Kehf Sûresi 105. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Kehf 105Cüz 16 · Sayfa 304

Kehf Sûresi 105. Âyet

الكهف

Ulâ-ike-lleżîne keferû bi-âyâti rabbihim velikâ-ihi fehabitat a'mâluhum felâ nukîmu lehum yevme-lkiyâmeti veznâ(n)

Onlar, Rab'lerinin ayetlerini ve O'na kavuşacaklarını inkar eden, böylece amelleri boşa çıkan, o yüzden de kıyamet gününde amelleri için bir terazi kurmayacağımız kimselerdir.

Kehf Suresi'nin 105. ayeti, Allah'ın ayetlerini ve O'na kavuşmayı inkâr edenlerin akıbetini ele almaktadır. Ayet, inkârın amelleri nasıl boşa çıkaracağını ve ahiretteki karşılığını dilbilimsel bir derinlikle ifade eder.

1كَفَرُوا۟k-f-r

Kök:ك ف ر—Rablerinin ayetlerini ve O'na kavuşmayı örtmek, inkâr etmek.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): K-f-r kökü, bir şeyi örtmek anlamına gelir. İnkar, Allah'ın nimetlerini veya varlığını örtmek, gizlemek demektir. Ayetteki 'keferû' ifadesi, Allah'ın ayetlerini ve O'na kavuşma gerçeğini bilerek örtbas etme, reddetme anlamında kullanılmıştır.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): İzutsu'ya göre 'küfr', Kur'an'da sadece bir inançsızlık durumu değil, aynı zamanda Allah'ın lütuflarına karşı nankörlük ve O'nun mesajını reddetme eylemidir. Bu ayette, Allah'ın ayetlerini ve O'na kavuşmayı inkâr etmek, bu nankörlüğün ve reddedişin en açık biçimlerinden biridir.

2أَعْمَـٰلُهُمْa-m-l

Kök:ع م ل—İnkâr edenlerin dünyada yaptıkları işler, eylemler.

Ebû Bekir es-Sicistânî (Nüzhetü'l-Kulûb): Amel, bir fiili kasıtlı olarak yapmak, icra etmek demektir. Ayetteki 'a'mâluhum' ifadesi, inkâr edenlerin dünyada yaptıkları tüm eylemleri kapsar. Bu eylemler, iman eksikliği nedeniyle ahirette bir değer taşımayacaktır.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Amel, irade ve ihtiyar ile yapılan her türlü fiildir. Bu ayetteki 'a'mâluhum', inkâr edenlerin dünyevi çabalarını ve ibadetlerini ifade eder. Ancak bu ameller, iman temeli olmadığı için 'habitat' (boşa gitme) sonucuna uğramıştır.

3فَحَبِطَتْh-b-t

Kök:ح ب ط—İnkârları sebebiyle amellerinin boşa gitmesi, geçersiz olması.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Habt, bir hayvanın çok yiyip karnının şişmesi ve sonra ölmesi gibi, bir şeyin dıştan iyi görünse de içten çürümesi ve faydasız hale gelmesidir. Ayetteki 'habitat' kelimesi, inkâr edenlerin amellerinin, dışarıdan iyi görünseler bile, iman eksikliği nedeniyle ahirette hiçbir karşılık bulamayacak şekilde boşa çıkmasını ifade eder.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Habt, amelin sevabının zayi olması, boşa gitmesidir. Bu ayette, Allah'ın ayetlerini ve O'na kavuşmayı inkâr etmenin bir sonucu olarak, yapılan tüm amellerin ahiretteki karşılığının ortadan kalktığı, hiçbir fayda sağlamadığı vurgulanmaktadır.

4وَزْنًاw-z-n

Kök:و ز ن—Kıyamet günü amellerine verilecek değer, ağırlık veya itibar.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Vezn, bir şeyin ağırlığını ölçmek, değerini belirlemek demektir. Ayetteki 'veznen' kelimesi, Kıyamet Günü'nde inkâr edenlerin amellerine hiçbir değer, itibar veya ağırlık verilmeyeceğini, yani amellerinin tamamen hükümsüz sayılacağını ifade eder.

Semîn el-Halebî (Umdetü'l-Huffâz): Vezn, bir şeyin kıymetini ve mertebesini ifade eder. Bu ayette 'fela nuqîmu lehum yevme'l-qiyâmeti veznen' ifadesi, inkâr edenlerin ahirette hiçbir saygınlığa, itibara veya amellerinin karşılığına sahip olmayacaklarını, tamamen değersiz görüleceklerini vurgular.

Kehf-Mağara Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

* Onlar, Rab’lerinin âyetlerini ve O’na kavuşacaklarını inkâr eden, böylece amelleri boşa çıkan, o yüzden de kıyamet gününde amelleri için bir terazi kurmayacağımız kimselerdir.

ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً

106-) Zâlike cezauhüm cehennemü Bima keferu vettehazu ayatiy ve Rusuliy hüzüva;

Eserin tamamını oku