Mâ esâbeke min hasenetin femina(A)llâh(i)(s) ve mâ esâbeke min seyyi-etin femin nefsik(e)(c) ve erselnâke linnâsi rasûlâ(en)(c) ve kefâ bi(A)llâhi şehîdâ(n)
Sana ne iyilik gelirse Allah'tandır. Sana ne kötülük gelirse kendindendir. (Ey Muhammed!) Seni insanlara bir peygamber olarak gönderdik. Şahit olarak Allah yeter.
Nisâ Sûresi
Terzibaba - Necdet Ardıç
(79) Ma esabeke min hasenetin feminallahi, ve ma esabeke min seyyietin femin nefsike, ve erselnâke lin Nâsi Rasula* ve kefa Billâhi şehîdâ;)
(Ey insanoğlu!) “sana gelen her iyilik Allah' tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir. Ey Muhammed! Biz seni bütün insanlara bir elçi olarak gönderdik. Buna şahit olarak da Allah yeter.” Nezaket kuralları içerisinde, başımıza gelen iyilikleri Allah’tan bileceğiz, fakat nefsimize bir kötülük bir zorlanma gelirse bunu nefsimizden bileceğiz. Bir üstteki ayette anlatılan kader anlayışı kafirlerin anladığı kader anlayışıdır, bu ayetteki kader anlayışı ise iman ehlinin kader anlayışıdır. Burada dikkat edilmesi gereken bir nokta vardır ki, şöyledir, kişi öyle bir mertebeye gelir ki iyilik ve kötülük ayırımı ortadan kalkar ve hepsi Allah’ın indinden ve iyi hükmünde olarak gözükür. Eski Bektaşi dergâhlarında Amentü’ de ki “hayrihi ve şerrihi minallahi”
59
yerine “hayrihi ve hayrihi minallahi” yazmakta idi.