Tâhâ Sûresi 32. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Tâhâ 32Cüz 16 · Sayfa 313

Tâhâ Sûresi 32. Âyet

طه

Ve eşrik-hu fî emrî

"Onu işime ortak et."

Tâhâ Suresi 32. ayet, Hz. Musa'nın Allah'tan kardeşi Harun'u kendi işine ortak kılmasını talep etmesini konu alır. Ayet, 'işrak' (ortak kılma) kavramı üzerinden, peygamberlik görevinin yükünü hafifletme ve tebliğde dayanışma arayışını dilbilimsel olarak yansıtır.

1وَأَشْرِكْهُş-r-k

Kök:ش-ر-ك—Hz. Musa'nın, kardeşi Harun'u kendi görevine ortak kılmasını talep etmesidir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Ş-r-k kökü, ortaklık ve iştirak anlamlarına gelir. 'Eşrake' fiili, birini bir şeye ortak etmek, dahil etmek demektir. Ayetteki 've eşrikhu' ifadesi, Harun'u Musa'nın peygamberlik görevine ve tebliğdeki çabalarına ortak etme talebini vurgular. Bu, sadece bir yardımcılık değil, aynı misyonu paylaşma anlamını taşır.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'eşrikhu' ifadesini 'onu benimle birlikte bu işte görevlendir' şeklinde açıklar. Bu, Harun'un Musa'nın yükünü paylaşması ve tebliğde ona destek olması anlamına gelir. Ayetteki bağlamda, bu ortaklık, Allah'ın emrini yerine getirmede daha güçlü ve etkili olmayı amaçlar.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'şirk' kavramının temelinde 'ortaklık' fikrinin yattığını belirtir. Burada ise 'işrak' fiili, olumlu bir bağlamda, bir görevin ifasında bir başkasını ortak kılmayı ifade eder. Hz. Musa'nın talebi, ilahi görevin tek başına değil, bir ortakla daha verimli bir şekilde yerine getirilebileceği inancını yansıtır.

2أَمْرِىe-m-r

Kök:أ-م-ر—Hz. Musa'nın kendisine verilen peygamberlik görevi ve tebliğ işidir.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'emr' kelimesinin Kur'an'da farklı anlamlarda kullanıldığını belirtir. Bu ayetteki 'emrî' (benim işim), Hz. Musa'ya Allah tarafından tevdi edilen peygamberlik vazifesi, tebliğ ve Firavun'a karşı durma görevini ifade eder. Bu, sadece kişisel bir mesele değil, ilahi bir buyruktur.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'emr' kelimesinin hem 'iş, durum' hem de 'emir, buyruk' anlamlarına geldiğini açıklar. Ayetteki 'emrî', Hz. Musa'nın Allah'tan aldığı ve yerine getirmesi gereken büyük görevi, yani peygamberlik misyonunu kapsar. Harun'un bu 'emr'e ortak edilmesi, görevin ağırlığını ve önemini gösterir.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'emr' kelimesinin Kur'an'daki kullanımının geniş bir yelpazeye yayıldığını ve bağlama göre anlam kazandığını belirtir. Burada 'emrî', Hz. Musa'nın Allah'tan aldığı özel ve kutsal görevi, yani Firavun'a gitme ve İsrailoğullarını kurtarma misyonunu ifade eder. Bu, sadece bir eylem değil, aynı zamanda ilahi bir takdirdir.

Tâ-Hâ Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

(Tâ-Hâ, 20/32) “Ve onu, işimde bana ortak kıl.” Onun beşeriyetinin üzerine inşa ettiğin hakikatiyle bu işimde bana ortak kıl. Burada ki ortaklık şirke karşı kurulan birliktir. Diğer şirk ise Hakk’a karşı kurulan kesret birliğidir. Biri mutlak suç değeri ise mutlak Hakk’tır.

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا ﴿٣٣﴾

(Key nusebbihake kesîrâ.)

(Tâ-Hâ, 20/33) “Seni, çok tesbih etmemiz için.”

Eserin tamamını oku

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(6)

İnci Tezgâhı (2)Terzi Baba (Cilt 1)Furkân Sûresi Altı Peygamber - Hz.Musa (a.s) Kelimullah Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk — 53. Âyetler ve Terzi Baba Kelime-i Hârûniyye