Fasfah ‘anhum ve kul selâm(un)(c) fesevfe ya'lemûn(e)
Şimdilik sen onları hoş gör ve "size selam olsun" de. Yakında bilecekler.
Ey Muhammed! Şimdilik sen onlara aldırma ve: "Size selâm olsun." de. Onlar yakında bilecekler!
Zuhruf Suresi 89. ayeti, peygambere hitaben inkarcılara karşı takınması gereken tavrı ve gelecekteki akıbetlerini bildiren bir ayettir. Ayet, 'geçmek/affetmek', 'esenlik dilemek' ve 'bilmek' fiilleri üzerinden, tebliğdeki sabır ve nihai sonucun Allah'a ait olduğu mesajını vermektedir.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'safh' kelimesinin bir şeyin yüzeyi anlamına geldiğini belirtir. 'Safha anhu' ifadesi, birinden yüz çevirmek, onu görmezden gelmek ve dolayısıyla affetmek anlamında kullanılır. Ayetteki 'fasfah anhum' emri, inkarcıların olumsuz tutumlarına karşı peygamberin onlardan yüz çevirmesini, yani onları cezalandırmaktan vazgeçip affetmesini ifade eder.
Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'safh' kelimesini 'terk' (terk etmek) ve 'i'râd' (yüz çevirmek) olarak açıklar. Ayetteki kullanımıyla, peygamberin inkarcıların eziyetlerine karşı onlardan yüz çevirmesi, yani onlara karşılık vermemesi ve affedici bir tutum sergilemesi gerektiğini vurgular.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'safh' kavramının Kur'an'da genellikle 'afv' (affetmek) ile birlikte kullanıldığını ve daha derin bir affediciliği ifade ettiğini belirtir. Sadece cezayı kaldırmak değil, aynı zamanda kalpteki kırgınlığı da gidermeyi içerir. Bu ayetteki 'fasfah' emri, peygamberin inkarcılara karşı sadece cezalandırmaktan vazgeçmekle kalmayıp, onlara karşı içsel bir hoşgörü ve affedicilikle yaklaşmasını öğütler.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'selâm' kelimesinin 'selâmet' kökünden geldiğini ve her türlü afetten kurtulma, esenlik ve barış anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'kul selâm' ifadesi, peygamberin inkarcılara karşı bir barış ve esenlik dileğiyle, onlardan uzaklaşmasını, onlarla tartışmayı bırakmasını ve onlara karşı düşmanca bir tutum takınmamasını ifade eder.
Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'selâm' kelimesinin Allah'ın isimlerinden biri olduğunu ve aynı zamanda barış, güvenlik ve esenlik anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki 'kul selâm' emri, peygamberin inkarcılara karşı bir tür veda ve barış mesajı vermesini, onlarla gereksiz çekişmelerden kaçınmasını ve kendi yoluna devam etmesini ifade eder.
Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'selâm' kelimesinin Kur'an'da hem bir dua, hem bir veda, hem de bir barış ifadesi olarak kullanıldığını belirtir. Bu ayetteki 'kul selâm', peygamberin inkarcılara karşı bir tür 'benden size zarar gelmez' mesajı vermesi, onlarla tartışmayı bırakıp kendi yoluna çekilmesi ve onlara karşı bir barış tutumu sergilemesi anlamına gelir.
İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'ilm' kelimesinin bir şeyi olduğu gibi idrak etmek anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'fesevfe ya'lemûn' ifadesi, inkarcıların gelecekte, kıyamet günü veya dünyevi bir azapla karşılaşınca, peygamberin haklı olduğunu ve kendi yanlışlarını kesin olarak anlayacaklarını ifade eder. Bu, bir tehdit ve uyarı niteliğindedir.
Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Kefevî, 'ilm'i bir şeyin hakikatini kavramak olarak tanımlar. Ayetteki 'fesevfe ya'lemûn' ifadesi, inkarcıların şu anki cehaletlerinin aksine, gelecekte hakikati tüm çıplaklığıyla idrak edeceklerini, ancak bu idrakin kendilerine bir fayda sağlamayacağını, aksine pişmanlık getireceğini vurgular.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'ilm' kavramının Kur'an'da sadece bilgi edinmek değil, aynı zamanda bir şeyi kesin olarak idrak etmek ve sonuçlarını görmek anlamında da kullanıldığını belirtir. Bu ayetteki 'ya'lemûn', inkarcıların ahirette veya dünyada karşılaşacakları azapla birlikte, peygamberin getirdiği mesajın doğruluğunu ve kendi inkarlarının yanlışlığını kesin olarak anlayacaklarını ifade eder. Bu, bir tür 'acı tecrübe ile öğrenme'dir.
