Neml Sûresi 28. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'kitab' kelimesinin asıl anlamının 'harfleri bir araya getirmek' olduğunu belirtir. Ayetteki 'kitabî' ise, yazılmış, bir araya getirilmiş harflerden oluşan bir mektubu ifade eder ki bu, Hz. Süleyman'ın Belkıs'a gönderdiği özel bir yazılı mesajdır.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'kitab' kelimesinin Kur'an'da farklı anlamlarda kullanıldığını belirtir. Bu ayetteki 'kitabî' ise, 'risale' yani bir elçi aracılığıyla gönderilen yazılı bir mesaj, bir mektup anlamındadır. Bu, mecazi olarak bir haberleşme aracıdır.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'elka' fiilinin 'bırakmak, atmak' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'felkih' ifadesi, Hüdhüd'ün mektubu Belkıs'a ve çevresindekilere ulaştırmasını, onların önüne bırakmasını emreder. Bu, sadece vermek değil, aynı zamanda dikkat çekici bir şekilde sunmaktır.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'ilka' fiilinin 'bir şeyi bir yere bırakmak, atmak' anlamının yanı sıra, 'ulaştırmak, tebliğ etmek' anlamını da taşıdığını ifade eder. Ayetteki bağlamda, mektubun sadece fiziksel olarak bırakılması değil, aynı zamanda içeriğinin muhataplara ulaşmasının sağlanması kastedilir.

Semîn el-Halebî (Umdetü'l-Huffâz): Semîn el-Halebî, 'tevelli' fiilinin 'yüz çevirmek, arkasını dönmek' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'tewelle anhum' ifadesi, Hüdhüd'ün mektubu bıraktıktan sonra hemen oradan uzaklaşmasını, ancak tamamen gitmeyip onların tepkisini gözlemleyebileceği bir mesafede durmasını emreder.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): el-Kefevî, 'tevelli' kelimesinin 'bir şeyden yüz çevirmek, ondan uzaklaşmak' anlamını taşıdığını ifade eder. Bu ayetteki kullanımı, mektubu teslim ettikten sonra muhatapların kendi aralarında istişare etmelerine imkan tanımak ve onların doğal tepkilerini gözlemlemek için bir geri çekilme stratejisini belirtir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'rücu' kavramının Kur'an'da 'geri dönmek, bir şeye yönelmek, bir sonuca varmak' gibi anlamlar taşıdığını belirtir. Bu ayetteki 'yerci'un' ifadesi, Belkıs ve kavminin mektuba karşı verecekleri cevabı, alacakları kararı veya varacakları nihai sonucu ifade eder. Bu, bir eylemin ardından beklenen tepki veya sonuçtur.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'rücu' fiilinin 'geri dönmek, bir şeye yönelmek, bir karara varmak' anlamlarını vurgular. Ayetteki 'mâzâ yerci'ûn' ifadesi, mektubu okuduktan sonra Belkıs ve çevresindekilerin nasıl bir tutum sergileyeceklerini, ne gibi bir karara varacaklarını veya ne cevap vereceklerini gözlemlemeyi emreder. Bu, bir beklenti ve gözlem sürecini ifade eder.