ve elmas dosyas) > Böylece o cevheri (a’yân-ı sabite) programlayan da (padişâh) kendi zuhurlarını temaşa etmiş oldu. Bir şeyi dilediği zaman, O’nun emri o şeye ancak “Ol!” demektir. O da hemen oluverir. Yasin (36/82) Padişah Zât’ı, İrâde’si ve Kavl’iyle emir verince, vezirlerin a’yân-ı sâbite’lerinde mevcut olan kemâlat faaliyet sahasına çıkmış oldu. - **Fâtiha Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇) > İşte böylece İnsân-ı kâmil, bütün âlemleri, zâhir ve bâtın olarak bünyesinde toplamış Hakk’ın halifesi olmuş, ( س ) (sin) de onun remzi-işareti olmuştur ve ismi genel olarak, ( يس ) (Yâsîn) “ey sûret-i İlâhiyye üzere mahlûk olarak halkedilmiş insân” demek olmuştur. ( س ) (sin) harfi yazıda, kendisi tek bir harf olmakla beraber, lâfız-sözde, “sin-ye-nun” olmak üzere üç harftir. - **Gülşen-i Râz ve Şerhi (1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ) > ********* El yevme nahtimu alâ efvâhihim ve tukellimunâ eydîhim ve teşhedu erculuhum bimâ kânû yeksibûn “ yâni “Bugün onların ağızlarını mühürleriz. Kazanmış olduklarını Bize, onların elleri anlatır, ayakları şahitlik eder.” (Yâsîn, 36/65) âyeti kerîmesinde buyrulduğu üzere. ********* Eder o Hakk nûru onda tecellî; Görürsün cihetsiz o zü’l-celâli. - **Doğdular, Yaşadılar — Hikâyesi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1) > Kimdir bu "resullere uyun," diye söyleyen kişi? "Habîbi Neccar". Kelime anlamı olarak, muhabbet edilen yontucu, şekillendirici... Terzi Babam, Yâsîn Sûresi’nde "Habîbi Neccar"ı "İmân" diye vasıflandırmış. Bu bilgi ile ufkumuz bir kez daha açıldı. Bizde başka yönüyle bir idrâk oluştu. - **Aşk ve Muhabbet Yolu** — Nusret Tura (77 Aşk VE Muhabbet Yolu) > “Ey insan” dediği zaman; orta idrâkli, fenâlıklardan kurtulmuş, hayret makâmında olanları murâd etmişti. Habîbine, kâmil insana da “Yâsîn! Ey habîbim” demişti söze başlarken. Sen bunlardan hangisine âitsin, hangisine mensupsun, biliyor musun? - **Mektuplarda Yolculuk — M. Nusret Tura** — Nusret Tura (82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura) > ...ihvâna ziyafet, biz de ona mahsûb ettik. Bir ders daha geçinceye kadar böyle bir şey tekrar etmemesini dilerim. Pa­ra işi hediyenin mübtezel şeklidir. Şükürler olsun Hakk’ın takdiri bize yetiyor. Üzülmeyi... - **Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 1)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Gökyüzü İnsanları Araştırması 1) > ...- ----- 36 - Yasin Suresi - Ayet 82 (Mushaf Sırası: 36 - Nüzul Sırası: 41 - Alfabetik: 108) ----- (٣٦.٨٢) ~~36.82~ اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَيْپًا اَنْ يَقُو... - **Kelime-i Hûdiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Hûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ehâdiyye) > ...نُــو(Yâsîn, 36/65) [O günde onların ağızlarını mühürleriz, bize kazandıkları şeyi elleri söyler ve ayakları şehâdet eder.] Ve a’zânın tekellümü hakkında emsâli âyât... - **Kelime-i Yûnusiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Yûnusiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye) > ...ــي يَعْلَمُــون َيَــ(Yâsîn, 36/26) ya’ni “Kavmim bilse idiler, ne olurdu” na’rasını vurur.” 494 İmdi mü’minîn, âlem-i berzahta terakkiyât-ı dâime içinde bulundukla... - **Kelime-i Âdemiyye** — Muhyiddin İbnü'l-Arabi (Kelime-i Âdemiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İlâhiyye) > ...