Zuhruf Sûresi
Âyet-i Kerime uluhiyet mertebesinden risalet mertebesine hitap ve Sêlâm[102] âyetlerindendir. “ İz- -T-B- ”
Sen onların hallerinden şimdilik geç, onları kendi hallerine bırak. Onların halleri nedir. İman etmeyip, mudill üzere Aziz, Cabbar ve Mütekebbir esmâlarının nefsi emmare istiametinde kullanıp, bu celali esmaların zuhur mahalleri olmalarıdır. (Murat Derûni) Melekleriz takdis ediyoruz dediler. Neden de onlar hak edilmişlerdi. “Subbuh ve Kuddus” isimlerinden hak edildikleri için tesbihat yapıyorlar. Bunun üzerine de Cenâb-ı Hakk “Allah ben şüphesiz sizin bilmediklerinizi bilirim dedi.” Meleklerin afaki ve enfusi ma’nâda zuhur kaynak isimleri “Subbuh ve Kuddüs” halife insanın yani gönlün ise Allah “Cami ve Selâm” isimleri zuhur kaynak isimleridir. Her varlığın zuhuru kaynağı bir esmâ-i ilâhiye var. Bizlerin cami ve selâm isimleri insanların kaynağı meleklerin kaynağı “Subbuh Kuddüs” iblisin kaynağı “Aziz, Cebbar, Mütekebbir” isim hal böyle olunca insan veya gönül halife “tesbih ve takdis” üstünde bakın gönül veya yani halife “tesbih ve takdis” üstünde irfan etmekte yani Allah'ı daha yüce olarak olarak bilmekte neden? Çünkü insanda bütün esmâ-i ilâhiye mevcut zıt isimleriyle birlikte meleklerde sadece nurâni isimler mevcut yani yarısı esmâ-i ilahinin yarısı mevcut hayvanlarda da diğer zıt isimler mevcut yarısı mevcut insanlarda ise bütün esmâ-i ilâhiyenin tamamı mevcuttur. Oyüzden insan bütün varlığın üstünde bir değere sahip onun için de Cenab-ı Hakk, Âdem aleyhisselama bütün isimleri öğretti. Ne kadar açık ve bu isimlerin bilinmesi sebebiyle üstünlüğünün ortaya gelmesiyle meleklere secde, bu yüzden ettirdi. Meleklerde yarım isim sadece Cemâli tarafı vardı. Celâli tarafı yoktu. İnsanlarda ise hem Celâli hem Cemâli isimler halifede işte insanda var.
Dinleyici: Efendim bir şey söyleyebilir miyim? Bu ibliste Aziz, Cebbar ve Mütekebbir isimleri var. Aziz ismini anlayamadım.
Aziz kendini yüce görmek, izzetli görmek, asaletli görmek, benden daha üstünü yok takdis üstünde görmektir.
İrfan etmekte, Allah Cami ve Selâm isimlerini bünyesinde zuhura getirdiğinden insan Allah, Cami, Selâm isimlerini zuhura getirdiğinden bu isimler de diğer bütün esmâ ilâhiye hakim olduklarından melek olan ki onlar kuvvet ma’nâsına kuvvetlere de hakimdirler. Yani insanın üstünlüğü bu yüzden halife idrak şuur ve irfaniyet de hayata bakarken halife olan insan idrak şuur ve irfaniyet de hayata bakarken melek kuvvet ise sadece iki isimle rablarını tesbih ve takdis etmektedirler.
İnsan idrak etmekte, Allah'ın Allah, Cami ismiyle birlikte olduğundan O genişliğe sahip ama melekte sadece subbuh, kuddüs, tesbih isimleri bunun kendi mertebeleri itibari ile kemalatı fakat halife sultan mertebesi itibariyle yetkinlik değildir.
Hani bize öğretirler ya melekler insanlardan üstündür. Çünkü masumdur, günah işlemezler diye bunu üstünlük sayarlar. Halbuki mühim olan masumsa masum yani Cenâb-ı Hakka karşı bir çalışma yaparak o masumiyeti kazanmış değil ki doğal verilmiş çabası yok ama insan çalışmasıyla bu masumluğu elde ederek onlarla çarpışarak temiz Safiye hale ulaşıyor.
Burada bir şeye daha dikkat etmeniz gerekmektedir meleklerin henüz Âdem'in varlığından ve fiziki görünüşünden haberleri bile yok. Kendi kendisinin kan dökücü ve bozguncu olabileceğini nereden hüküm verdiler. Tekrar konu geliyor kan dökücü ve bozgunculuk onun vasıflarından sadece bir tanesidir. Yani Âdem'in gaybı bilgi Âdem'den gıyabi bilgiler veriyorlar. Ama sadece kan dökücü değil ki insan vasıflarından bir tanesi onun gerçek vasıfları ise hakikat-i ilâhiyenin zuhur mahalli olmasıdır. Acaba bu yönünü niye göremediler veya bilemediler de sadece kan dökücü ve bozgunculuk yapabilecek yönünün üstünde durdular. Ayrıca melekler yani kuvvetler demektir. Bir zâta bağlı meleğin yani ise bağlı olduğu zâtına böyle bir tavırla cevap vermesi ve fikir yürütmesi de mümkün değildir. Yani melekler orada nezaket dışı bir davranışta bulundular.
