Felak Sûresi 4. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Nefs (نَفْس) kelimesinden türeyen neffâsât (نَفَّاثَات), sihirbazların düğümlere üfleyerek büyü yapma eylemini ifade eder. Bu, genellikle tükürükle karışık hafif bir üfleme olup, sihrin etkisini artırmak için yapılır. Ayetteki kullanımı, bu tür kötü niyetli eylemleri gerçekleştirenlerin şerrinden Allah'a sığınmayı vurgular.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Neffâsât, sihir yapan kadınlardır. Araplar, sihirbaz kadınlara 'nâfisât' derlerdi. Ayetteki çoğul kullanımı, bu tür eylemleri yapanların çokluğuna veya bu eylemlerin farklı türlerine işaret edebilir. Burada kastedilen, düğümlere üfleyerek sihir yapanlardır.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Neffâsât kavramı, Kur'an'da sihir ve büyücülükle ilişkilendirilen bir eylemi temsil eder. Bu eylem, genellikle kötü niyetli ve zarar verici bir gücü harekete geçirme amacı taşır. Ayetteki bağlamda, bu tür gizli ve zararlı güçlerden korunma ihtiyacını vurgular.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Ukad (عُقَد), sihirbazların büyü yaparken kullandıkları düğümlerdir. Bu düğümler, sihrin etkisini hapsetmek veya belirli bir kişiye yönlendirmek için yapılır. Ayetteki kullanımı, bu düğümler aracılığıyla yapılan sihrin şerrinden Allah'a sığınmayı ifade eder.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Ukad, sihirbazların iplere attığı düğümlerdir. Bu düğümler, sihrin sembolik bir aracı olarak kullanılır ve genellikle kötü niyetli bir amaca hizmet eder. Ayette, bu düğümlerle yapılan sihrin tehlikesine karşı uyarıda bulunulur.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Ukad kelimesi, Kur'an'da somut olarak düğümlenmiş ipleri ifade etmekle birlikte, mecazi olarak da bir anlaşmayı veya ahdi temsil edebilir. Ancak Felak Suresi'ndeki bağlamda, sihirbazların kullandığı fiziksel düğümleri ifade eder ve bu düğümler aracılığıyla yapılan büyünün zararlarından korunma isteğini dile getirir.