Sâffât Sûresi 135. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Acûz (عَجُوز) kelimesi, yaşlı kadın için kullanılır ve 'acze' (عَجَزَ) fiilinden türemiştir ki bu da bir şeyden geri kalmak, gücü yetmemek anlamına gelir. Ayetteki bağlamda, Lut'un karısının yaşlılığına ve helaktan kurtulanlar arasına giremeyişine işaret eder.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Acûz (عَجُوز) kelimesi, yaşlı kadın demektir. Burada Lut'un karısı kastedilmektedir ve helak olanlar arasında kalması, onun iman etmeyişiyle ilişkilidir.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Acûz (عَجُوز), yaşlılık sebebiyle iş yapmaktan aciz kalan kadın demektir. Kur'an'da bu kelime, genellikle helak olanlar zümresine dahil olan, iman etmemiş yaşlı kadınlar için kullanılır, tıpkı Lut'un karısı örneğinde olduğu gibi.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Ğâbirîn (غَـٰبِرِينَ) kelimesi, 'ğabere' (غَبَرَ) fiilinden türemiştir ve geride kalmak, geçmişte kalmak, yok olmak anlamlarına gelir. Ayetteki bağlamda, helak olanlar, yani Lut kavminden geride kalıp azaba uğrayanlar kastedilmektedir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Ğâbir (غَـٰبِر), bir şeyin artığı, kalıntısı anlamına gelir. Aynı zamanda geride kalan, geçmişte kalan anlamında da kullanılır. Ayetteki 'el-ğâbirîn' ifadesi, helak olanlar zümresinde geride kalanları, yani azaba uğrayanları ifade eder.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Ğ-b-r kökü, Kur'an'da genellikle bir şeyin sona ermesi, geride kalması ve çoğu zaman olumsuz bir çağrışımla, helak olması anlamında kullanılır. 'El-ğâbirîn' ifadesi, ilahi azapla yok olan, geçmişte kalmış toplulukları veya kişileri belirtir.

Semîn el-Halebî (Umdetü'l-Huffâz): Ğâbirîn (غَـٰبِرِينَ), geride kalanlar demektir. Bu ayette, Lut'un karısının, kurtulanlar zümresinden ayrılarak, helak olanlar arasında geride kaldığını, yani azaba uğrayanlardan olduğunu ifade eder.