Terzibaba'nın Fusûsu'l-Hikem Şerhi

Fusûs'u okumaya çalışan çoğu kişi ilk sayfalarda takılır. Terzibaba bunun sebebini şöyle koyar: kitabın kurgusu «teklik» üzerinedir, oysa okuyucunun alışık olduğu bakış «tenzîh» üzerinedir. Yani metin bir dilde yazılmıştır, okuyucu başka bir dilde okumaktadır.

Fusûsu’l-Hikem’deki Hikmetleri anlayabilmek için evvelâ bu hususun alt yapısının hazırlanması lâzım gelmektedir. Çünkü kurgusu, bâtın-i "tevhîd/teklik" üzeredir. Ancak genel anlayış zâhir-i "tenzîh" anlayışı üzere olduğundan içindeki mevzuların anlaşılması biraz zor olmaktadır. İşte bu yüzden bir ön idrak, alt yapısı oluşturmak gerekmektedir.

Onun katkısı tam burada: doğrudan metni açıklamaya girişmek yerine, önce o metni anlayacak zemini kurdu. Yıllarca bu ön idrâkin alt yapısını hazırladı, ancak ondan sonra fassların sohbetine başladı.

Epey seneler, bu alt yapı anlayışını hazırladıktan sonra, nihayet bu sohbetlere başlanılmış oldu.

Sohbetler 11 Eylül 1996'da Mukaddime ile başladı ve 19 Haziran 2013'te Muhammed Fassı ile tamamlandı — arada 17 yıl vardır. Ses kayıtları yazıya geçirildi, düzenlendi ve her fass ayrı bir cilt hâline getirildi. Terzibaba bu bölmeyi de okunabilirlik için yaptığını söyler:

Her bir fassı daha kolay okunur ümidi ile ayrı müstakil birer kitap olarak düzenlemeyi düşündüm, daha kısa bölümlerini de birleştirerek hazırladım

Ortaya çıkan 18 ciltlik eser, Konuk'un şerhini satır satır takip eder; anlaşılması güç yerlerde durur, günlük dile çevirir, örneklendirir. Kendi ifadesiyle amacı tektir:

Bu arada okuyanlar tarafından anlaşılmasının biraz daha kolaylaştırılması için yapmaya çalıştığımız bu çalışmalarımızı da Cenâb-ı Hakk kabul buyursun.