Melek kuvvet olduğuna göre o güç değil, kuvvet o kuvvet de güce bağlı olduğuna göre güç Sultan olduğuna göre… Yani insan olduğuna diyelim ki kas gücümüz var hepimizin elimizde bir şeylerimiz var. Bunu kaldırmaya başladığımız zaman bir melek üretiyoruz. Yani bir kuvvet üretiyoruz. Ve bu kuvvet bize bağlı irade ile akıl ile iradesi ile bu güç sahibi olan insan bunu kaldırmaya başladığı zaman o melek o kuvvet o. Dur demesi mümkün mü? Buna diyemez. Ama kaslarında arıza olur, fiziki arıza olur, kaldıramaz evini o ayrı konu ama iradesi yerindeyken ve de sağlam sıhhatli bir kol ayağa sahipken o melek ona dur diyemez. Emrine tabi olur kaldırdık. Bir melek ile yani kuvvetle kaldırdık. Melek dediğimiz zaman bizim aklımıza kanatlı manatlı birkaç şey uçuşan kelebek gibi bir şeyler geliyor. Melek kuvvet demek sadece iki kanatlı, dört kanatlı, altı kanatlı diye ifade edilir. Dinimizde o da yönleri itibariyle altı cihet var ya bazıları altı cihette faaliyet gösterirler. Bazıları dört cihette bazıları iki cihette faaliyet gösterirler. Cihetleri kanatları demek, onlar bu nereye kadar kaldırılacak akıl diyor ki bu kadar yükseklik yeter dediği yerde yukarıya kaldırma meleği ölmüş oluyor. İndirirken de bakın pat diye inmiyor. Aşağıya değil mi yine iradeyle yine bir güçle iniyor. Kuvvetle iniyor aşağı doğru değil mi? Kuvvet olmaz pat diye gideceği yavaş yavaş kontörlü, o zaman da iniş kuvvetini meleğini üretmiş oluyor. O yere Yani en son mahalline geldiği zaman o da ölüyor. Sonra başka bir hareket yapacaksa ne hareket yapacaksa aklıyla gene bir melek üretiyor ve o, O’nun da işi bitiyor Hani birçok iş bir iş yapıyorken onu çoğaldıkça yapmamız elimiz nasıl kolaylaşıyor. Ne diyoruz, ona meleke sahibi oldu. Melek sahibi oldu, kuvvet sahibi oldu ma’nâsındadır.[103] “ İz- -T-B- ”
(Selâm)ın sayı değerlerini toplarsak. (60/30/1/40=131) ederki, sayı bellidir. (13) ve (1) Özetlersek;
(س) (Sin) İnsân-ı Kâmil.
(ل) (Lâm) Ulûhiyyet.
(ا) (Eif) bir Vâhidiyyet.
(م) (Mim) Hakikat-i Muhammed-î dir.
İşte selâm bütün bu âlemlere Ehadiyyetinden gelen tecelli-i İlâhiyyeler ile âlemlerin her bir noktasına selâmetle rahmeti Rahmaniyyenin akmasıdır.
Ayrıca selâm-ı (الإسلام) lâmı tarif olarak, tahsis (El selâm/Es selâm) olarak okursak. O zaman.
(ا) Baştaki (Elif) Ahadiyyet.
(س) İkinci (Sin) ise Selâm isminin zuhuru olan İnsân-ı Kâmilin gölgesidir. Böyle olunca sayı (192) olmakta oda zaten (12) dir. Yani hakikat-i Muhammed-î dir. Ayrıca (19) dur, o da İnsân-ı Kâmil’dir.[104] “ İz- -T-B- ” Bir önceki âyet sayı değeri 43+88= 131 ve bu âyetin sayı değeri 43+89= 132 dir. 132 ise kısaca “Muhammed” ismi şerifinin harflerinin (Mim, Ha, Mim, Mim, Dal) yazılışının sayısal değeridir. İmân etmeyenlerin Hz. Muhammed (s.a.v.) Selâm isminde daveti sayısal olarakta şifrelenmiş, olarak düşünülebilir.
