Nisâ Sûresi 55. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Nisâ 55Cüz 5 · Sayfa 87

Nisâ Sûresi 55. Âyet

النساء

Feminhum men âmene bihi veminhum men sadde ‘anh(u)(c) vekefâ bicehenneme sa'îrâ(n)

Böylece onlardan kimi ona iman etti, kimi de sırt çevirdi. (O iman etmeyenlere) çılgın ateş olarak cehennem yeter.

Nisâ 55. ayet, iman edenler ile yüz çevirenler arasındaki karşıtlığı vurgulayarak, inkarcıların akıbeti olarak cehennemin yeterliliğini ve azabın şiddetini dile getirmektedir. Ayet, iman, yüz çevirme ve cehennemin yakıcı niteliği gibi temel kavramlar üzerinden bir uyarı ve tehdit içermektedir.

1ءَامَنَe-m-n

Kök:أ م ن—Allah'a ve peygamberine inanmak, tasdik etmek ve güvenmek anlamındadır.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): İman (أمن), kalbin tasdiki ve dilin ikrarıdır. Aslı emniyetten gelir; korkunun zıddıdır. Ayetteki 'من آمن به' ifadesi, peygambere ve getirdiklerine kalben güvenip tasdik edenleri ifade eder, bu da bir tür emniyet ve huzur halidir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): İzutu'ya göre 'iman' kavramı, Kur'an'da sadece bir inanç beyanı değil, aynı zamanda Allah'a ve O'nun elçisine tam bir teslimiyet ve güveni ifade eder. Bu ayette, peygambere iman edenler, bu teslimiyet ve güveni gösterenlerdir.

2صَدَّs-d-d

Kök:ص د د—Bir şeyden yüz çevirmek, engellemek, alıkoymak veya uzak durmak anlamındadır.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Sadde (صدّ), 'yüz çevirmek' ve 'engellemek' anlamlarına gelir. Ayetteki 'من صدّ عنه' ifadesi, peygamberin getirdiği hakikatten yüz çevirenleri, ondan uzak duranları ve başkalarını da ondan alıkoyanları mecazi olarak ifade eder.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Sadde (صدّ), bir şeyden geri durmak, yüz çevirmek ve engellemek manasındadır. Bu ayette, peygamberin davetinden ve hakikatten yüz çeviren, onu kabul etmeyen kimseleri anlatır.

3جَهَنَّمَc-h-n-m

Kök:ج ه ن م—İnkarcıların ve günahkarların ahirette cezalandırılacağı, şiddetli azap yeri olan cehennemdir.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Cehennem (جهنم), ahiretteki azap yurdunun adıdır. Kelimenin kökeni hakkında farklı görüşler olmakla birlikte, Kur'an'da genellikle derinliği ve şiddetli azabıyla tasvir edilir. Ayetteki 'وكفى بجهنم سعيرا' ifadesi, inkarcılar için cehennemin yakıcı azabının yeterli olduğunu vurgular.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Cehennem (جهنم), ahiretteki azap yurdunun özel ismidir. Genellikle derinliği ve şiddetli ateşiyle nitelendirilir. Bu ayette, Allah'ın vaat ettiği cezanın şiddetini ve kesinliğini belirtmek için kullanılmıştır.

4سَعِيرًاs-'-r

Kök:س ع ر—Şiddetli bir şekilde yanan, alevlenen ve tutuşan ateş anlamındadır.

Ebû Bekir es-Sicistânî (Nüzhetü'l-Kulûb): Sa'îr (سعير), şiddetli bir şekilde yanan, alevleri yükselen ateştir. Ayetteki 'وكفى بجهنم سعيرا' ifadesi, cehennemin sadece bir yer değil, aynı zamanda yakıcı ve alevli bir azap olduğunu, bu azabın inkarcılar için yeterli bir karşılık olduğunu belirtir.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Sa'îr (سعير), ateşin alevlenmesi ve şiddetlenmesidir. Cehennemin bir vasfı olarak kullanıldığında, onun yakıcı ve kavurucu niteliğini vurgular. Bu ayette, cehennemin azabının niteliğini açıklayarak, inkarcıları bekleyen akıbetin dehşetini pekiştirir.

Nisâ Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

(55) (Feminhüm men âmene Bihî ve minhüm men sadde anhu ve kefâ Bi cehenneme seîren;)

“İşte o yahudilerden bir kısmı ona imân etti. Bir kısmı da ondan yüz çevirdi. O imân etmeyenlere

cehennem alevi yeter.”

Eserin tamamını oku

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(1)

Dur Rabbın Namazda (Cilt 1)