Yûsuf Sûresi 46. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Sıddîk kelimesi, 'sıdk' kökünden türemiş olup, sözünde, fiilinde ve inancında tam bir doğruluk ve dürüstlük sahibi olan kişiyi ifade eder. Ayette, Yusuf'un rüya tabirindeki isabetliliğine ve güvenilirliğine vurgu yapmak için kullanılmıştır.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Sıddîk, 'sıdk'ta mübalağa ifade eden bir kalıptır. Sadece sözü doğru olmakla kalmayıp, aynı zamanda özü ve eylemleri de doğru olan, yalanın zıddı olan hakikati daima benimseyen kişidir. Ayette, Yusuf'un rüya yorumlama yeteneğinin temelinde yatan ahlaki vasfını belirtir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'sıdk' kavramının Kur'an'da sadece 'doğru sözlülük' değil, aynı zamanda 'sadakat' ve 'gerçeklik' anlamlarını da içerdiğini belirtir. Sıddîk, bu kavramın en üst düzeydeki temsilcisidir ve Yusuf'un hem sözlerinin hem de kişiliğinin güvenilirliğini vurgular.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Fetva, bir konuda hüküm bildirmek, açıklama yapmak anlamına gelir. Ayette, rüyanın gizli anlamını ortaya çıkarmak, onu anlaşılır kılmak için Yusuf'tan talep edilen bir eylemdir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Fetva vermek, bir meseleyi açıklığa kavuşturmak, onunla ilgili doğru bilgiyi sunmaktır. Burada rüya sembollerinin ne anlama geldiğini, gelecekteki olaylarla nasıl ilişkilendirileceğini açıklama isteğini ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Fetva, bir mesele hakkında şer'î hükmü veya bir olayın açıklamasını bildirmektir. Ayette, rüyanın karmaşık sembollerinin (inekler, başaklar) neye işaret ettiğini, yani onların 'hükmünü' veya 'anlamını' ortaya koyma talebidir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): İlim, bir şeyi olduğu gibi idrak etmek, gerçeğini kavramaktır. Ayette, rüya tabirinin sonucunda elde edilecek bilginin, sadece rüyayı gören için değil, tüm insanlar için bir farkındalık ve anlayış kaynağı olmasını ifade eder.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): İlim, bir şeyin hakikatini kavramaktır. Burada, Yusuf'un yorumu sayesinde, rüyanın sembolik dilinin ardındaki gerçekliğin, yani kıtlık ve bolluk dönemlerinin insanlar tarafından anlaşılmasını amaçlar.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'ilm' kavramının Kur'an'da sadece bilgi edinme değil, aynı zamanda bu bilginin pratik hayata yansıması ve doğru kararlar alınmasına vesile olması anlamını taşıdığını belirtir. Ayette, rüya yorumunun insanlara geleceğe dair bilgi vererek hazırlık yapmalarını sağlaması hedeflenir.