Aziz, Cabbar ve Mütekebbir esmâ-i nefsiyesi üzerine olanlar yakında-ileride bilecektir. Kimileri inkarına devam edecek ve bu celali esmâların azabını tadacaklar bileceklerdir. Kimiside hakiki imân ehli olup selâm esmâ-i ilâhiyyesi ile bu hakikati idrak edecektir. (Murat Derûni)
Böylelikle ZUHRUF sûresi çalışmamızın sonuna gelmiş bulunuyoruz. Okuyucuların azami istifa etmelerini idrak ve feyiz kapılarının açılarak, (Küntü kenzen mahfiyyen fe ahbebtü en u’rafe fe halektül halke li uğrafe bihi.)[105] ye ,drak edenlerden olmak niyazıyla… “Haza min fadli Rabbihi”. Rabbimin fazlındandır. Bu vesile ile bu çalışmada İz-Efendi Babamızın maddi-mânevi yardımlarını yanımızda hissettiğimizden, kendisine minnettarız. İz-Efendi Babamız ve gayri de memnun olur, İnşealllah… Herkese başarılar diler, Rabbü-l erbab’ımın “Allah-Cami” Zât ismine sığınır, verdiği imkan ve diğer bütün lütuflarından dolayı hamd ederim.
Gayret bizden yardım ve muvaffakiyet Allahtandır.
“Murat DERÛNİ EN-NÛR” ÜSKÜDAR/İSTANBUL 24-10-2025
Terzi Baba kitapları.
Terzi Baba Baskısı olan kitaplar.
1. Necdet Divanı:
2. Hacc Divanı:
3. İrfan Mektebi, Hakk Yolu’nun Seyr defteri:
4. Lübb’ül Lübb Özün Özü, (Osmanlıca’dan çeviri):
5. Salât- Namaz ve Ezan-ı muhammedi’de Bazı hakikatler: “İngilizce, İspanyolca”
6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve Hakikatleri: (Fransızca)
7. İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i):
8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri):
9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet:
10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle:
11. Vâhy ve Cebrâil:
12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi:
13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye:
14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri ve şerhi
15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem Safiyyullah (a.s.)
16. Divân (3)
19. Sûre-i Feth ve fethin hakikat-i.
21. 6 Pey-(2) Hz. Nûh Neciyyullah: (a.s.)
22. Sûre-i Yûsuf ve dervişlik:
24. 6 Pey-(3) Hz. İbrâhîm Halîlûllah: (a.s.)
35. Fâtiha Sûresi:
39. Terzi Baba: (2)
41. İnci tezgâhı:
49. 36-Yâ’sîn, Sûresi:
59. 6 Pey-(4) Hz. Mûsâ Kelîlmullah: (a.s.)
60. 6 Pey-(5) Hz. Îsâ Rûhullah: (a.s.)
61. 6 Pey-(6) Hz. Muhammed: (s.a.v.)
63. İnci mercan tezgâhı
67. 067-Mülk Sûresi:
68. 1-namaz sureleri
69. 2-namaz sureleri
88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine.
91-Terzi Baba (7) Biismi has “Selâm” (13)
95- Terzi Baba-(8) (19/53)
96- 41-Fussilet Sûresi.
103-terzi Baba yüksek lisans tezi.
118- 52-Tûr suresi. Ve M. Nusret tura.
129-Terzi Baba divanı. “Tüm şiirlerim.”
177- Terzi Baba, “14-İrfan mektebi” İlâhiyat tezi.
213-1-Gökyüzü İnsanları araştırması.
214-2-Gökyüzü İnsanları araştırması.
(H) Yayınları tarafından basılan kitaplarımız:
6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve hakikatleri:
14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri.
15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem-safiyeti. Safiyyullah. (a.s.)
88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine.
Terzi Baba kitapları sıra listesi
KAYNAKÇA
1. KÛR’ÂN VE HADîS :
2. VEHB : Hakk’ın hibe yoluyla verdiği ilim.
3. KESB : Çalışılarak kazanılan ilim.
4. NAKİL : Muhtelif eserlerden, Mesnevi’i şerif, İnsân-ı Kâmil, Fusûsu’l Hikem ve sohbetlemizden müşahede ile toplanan ilim.
(Gönülden Esintiler)
1. Necdet Divanı:
2. Hacc Divanı:
3. İrfan Mektebi, Hakk Yolu’nun Seyr defteri:
4. Lübb’ül Lübb Özün Özü, (Osmanlıca’dan çeviri):
5. Salât- Namaz ve Ezan-ı muhammedi’de Bazı hakikatler: “İngilizce, İspanyolca”
6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve Hakikatleri: (Fransızca)
7. İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i):
8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri):
9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet:
10. Kelime-i Tevhid, değişik yönleriyle:
11. Vâhy ve Cebrâil:
12. Terzi Baba (1) ve Necm Sûresi:
13. (13) On üç ve Hakikat-i İlâhiyye:
14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri ve şerhi
15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem Safiyyullah (a.s.)
