Tekvîr Sûresi 8. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Tekvîr 8Cüz 30 · Sayfa 586

Tekvîr Sûresi 8. Âyet

التكوير

Ve-iżâ-lmev-ûdetu su-ilet

(8-9) Diri diri gömülen kız çocuğunun, hangi günahtan ötürü öldürüldüğü sorulduğu zaman,

Tekvîr Suresi'nin 8. ayeti, cahiliye dönemindeki kız çocuklarının diri diri gömülmesi pratiğine değinerek, bu eylemin dehşetini ve ahiretteki hesabını vurgular. Ayet, 'mev'ûde' kavramı üzerinden bu zulmün mağdurunu ve 'süilet' fiili ile de bu zulmün sorgulanmasını merkeze alır.

1ٱلْمَوْءُۥدَةُv-e-d

Kök:وأد—Diri diri toprağa gömülen kız çocuğu, cahiliye dönemindeki bu zulmün mağduru.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 've'd' (وأد) kelimesinin asıl anlamının 'bir şeyi yere gömmek' olduğunu belirtir. 'Mev'ûde' ise, cahiliye döneminde utanç veya fakirlik korkusuyla diri diri toprağa gömülen kız çocuğudur. Ayetteki kullanımı, bu eylemin dehşetini ve ahiretteki sorgulanışını vurgular.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'el-mev'ûde'yi 'diri diri gömülen kız çocuğu' olarak açıklar. Ayetteki 'süilet' (soruldu) fiiliyle birlikte, bu çocuğun masumiyetini ve ona yapılan zulmün büyüklüğünü mecazi bir dille ifade eder; sanki çocuk kendisi sorgulanıyormuş gibi bir anlam taşır.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'mev'ûde' kavramını cahiliye toplumunun ahlaki yozlaşmasının ve kadınlara yönelik şiddetin bir sembolü olarak ele alır. Kur'an'ın bu kavramı kullanarak, o dönemin barbarca adetlerini kınadığını ve insan onuruna verdiği değeri gösterdiğini belirtir. Ayetteki kullanımı, bu kavramın ahiretteki hesaplaşma bağlamında ne denli önemli olduğunu ortaya koyar.

2سُئِلَتْs-e-l

Kök:سأل—Kendisine soruldu, sorgulandı; burada mev'ûde'ye hangi suçtan dolayı öldürüldüğünün sorulması anlamındadır.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'süilet' fiilinin burada 'mev'ûde'ye ne suçtan dolayı öldürüldüğünün sorulması' anlamına geldiğini belirtir. Bu soru, aslında onu öldürenlere yöneliktir ve onların işlediği cürümün büyüklüğünü ortaya koyar. Çocuğun masumiyetine vurgu yapılır.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'süilet' fiilinin pasif formda kullanılmasının, sorgulamanın doğrudan Allah tarafından veya O'nun emriyle gerçekleşeceğini ifade ettiğini belirtir. Mev'ûde'ye sorulması, aslında katillerin vicdanlarına ve ahiretteki hesaplarına bir göndermedir. Ayetteki bu kullanım, ilahi adaletin tecellisini gösterir.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'süilet' fiilinin bu ayetteki kullanımının, sadece bir soru sormaktan öte, bir yargılama ve hesap sorma anlamı taşıdığını vurgular. Mev'ûde'nin sorgulanması, onun masumiyetini ve katillerinin suçunu tescil eden bir ilahi mahkeme sahnesini canlandırır. Bu, Kur'an'ın cahiliye adetlerine karşı duruşunu güçlü bir şekilde ifade eder.

Tekvîr Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

Zâhiren cahiliye döneminde yapılmış olan bir uygulamadır ve daha sonra müslüman olan bir çok kimse bu hallerden dolayı çok üzülmüşlerdir.

بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ

( Bi eyyi zenbin kutilet. )

Eserin tamamını oku

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(4)

İnsân-ı Kâmil (Cilt 5)Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)İnsân-ı Kâmil (Cilt 4)Kâf Sûresi