Mü'minûn Sûresi 107. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): H-r-c kökü, bir şeyin bir yerden ayrılması, dışarı çıkması anlamına gelir. Ayetteki 'أَخْرِجْنَا' ifadesi, azap yerinden kurtarılma, oradan çıkarılma talebini ifade eder. Bu, cehennemden kurtuluş arzusunu dile getirir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): H-r-c fiili, bir yerden ayrılma ve uzaklaşma anlamında kullanılır. Burada 'أَخْرِجْنَا' ile, azap mekanından uzaklaştırılma ve kurtarılma isteği mecazi olarak dile getirilmiştir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): A-v-d kökü, bir şeyin başladığı noktaya geri dönmesi, tekrar etmesi anlamına gelir. Ayetteki 'عُدْنَا' ifadesi, eğer tekrar günah işlemeye dönersek, yani eski kötü hallerimize geri dönersek anlamındadır. Bu, pişmanlığın samimiyetini sınayan bir koşuldur.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): A-v-d, bir halden başka bir hale geçip sonra tekrar eski hale dönmeyi ifade eder. 'فَإِنْ عُدْنَا' ifadesi, azaptan kurtulduktan sonra tekrar günah işlemeye geri dönme ihtimalini ve bunun doğuracağı sorumluluğu vurgular.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Z-l-m kökü, bir şeyi ait olduğu yerden başka bir yere koymak, haddi aşmak, haksızlık etmek anlamına gelir. Ayetteki 'ظَـٰلِمُونَ' ifadesi, eğer tekrar günaha dönerlerse, kendilerine ve Allah'ın emirlerine karşı haksızlık etmiş, zulmetmiş olacaklarını belirtir. Bu, günahın bir zulüm olarak nitelendirilmesidir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Zulüm kavramı Kur'an'da sadece başkalarına haksızlık etmek değil, aynı zamanda kişinin kendi nefsine karşı işlediği günahları da kapsar. 'ظَـٰلِمُونَ' ifadesi, günaha dönmenin kişinin kendi ruhuna ve ahiretine karşı işlediği bir haksızlık olduğunu vurgular.

Semîn el-Halebî (Umdetü'l-Huffâz): Zulüm, bir şeyi yerinden saptırmak, hakkı çiğnemek demektir. Ayetteki 'فَإِنَّا ظَـٰلِمُونَ' ifadesi, günaha dönmenin Allah'ın koyduğu sınırları aşmak ve böylece kendilerine haksızlık etmek anlamına geldiğini açıkça belirtir.