16. Divân (3)
17. Kevkeb. Kayan yıldızlar.
18. Peygamberimizi rû’ya-da görmek.
19. Sûre-i Feth ve fethin hakikat-i.
20. Terzi Baba Umre (2009)
21. 6 Pey-(2) Hz. Nûh Neciyyullah: (a.s.)
22. Sûre-i Yûsuf ve dervişlik:
23. Değmez dosyası:
24. 6 Pey-(3) Hz. İbrâhîm Halîlûllah: (a.s.)
25. -1-Köle ve incir dosyası:
26. Bir zuhûrât’ın düşündürdükleri:
27. -2-Genç ve elmas dosyası:
28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr:
29. Karınca, Neml Sûresi:
30. Meryem Sûresi:
31. Kehf Sûresi:
32. 3-Terzi Baba İstişare dosyası:
33. Terzi Baba Umre dosyası: (2010)
34. -3-Bakara dosyası:
35. Fâtiha Sûresi:
36. Bakara Sûresi:
37. Necm Sûresi:
38. İsrâ Sûresi:
39. Terzi Baba: (2)
40. Âl-i İmrân Sûresi:
41. İnci tezgâhı:
42. 4-Nisâ Sûresi:
43. 5-Mâide Sûresi:
44. 7-A’raf Sûresi:
45. 14-İbrâhîm Sûresi:
46. İngilizce, Salât-Namaz:
47. İspanyolca, Salât-Namaz:
48. Fransızca İrfan mektebi:
49. 36-Yâ’sîn, Sûresi:
50. 76-İnsân, Sûresi:
51. 81-Tekvir, Sûresi:
52. 89-Fecr, Sûresi:
53. Hazmi Tura:
54. 95-Beled-Tîn, Sûresi:
55. 28- Kasas, Sûresi:
56. İrfan-Mek-Şer-Fransızca-Baba:
57. 20-TÂ HÂ Sûresi:
58. Mirat-ül-İrfan-ve-şerhi:
59. 6 Pey-(4) Hz. Mûsâ Kelîlmullah: (a.s.)
60. 6 Pey-(5) Hz. Îsâ Rûhullah: (a.s.)
61. 6 Pey-(6) Hz. Muhammed: (s.a.v.)
62. -4-Bir ressam hikâyesi:
63. İnci mercan tezgâhı
64. Ölüm hakkında:
65. Reşehatt’an bölümler:
66. Risâle-i Gavsiyye:
67. 067-Mülk Sûresi:
68. 1-Namaz Sûrereleri:
69. 2-Namaz Sûrereleri:
70. Yahova Şahitleri:
71. Mü-Geceler-Fran-les-nuits:
72. Îman bahsi:
73. Celâl cemâl Celâl:
74. 2012 Umre dosyası:
75. Gülşen-i Râz şerhi:
76. -5-Doğdular, yaşadılar hikâyesi:
77. Aşk ve muhabbet yolu:
78. A’yân-ı sâbite. Kazâ ve kader:
79- Terzi Baba-(4) İstişare dosyası.
80- Terzi Baba-(5) İstişare dosyası.
81- Hayal vâdîsi’nin çıkmaz sokakları:
82- Mektuplarda yolculuk-M.Nusret-Tura.
83- 2013 Umre dosyası.
84- Nusret Tura-Vecizeler ve ata sözleri.
85- Nusret Tura-Tasavvufta aşk ve gönül.
86- Terzi Baba-(6) İstişare dosyası.
87- Terzi Baba-İlâhiler derleme.
88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine.
89- 6-Her şey merkezinde hikâyesi.
90- İnsân-ı Kâmil A.K.C. Cild (1-kitap-1) şerhi.
91- Terzi Baba (7) Biismi has “Selâm” (13)
92- İnsân-ı Kâmil A.K.C. Cild (2) şerhi.
93- 7. İngilizce. İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i):
94- Mescid-i Dırarr-Kubbet-ul Kara.
95- Terzi Baba-(8) (19/53)
96- 41-Fussilet Sûresi.
97- 2015 Umre dosyası.
98- Solan bahçenin kuruyan gülleri.
99- Terzi Baba-(9) İstişare dosyası.
100-14-İrfan mektebi ve şerhi-İspanyolca.
101- Bosna Hersek dosyası.
102-The SCHOOL OF WISDOM (irfan mektebi)
103-Terzi Baba yüksek lisans tezi.
104-Hacc Umre ve hakikatleri.
105-Cemo ve Farko.
106-(2016) Umre dosyası.
107-Vahy ve Cebrâîl- (Fransızca)
108-Ru’ya-Mana-alemi- Tezi Baba ile ilgili zuhuratlar.