ـيْء ٍ وَإِلَيْــه ِ تُرْجَعُــون(Yâsîn, 36/82-83) [O’nun emri, bir şeyin olmasını murâd edince, o şeye ol demektir, o şey hemen oluverir. Her bir şeyin melekûtu yed... - **TB. Kelime-i Mûseviyye** — Ahmet Avni Konuk (Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi) > Esâsenُ وَلِلّٰــه ِ غَيْــب ُ أمْــر ُ كُلُّــهالْأرْض ِ وَإِلَيْــه ِ يُرْجَــعالْت ِ ولسَّــم(Hûd, 11/123) [Semâvât ve arzın gaybı َُوََ Allâh’ındır ve emrin kâffesi ona rücû’ eder.] veبِيَــدِه ِ مَلَكُــوت ُ كُل ِّ شَــيْء ٍ وَإِلَيْــه ِ تُرْجَعُــون َ (Yâsîn, 36/83) [Her bir şeyin melekûtu yed-i kudretinde olan Hakk’ı tesbîh ve takdîs ederim; siz sâdece O’na ircâ olunursunuz. - **Lokmân Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Lokman Suresi) > ...gönderip Kendi izniyle dilediğine vahyetmesi (durumu) başka. Gerçekten O, Yüce olandır, hüküm ve hikmet sahibidir. ---------- Kaf Suresi, 8. ayet: (Bunlar,) 'İçten Allah'a yönelen' her kul için 'hikmetle... - **Necdet Divanı** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Necdet Divanı) > ...ur işler tamam, Ben aşıkım dersen, sakın aldanma heman, Aşk benim adımdır, benimle olur tamam. ----------------------------- Aşkını ver aşkımı al söyle duysun cümle cihan, Serden geçmedikçe serapa bulunmaz... - **Saff Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Saf Suresi) > Frenkler havarîlere "aptres" ismini vermişlerdir ki bu kelimenin Yunanca'dan alınarak uzağa gönderilmiş elçiler anlamını ifade ettiği söylenmektedir. Buna göre aptre, Havariyyûn kelimesinin tercemesi olmayıp Yâsin Sûresi'nin "...onlara elçilerin geldiği ..." (Yâsin, 36/13) âyetinde geçtiği üzere İsa'nın eçileri mânâsına diğer bir isim olmuştur. - **Târık Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (Tarık Suresi) > ...adım elbet bir gün bir yerden çıkar inşeallah. (Terzi Baba) ↑ Murat Derûni / 23-12-2018 ↑ Gönülden Esintiler – Necdet ARDIÇ - Kûr’ân-ı Kerim’de Yolculuk, Tasavvuf Serisi (68-1) Namaz Sûreleri – Sayfa 25…28... - **Enbiyâ Sûresi** — Terzibaba - Necdet Ardıç (233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni) > ...ebilecek bu hadiseler ile değişik şekilde karşılaşabilir nefsinin ve çevresinin ateşine girebilir, o zaman yapacağı dua Cenâb-ı Hakk’ın Hz. İbrâhîm hakkında belirttiği Kelâm-ı İlâhîsini tekrar etmek olacak... - **İnci Tezgâhı (2)** — Terzibaba - Necdet Ardıç (63 (İnci Tezgâhı)) > ...in sözcüsü Hakk’ın kelâm sıfatıdır. Kendini bilmeyen kimsenin esmâ-i nefsâniyyesinin sözcüsü ise İblis’in hayâl sıfatıdır, o yüzden konuştuğunda varı yok yoku da var gösterir. Mekke-Kâ’be de, İnci Mercan.... - **Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı Yüksek Lisans Tezi** — Canan Çalışkan (Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı) > E) Kur’ân-ı Kerîm’de Yolculuk Serisi Necdet Ardıç tarafından bazı sûrelerin işârî tefsirinin kaleme alındığı; er- Rahman, Bakara Dosyası, Fatiha Sûresi, Bakara Sûresi, Necm Sûresi, İsra Sûresi, Âl-i İmrân Sûresi, Nisâ Sûresi, Mâide Sûresi, A’râf Sûresi, İbrahim Sûresi, Yâsîn Sûresi, İnsan Sûresi, Tekvîr Sûresi, Fecr Sûresi, Beled-Tîn Sûreleri, Kasas Sûresi, Tâ-hâ Sûresi, Sûre-i Feth, Yusuf Sûresi, Karınca (Neml)... ## İlgili Kavramlar - [Fatiha Suresi](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/fatiha) — related - [Hikmet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hikmet) — related - [Huruf-u Mukattaa](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hurufu-mukattaa) — related - [Kur'an Sure Tefsirleri](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/sure-tefsirleri) — part_of - [Kur'an Sure Tefsirleri](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/sure-tefsirleri) — part_of - [Huruf-u Mukattaa](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hurufu-mukattaa) — related - [Hikmet](https://terzibabairfanmektebi.com/wiki/hikmet) — related