Tâhâ Sûresi 24. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'zehebe' fiilinin asıl anlamının bir yerden başka bir yere intikal etmek olduğunu belirtir. Ayetteki 'İzheb' emri, Hz. Musa'ya Firavun'a doğru fiziksel bir hareketle birlikte, tebliğ görevini yerine getirmek üzere yola çıkma emrini ifade eder.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Kefevî, 'zeheb' kelimesinin hem maddi hem de manevi anlamda bir yerden ayrılıp başka bir yere yönelme manası taşıdığını ifade eder. Buradaki emir, sadece fiziksel bir gidiş değil, aynı zamanda ilahi bir görevle donanmış olarak Firavun'a yönelmeyi de içerir.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, Firavun'un Mısır krallarının genel adı olduğunu ve Kur'an'da zikredilen Firavun'un ise Hz. Musa dönemindeki zalim hükümdar olduğunu belirtir. Ayetteki kullanımı, bu özel zalim şahsiyeti ve onun temsil ettiği zulüm sistemini işaret eder.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, Firavun'un Kur'an'da sadece bir isim olmaktan öte, ilahi otoriteye karşı çıkan, kendini tanrılaştıran ve insanlara zulmeden bir arketipi temsil ettiğini vurgular. Bu ayette Firavun, 'tuğyan' kavramının somutlaşmış hali olarak sunulur.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'tağâ' fiilinin mecazi olarak haddi aşmak, sınırı geçmek anlamına geldiğini belirtir. Firavun'un 'tağâ' etmesi, onun ilahi emirlere ve insani sınırlara riayet etmeyip zulümde aşırıya gittiğini ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'tuğyan' kelimesinin, bir şeyin haddini aşması ve sınırı geçmesi olduğunu açıklar. Firavun'un 'tağâ' etmesi, onun hem Allah'a karşı isyanında hem de insanlara karşı zulmünde aşırıya kaçtığını, kendini ilah yerine koyduğunu ve bu nedenle ilahi bir müdahaleyi gerektirdiğini gösterir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'tuğyan' kavramının Kur'an'daki temel anlamının, Allah'ın koyduğu sınırları (hudûdullah) aşmak ve bu sınırları ihlal etmek olduğunu belirtir. Firavun'un 'tağâ' etmesi, onun sadece bir zalim olmaktan öte, ilahi düzene karşı gelerek kendini tanrısal bir konuma yükseltme çabasını ifade eder.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'tuğyan' kelimesinin semantik alanının, isyan, haddi aşma, zulüm ve kibir gibi anlamları kapsadığını ifade eder. Ayetteki 'innehu tağâ' ifadesi, Firavun'un bu özelliklerin tamamını bünyesinde barındırdığını ve bu durumun ilahi bir uyarıyı zorunlu kıldığını vurgular.