109-terzi Baba tasavvufi izahlar.
110-19-53-Şeker risalesi.
111-Lübb-ül lübb-Özün özü ve şerhi.
112-Bir kardeşin soruları ve cevapları
113- İnsân-ı Kâmil A.K.C. Cild (1-kitap-2) şerhi.
114- İnsân-ı Kâmil A.K.C. Cild (1-kitap-3) şerhi.
115- İnsân-ı Kâmil A.K.C. Cild (1-kitap-4) şerhi.
116- 2017-Kudüs seyahati dosyası.
117- İnsân-ı Kâmil A.K.C. Cild (1-kitap-5) şerhi.
118- 52-Tûr suresi. Ve M. Nusret tura.
119-Fu-Hi-01-Âdem Fassı.
120-Fu-Hi-02-Şit Fassı.
121-Fu-Hi-03-Nuh-fassı.
122-Fu-Hi-04-İdris-05-İbrahim-fassı
123-Gülşen-i Raz-2-Terzi Baba şerhinin tamamı.
124-İbretlik bir değmez dosyası daha Satih ince.
125-2018 Umre dosyası
126-14-1-Ben’deki Terzi Babam. Murat Cağaloğlu.
127-15-2-Ben’deki Terzi Babam. Murat Cağaloğlu.
128-İbretlik bir hikâye daha. Kaf dağı ve Zümrüd-ü Anka.
129-Terzi Baba divanı. “Tüm şiirlerim.”
130-İbretlik bir hikâye daha. Kilise çanları.
131-Kur’ân-ı-Kerîmde yolculuk-53-Ayetleri ve Terzi Baba-
132-Kaner Yiğido-İbretlik bir hikâye daha-
133-1-İzmir İrfan sohbetleri.
134-2-Sohbet arası sohbetler.
135-3-Sohbet arası sohbetler.
136-4-Sohbet arası sohbetler.
137-5-Sohbet arası sohbetler.
138-6-Sohbet arası sohbetler.
139-7-Sohbet arası sohbetler.
140-8-Sohbet arası sohbetler.
141-9-Sohbet arası sohbetler.
142-10-Sohbet arası sohbetler.
143-11-Sohbet arası sohbetler.
144-12-Sohbet arası sohbetler.
145-13-Sohbet arası sohbetler.
146-14-Sohbet arası sohbetler.
147-15-Sohbet arası sohbetler.
148-16-Sohbet arası sohbetler.
149-17-Sohbet arası sohbetler.
150-18-Sohbet arası sohbetler.
151-19-Sohbet arası sohbetler.
152-20-Sohbet arası sohbetler.
153-21-Sohbet arası sohbetler.
154-22-Sohbet arası sohbetler.
155-23-Sohbet arası sohbetler.
156-24-Sohbet arası sohbetler.
157-25-Sohbet arası sohbetler.
158-26-Sohbet arası sohbetler.
159-27-Sohbet arası sohbetler.
160-28-Sohbet arası sohbetler.
161-29-Sohbet arası sohbetler.
162-30-Sohbet arası sohbetler.
163-1-7-Esmâ’ül Hüsnâ-M.Nusret Tura.
164-2-8-Esmâ’ül Hüsnâ-M.Nusret Tura.
165-9- Ku-Ker-Yol-Kıyamet Sûresi.
166- İnsan-ı Kamil-A-K-C-Cilt-1-Kitap-6-şerhi-
167- İnsan-ı Kamil-A-K-C-Cilt-1-Kitap-7-şerhi-
168- 31- Sohbet arası sohbetlerden seçmeler.
169- İbretlik bir hikâye daha-Usta dan çırağına tavsiyeler-
170-4- Ru’ya-Mana-Alemi-Terzi Babanın görüldüğü zuhuratlar.
171-5- Ru’ya-Mana-Alemi-Yoruma açık eğitim zuhuratları.
172-6- Ru’ya-Mana-Alemi-Tuzak-mekr-Hileli zuhuratlar.
173- 2020 Umre dosyası.
174- 83-Kur’an-ı kerimde yolculuk Mutaffifin suresi.
175- Mübarek geceler ve bayramlar. İspanyolca çevirisi.
176- Korona virüs’ün düşündürdükleri.
177- Terzi Baba, “14-İrfan mektebi” tezi.
178-84-12-Ku-Ker-Yol-İnşikak suresi-
179-13-Terzi-Elif-Terazi-Teradi-İrfan mektebi..
180- A- Füsus’ül-Hikem- Mukaddime.
181- B- Füsus’ül-Hikem- Ayniyet ve Gayriyyet.
