Zuhruf Sûresi 17. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'büşrâ' kelimesinin 'sevinç veren haber' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'büşşira' fiili, pasif formda kullanılarak, kız çocuğunun doğum haberinin kendilerine 'verilmesi' durumunu ifade eder. Bu, onların isteği dışında gerçekleşen ve aslında sevinç değil, utanç ve öfke getiren bir haberdir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'büşşira' fiilinin burada mecazi bir kullanım taşıdığını ima eder. Normalde sevinç veren bir haber için kullanılan bu fiil, ayetteki bağlamda (kız çocuğu haberi) tam tersi bir etki yaratır; bu da kelimenin ironik kullanımını gösterir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'büşrâ' ve türevlerinin Kur'an'da genellikle olumlu ve ilahi müjde anlamında kullanıldığını belirtir. Ancak bu ayetteki kullanımı, müşriklerin değer yargılarının çarpıklığını göstermek için bir tezat oluşturur; onlar için 'müjde' olması gereken bir durum, aslında bir utanç kaynağıdır.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'darabe meselen' ifadesinin 'bir örnek vermek, bir benzetme yapmak' anlamına geldiğini açıklar. Ayetteki 'mâ darabe li'r-Rahmâni meselen' ifadesi, müşriklerin Allah'a kız çocuklarını isnat etmelerini, yani O'na yakıştırmalarını ve O'nun için bir 'örnek' olarak görmelerini ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'darabe' fiilinin çok geniş anlam yelpazesine sahip olduğunu ve 'darabe meselen' terkibinin 'bir şeyi bir şeye benzetmek, örnek vermek' anlamında kullanıldığını belirtir. Burada, müşriklerin kendi hoşlanmadıkları kız çocuklarını Rahman'a isnat etmeleri, onların çifte standardını vurgular.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'darabe' fiilinin Kur'an'daki kullanımlarını incelerken, 'darabe meselen' ifadesinin 'bir şeyi bir şeye atfetmek, bir örnekle açıklamak' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki kullanımı, müşriklerin kendi değer yargılarına göre kötü gördükleri bir şeyi Allah'a yakıştırmalarını ifade eder.

Ebû Bekir es-Sicistânî (Nüzhetü'l-Kulûb): Sicistânî, 'isvedde' fiilinin 'kararmak' anlamına geldiğini ve genellikle utanç, keder veya öfke gibi olumsuz duyguların yüzdeki yansıması olarak kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'müsvedden' kelimesi, kız çocuğu haberini alan kişinin duyduğu derin utanç ve öfkeyi görsel olarak ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'sevad' kelimesinin 'siyahlık' anlamına geldiğini ve 'isvedde vechuhu' ifadesinin 'yüzü karardı' şeklinde, genellikle kötü bir haber veya utanç verici bir durum karşısında kullanılan bir deyim olduğunu açıklar. Bu, müşriklerin kız çocuğuna karşı duydukları tiksintiyi ve utancı gösterir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, Kur'an'da 'yüzün kararması' (isvedde vechuhu) ifadesinin genellikle kıyamet günü kafirlerin veya günahkarların durumu için kullanıldığını belirtir. Bu ayetteki kullanımı, dünyevi bir utanç ve öfke durumunu tasvir etmekle birlikte, bu durumun manevi ağırlığını ve ilahi gazabı çağrıştıran bir niteliğe sahip olduğunu gösterir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'kazm' kelimesinin 'öfkeyi yutmak, içine atmak' anlamına geldiğini belirtir. 'Kazîm' ise bu durumu yaşayan kişiyi ifade eder. Ayetteki 've huve kazîm' ifadesi, kız çocuğu haberini alan kişinin öfkesini ve kederini dışa vurmayıp içinde tuttuğunu, adeta boğazına düğümlendiğini anlatır.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'kazm' kelimesinin 'ağzı kapamak, öfkeyi tutmak' anlamlarına geldiğini ve 'kazîm'in, öfkesini veya kederini içinde saklayan kişi için kullanıldığını açıklar. Bu kelime, müşriklerin kız çocuğu haberine karşı duydukları derin içsel sıkıntıyı ve çaresizliği vurgular.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Kefevî, 'kazm'ın, öfkenin veya kederin kalpte birikmesi ve dışa vurulmaması hali olduğunu belirtir. Ayetteki 'kazîm' kelimesi, müşriklerin kız çocuğu haberine karşı hissettikleri utanç ve öfkenin sadece yüzlerine yansımakla kalmayıp, içlerinde de derin bir sıkıntıya yol açtığını gösterir.