Femâli-ûne minhâ-lbutûn(e)
Karınlarınızı ondan dolduracaksınız.
Karınlarınızı hep onunla dolduracaksınız.
Vâkıa Suresi'nin 53. ayeti, cehennem ehlinin zakkum ağacından yiyerek karınlarını dolduracaklarını ifade etmektedir. Ayet, 'doldurmak' ve 'karınlar' kavramları üzerinden azabın şiddetini ve doyurucu olmayan, aksine acı veren bir yiyecekle beslenmeyi vurgular.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'ملأ' kelimesinin bir şeyi kapasitesine kadar doldurmak olduğunu belirtir. Ayetteki 'mâliûn' (dolduranlar) ifadesi, cehennem ehlinin zakkumdan o kadar çok yiyeceklerini ki karınlarının tamamen dolacağını, ancak bu doluluğun doygunluk değil, azap ve ıstırap getiren bir doluluk olacağını ifade eder.
Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'mâliûn' kelimesinin mecazi olarak bir şeyi tamamen kuşatmak, kaplamak anlamında da kullanılabileceğini ima eder. Ayetteki bağlamda, karınların zakkumla tamamen dolması, bu yiyeceğin verdiği acının tüm bedeni saracağını ve kaçınılmaz olduğunu gösterir.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, Kur'an'daki 'doldurma' fiillerinin genellikle bir şeyin aşırıya kaçan, taşan veya istenmeyen bir şekilde dolmasını ifade edebileceğini belirtir. 'Maliûn' kelimesi, cehennem ehlinin karınlarını zakkumla aşırı derecede doldurarak, bu yiyeceğin verdiği acıyı ve rahatsızlığı en üst düzeyde yaşayacaklarını vurgular.
İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'butûn' kelimesinin 'batn'ın çoğulu olup, bedenin iç kısmını, özellikle de yiyeceklerin sindirildiği karın bölgesini ifade ettiğini belirtir. Ayetteki kullanımı, zakkumun doğrudan bedenin en hassas ve hayati bölgelerinden birini etkileyeceğini, acının içsel ve derin olacağını gösterir.
Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'batn' kelimesinin sadece karın değil, aynı zamanda bir şeyin iç yüzü, gizli tarafı anlamlarına da geldiğini açıklar. Ayette 'butûn'un zakkumla doldurulması, azabın sadece fiziksel değil, aynı zamanda içsel bir ıstırap olacağını, ruhsal bir boşluk ve acı hissi yaratacağını ima eder.
Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'batn' kelimesinin Kur'an'da genellikle bedensel ihtiyaçlar, açlık ve tokluk gibi temel fizyolojik durumlarla ilişkilendirildiğini belirtir. Ayette 'butûn'un zakkumla doldurulması, cehennem ehlinin temel bir ihtiyacını (beslenme) karşılamak için yediklerinin, aslında onlara azap veren bir şeye dönüşeceğini ve bu durumun ironik bir azap şekli olduğunu gösterir.
Vâkı'a Sûresi
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَم۪يمِۚ ﴿٥٤﴾