182-Fü-Hi-06-İSHAK FASSI-
183- Fü-Hi-07-İsmail-08-Yakup- fassı-
184-Fü-Hi-09-Yusuf Fassı-
185-Fü-Hi-10-Hud Fassı-
186-Fü-Hi-11-Salih-12-Şuayb Fassı-
187-Fü-Hi-13-Lut-14-Üzeyir Fassı-
188-Fü-Hi-15-İsa Fassı-
189-Fü-Hi-16-Süleyman-17-Davut-18-Yunus-19-Eyyüb-Fassı-
190-Fü-Hi-20-Yahya-21-Zekeriyya-Fassı-
191-Fü-Hi-22-İlyas-23-lokman-24-Harun-Fassı-
192-Fü-Hi-25-Musa-26-Halid-Fassı-
193-Fü-Hi-27-Muhammed-Fassı-
194-Silsile-i Uşşakiyye.
195-Terzi Baba-özel, kütüphane ve müzesi.
196- Üç silahşörler. İbretlik bir değmez dosyası daha-
197-Cilt-1-Dur Rabb-ın namaz kılıyor-
198-14- Ramazan ve oruç-
199- 14-İrfan mektebi-ders tarif sıralaması-
200-Cilt-2-Dur Rabb-ın namaz kılıyor-
201-Cilt-1-Bir salikin seyr/yol hikâyesi-
202-Cilt-2-Bir salikin seyr/yol hikâyesi-
203-Cilt-3-Bir salikin seyr/yol hikâyesi-
204-Kur’an-ı kerîm’de nefs ayetleri.
205-15-Zekât ve infak.
206-Üç şilâhşörler-2-İbretlik bir değmez dosyası daha-
207-68-Kalem-suresi-
208-Naz-Makamı- İbretlik bir değmez dosyası daha-
209-4-Lübb-ül lübb-ingilizce çeviri-
210-6-Mübarek geceler-İngilizce çeviri-
211-Terzi Babam’dan esintiler. Muhtelif konular.
212-2023-Umre dosyası.
213-1-Gökyüzü İnsanları araştırması.
214-2-Gökyüzü İnsanları araştırması.
215-86-16-Kur-Ker-Yol-Tarık Suresi.
216-Nusret Tura, yüksek lisans tezi-Yusuf Yücel.
217-85-17-Kur-Ker-Yol-Burûc Suresi.
218-8-5- Ku-Ker-Yol- Enfal Suresi-Cem-Cemâli..
219-87-88-18-Ku-Ker-Yol-A’la-Gaşiye-Sureleri.
220-61-19- Ku-Ker-Yol-Saf Suresi.
221-8-20- Ku-Ker-Yol- Enfal Suresi-Murat-Derûni.
222-Fahrettin-Avan-Sakarya-Üniv-Mübarek-geceler-bitirme tezi-
223-6-En’Âm Suresi. Murat-Derûni.
224-9-4-Tevbe Suresi Şerif Kır. (Ç.H.U.)
225-10-Yunus Suresi.
226-11-Hud Suresi Nihal Manaz.
227-9-21-Tevbe Suresi Murat Derûni.Cağaloğlu.
228-10-Yunus Suresi Murat Derûni.Cağaloğlu.
229-2-Terzi Babam’dan esintiler. Selim Çoban.
230-16-34-Ku-Ke-Yol- Murat Derûni.Cağaloğlu.
231-15-6-Ku-Ke-Yol- Hicr-Suresi-Cem-Cemali.
232-31-Ku-Ke-Yol-Lokman-Suresi. T.B.
233-21-26-Ku-Ke-Yol-Enbiya-Suresi. Murat Derunî.
234-22-27-Ku-Ke-Yol-Hac-Suresi. Murat Derunî.
235-25-29-Ku-Ke-Yol-Furkân-Suresi. Murat Derunî.
236-24-24-Ku-Ke-Yol-Nûr-Suresi. Murat Derunî.
237-29-35-Ku-Ke-Yol-Ankebût-Suresi. Murat Derunî.
238-26-39-Ku-Ke-Yol-Şu’ara-Suresi. Murat Derunî.
239-23-7-Ku-Ke-Yol-Mü’minûn-Suresi. T.O.Cem Cemâlî.
240- Canan Çalışkan, T.B. salât-namaz yüksek lisans tezi.
241- Mustafa safi Efendi-Abdürrezzak tek.
242- 30-36-Ku-Ke-Yol-Rûm-Sûresi. Murat Derûnî.
243- 33-25-Ku-Ke-Yol-Ahzab-Sûresi. Murat Derûnî.
244- 35-37-Ku-Ke-Yol-Fâtır-Sûresi. Murat Derûnî.
245- 10-Ku-Ke-Yol-Yunus-Sûresi. Yusuf Yücel.
246- 34-5-Ku-Ke-Yol-Sebbe-Sûresi. Şerif kır. ÇHU.
