Hûd Sûresi 68. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Hûd 68Cüz 12 · Sayfa 229

Hûd Sûresi 68. Âyet

هود

Keen lem yaġnev fîhâ(k) elâ inne śemûde keferû rabbehum(k) elâ bu'den liśemûd(e)

Sanki orada hiç yaşamamışlardı. Biliniz ki Semud kavmi Rablerini inkar etti. (Yine) biliniz ki Semud kavmi Allah'ın rahmetinden uzaklaştı.

Hûd Suresi 68. ayet, Semud kavminin helakini ve bu helakin sebebini dilbilimsel bir derinlikle ele almaktadır. Ayet, 'yaşamamak', 'inkâr etmek' ve 'uzaklaşmak' gibi temel kavramlar üzerinden Semud'un akıbetini ve ilahi adaleti vurgular.

1يَغْنَوْا۟ğ-n-y

Kök:غ ن ي—Bu kelime, ayette 'orada hiç yaşamamışlardı' anlamında kullanılarak, helakın şiddetini ve geride hiçbir iz bırakmadığını ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'ğ-n-y' kökünü 'bir yerde ikamet etmek, orada yaşamak ve ihtiyaçlarını gidermek' olarak açıklar. Ayetteki 'lem yağnav' ifadesi, Semud kavminin sanki hiç var olmamışçasına yok oluşunu, geride hiçbir iz bırakmamasını ve oranın onlardan boş kalmasını vurgular.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'ğ-n-y' fiilinin bu bağlamda 'ikamet etmek, yerleşmek' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki olumsuzluk edatıyla birlikte, Semud'un o topraklarda hiç ikamet etmemiş gibi yok oluşunu, sanki hiç var olmamışçasına silinip gitmesini mecazi bir anlatımla ifade eder.

2كَفَرُوا۟k-f-r

Kök:ك ف ر—Bu kelime, Semud kavminin Rablerine karşı nankörlüklerini ve ilahi hakikatleri reddetmelerini ifade eder.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'küfr' kavramının Kur'an'da sadece 'inkâr' değil, aynı zamanda 'nankörlük' ve 'gerçeği örtme' anlamlarını da taşıdığını belirtir. Semud'un 'kefarû Rabbehum' ifadesi, Allah'ın kendilerine verdiği nimetleri ve gönderdiği peygamberi reddederek nankörlük etmelerini ve hakikati örtmelerini vurgular.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'küfr' kelimesinin asıl anlamının 'örtmek' olduğunu ve bu anlamdan türeyerek 'nimeti örtmek' yani nankörlük etmek ve 'Allah'ın birliğini örtmek' yani inkâr etmek anlamlarına geldiğini açıklar. Ayetteki kullanımı, Semud'un Rablerinin varlığını ve birliğini, O'nun kendilerine olan lütuflarını inkâr etmelerini ifade eder.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'küfr'ün 'hakkı gizlemek ve onu inkâr etmek' olduğunu belirtir. Semud'un 'kefarû Rabbehum' ifadesi, Allah'ın kendilerine gönderdiği peygamberin mesajını ve ilahi hakikatleri bile bile reddetmelerini ve bu hakikatleri gizlemeye çalışmalarını gösterir.

3بُعْدًاb-'-d

Kök:ب ع د—Bu kelime, Semud kavminin ilahi rahmetten ve kurtuluştan uzaklaştırılmasını, helak edilmesini ifade eden bir beddua ve haberdir.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'bu'den' kelimesinin bu bağlamda 'helak olsunlar, yok olsunlar' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'bû'den li Semûd' ifadesi, Semud kavminin Allah'ın rahmetinden uzaklaştırılması ve tamamen helak edilmesi için yapılan bir beddua veya ilahi bir hükmün ilanıdır.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'bu'd' kelimesinin 'yakınlığın zıttı' olarak 'uzaklık' anlamına geldiğini ve mecazi olarak 'helak' ve 'rahmetten mahrumiyet' anlamlarında kullanıldığını ifade eder. Ayetteki 'bû'den li Semûd', Semud'un Allah'ın rahmetinden ve lütfundan ebediyen uzaklaştırılmasını, yani helak edilmesini vurgular.

Ebû Bekir es-Sicistânî (Nüzhetü'l-Kulûb): Es-Sicistânî, 'bu'den' kelimesinin 'helak' ve 'yok oluş' anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki kullanımı, Semud kavminin işledikleri küfür ve nankörlük sebebiyle ilahi gazaba uğrayarak tamamen yok olmalarını ve rahmetten uzaklaştırılmalarını ifade eder.

Hûd Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

~~11.68~
كَاَنْ لَمْ يَغْنَوْا فٖيهَا اَلَا اِنَّ ثَمُودَا كَفَرُوا رَبَّهُمْ اَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ
~ ~ ~
11.68 - Keel lem yağnev fîhâ, elâ inne semûde keferû rabbehum, elâ buğdel lisemûd.

Diyanet Meali:

11.68- Sanki orada hiç yaşamamışlardı. Biliniz ki Semûd kavmi Rablerini inkâr etti. (Yine) biliniz ki Semûd kavmi Allah'ın rahmetinden uzaklaştı.

Elmalılı Hamdi Yazır Meali:

11.68- Sanki orada bir şenlik kurmamışlardı, bak Semûd, hakikaten Rablarına küfrettiler bak defoldu gitti Semûd.

Hayat alışverişten ibarettir. Karlı ticaret yapanlar ahirette de mutlu bir hayat sürerler. Ama alemde her şey apaçık değildir. Renge, kokuya, süse değer verip yaşayanlar zarar uğramıştır.

Günümüzde kesilen develerle sınırlar geçilmiştir. Bizi rahatlığa düşüren şey ise helak olmadığımızı zannediyor oluşumuzdur. Geçmiş peygamber kıssalarını okurken peygambere taraf olabiliyoruz. Ama iyi, salih insanlara geçmiştekilerin yaptığını yapabiliyoruz.

“Allah, bir adamın göğüs boşluğunda iki kalp kılmadı…” (Ahzab/4) Geçmişten ibret alıp gönlümüzü, kalbimizi istikamet üzere tutmalıyız. Ki yaşantımız da ona göre düzenlensin!

rtfSndPly*11.69*
11- Hud Suresi- Ayet 69

Eserin tamamını oku

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(1)

Bendeki Terzi Babam (Cilt 1)