247- 37-?-Ku-Ke-Yol-Sâffât-Sûresi. Murat Derûnî.
248- 38-5-Ku-Ke-Yol-Sâd-Sûresi. Abdürrezzak tek-Muhtefi.
249- 40-42-Ku-Ke-Yol-Mü’min-Sûresi. Murat Derûni.
250- 42-38-Ku-Ke-Yol-Şûrâ-Sûresi. Murat Derûni.
251- 47-28-Ku-Ke-Yol-Muhammed-Sûresi. Murat Derûni.
252- 43-43-Ku-Ke-Yol-Zuhruf-Sûresi. Murat Derûni.
Altı peygamber serisi:
1-15. 6 Pey-(1) Hz. Âdem Safiyyullah (a.s.)
2-21. 6 Pey-(2) Hz. Nûh Neciyyullah: (a.s.)
3-24. 6 Pey-(3) Hz. İbrâhîm Halîlûllah: (a.s.)
4-59. 6 Pey-(4) Hz. Mûsâ Kelîlmullah: (a.s.)
5-60. 6 Pey-(5) Hz. Îsâ Rûhullah: (a.s.)
6-61. 6 Pey-(6) Hz. Muhammed: (s.a.v.)
Terzi Baba kitapları serisi:
1-12- Terzi Baba-(1)
2-39- Terzi Baba-(2)
3-32- Terzi Baba-(3) İstişare dosyası.
4-79- Terzi Baba-(4) İstişare dosyası.
5-80- Terzi Baba-(5) İstişare dosyası.
6-86- Terzi Baba-(6) İstişare dosyası.
7-91- Terzi Baba (7) Biismi has “Selâm” (13)
8-95-Terzi Baba-(8) (19/53)
9-99- Terzi Baba-(9) İstişare dosyası.
10-103-Terzi baba yüksek lisans tezi.
11-108-Tezi Baba ile ilgili zuhuratlar.
12-109-terzi Baba tasavvufi izahlar.
13-110-19-53-Şeker risalesi.
14-126-1-Ben’deki Terzi Babam. Murat Cağaloğlu.
15-127-2-Ben’deki Terzi Babam. Murat Cağaloğlu.
16-87- Terzi Baba-İlâhiler derleme.
17-126-14-1-Ben’deki Terzi Babam. Murat Cağaloğlu.
18-127-15-2-Ben’deki Terzi Babam. Murat Cağaloğlu.
19-129-Terzi Baba divanı. “Tüm şiirlerim.”
20-131-Kur’ân-ı-Kerîmde yolculuk-53-Ayetleri ve Terzi Baba-
21-165-9- Ku-Ker-Yol-Kıyamet Sûresi.
Bir hikâye birçok yorum serisi.
1-25 -Köle ve incir dosyası:
2-27 -Genç ve elmas dosyası:
3-34 -Bakara dosyası:
4-61-Bir ressam hikâyesi:
5-76-Doğdular, yaşadılar hikâyesi:
6-89-Her şey merkezinde hikâyesi.
Dîvanlar serisi:
1-1-Necdet Divanı:
2-2-Hacc Divanı:
3-16-Divân (3)
4-87-Terzi Baba-İlâhiler derleme.
5-88-Nusret Tura-Divanı.
6-129-Terzi Baba divanı, tüm şiirlerim.
İbretlik dosyalar serisi.
1-17-kevkeb-kayan yıldızlar.
2-23-İbretlik değmez dosyası.
3-73-Celâl Cemâl Celâl “hayalî Kamer’in hayal vâdîsi”
4-81-Hayal vadisinin çıkmaz sokakları.
5-93-Mescid-i dırar/Kubbet-ul kara.
6-98-Solan bahçenin/kuruyan gülleri.
7-105-Cemo ve Farko.
8-112-Bir kardeşin soruları ve cevapları.
9-124-İbretlik bir değmez dosyası daha. Satih ince.
10-128- İbretlik bir hikâye daha. Kaf dağı ve Zümrüd-ü Anka.
11-130-İbretlik bir hikâye daha. Kilise çanları.
12-132-Kaner Yiğido-İbretlik bir hikâye daha-
13-169-İbretlik bir hikâye daha-Usta’dan çırağına tavsiyeler-
14-196- Üç silahşörler. İbretlik bir değmez dosyası daha-
15-201-Cilt-1-Bir salikin seyr/yol hikâyesi-
16-202-Cilt-2-Bir salikin seyr/yol hikâyesi-
17-203-Cilt-3-Bir salikin seyr/yol hikâyesi-
18-206-Üç şilâhşörler-2-İbretlik bir değmez dosyası daha-
19-208-Naz-Makamı- İbretlik bir değmez dosyası daha-
Umre dosyaları serisi