Ahkâf Sûresi 2. âyetin işârî (bâtınî) tefsiri nedir?

### ✦ Âyetin Zâhirî Tefsiri تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ — Bu Kitâb'ın indirilmesi, Azîz ve Hakîm olan Allah katındandır. Bu âyet-i kerîme, Kur'ân'ın kaynağını iki müstesnâ ilâhî sıfatla tanıtır. Lafzın kabuğunu kırıp mânânın özüne inelim: تَنْزِيل (tenzîl) kelimesi, tef'îl vezninden masdar olup 'bir şeyi yukarıdan aşağıya kademeli olarak indirmek' demektir. Nitekim allâme Râgıb el-İsfehânî Hazretleri el-Müfredât'ında bu inceliğe şöyle işaret buyurmuşlardır: Tenzîl ile inzâl arasında fark vardır — inzâl toptan indirmeyi, tenzîl ise parça parça, peyderpey indirmeyi ifade eder. Kur'ân'ın yirmi üç yılda âyet âyet, sûre sûre indirilmesi, işte bu tenzîldir. الْعَزِيز (el-Azîz) ism-i şerîfi, hiçbir gücün kendisini mağlûb edemediği, mutlak galip olan Zât'a delâlet eder. Ebu'l-Bekâ el-Kefevî Hazretleri el-Külliyyât'ında izzetin üç mertebesini ayırt eder: mülk izzeti ki

Ahkâf 2Cüz 26 · Sayfa 502

Ahkâf Sûresi 2. Âyet

الأحقاف

Önceki Ayet Sonraki Ayet

Sohbete sor

Tenzîlu-lkitâbi mina(A)llâhi-l'azîzi-lhakîm(i)

Kitab'ın indirilişi, mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi Allah tarafındandır.

Bu kitabın indirilişi, çok güçlü, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah tarafındandır.

Bu ayet, Kur'an'ın indirilişini (tenzîl) Allah'ın iki temel sıfatı olan 'Azîz' (güç sahibi) ve 'Hakîm' (hikmet sahibi) ile ilişkilendirir. Kitabın kaynağının ilahi otorite ve hikmet olduğu vurgulanır.

1تَنزِيلُN-Z-L

Kök:ن ز ل—Yukarıdan aşağıya indirmek; Kur'an'ın Allah katından peyderpey indirilişini ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât): Tenzîl, tef'îl vezninden masdar olup, bir şeyi yukarıdan aşağıya kademeli olarak indirmeyi ifade eder. Kur'an bağlamında, vahyin Levh-i Mahfuz'dan dünya semasına ve oradan da Cebrail vasıtasıyla Peygamber'e kademeli intikal sürecini anlatır.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Tenzîl ile inzâl arasındaki fark şudur: inzâl toptan indirmeyi, tenzîl ise parça parça, peyderpey indirmeyi ifade eder. Kur'an'ın 23 yılda ayet ayet indirilmesi tenzîldir.

2ٱلْعَزِيزِA-Z-Z

Kök:ع ز ز—Mutlak güç ve galebe sahibi; hiçbir şeyin kendisini mağlup edemediği Zat.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât): 'Azîz, bir şeyin ender ve güç bulunur olmasıdır. Allah'ın sıfatı olarak, hiçbir gücün O'nu mağlup edemeyeceğini, O'nun mutlak galip olduğunu ifade eder.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): 'İzzet' üç mertebedir: mülk izzeti (saltanat), imtina izzeti (yenilmezlik) ve galebe izzeti (mutlak üstünlük). Allah'ın Azîz ismi bu üçünü de kapsar.

3ٱلْحَكِيمِH-K-M

Kök:ح ك م—Her şeyi hikmetle yapan, fiillerinde ve hükümlerinde mutlak isabetli olan.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât): Hikmet, bir şeyi yerli yerine koymaktır. Hakîm, fiillerinde ve sözlerinde hikmetten ayrılmayan demektir. Kur'an'ın 'Hakîm' olan Allah'tan gelmesi, ondaki her hükmün ve ifadenin mutlak isabetli olduğu anlamına gelir.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Hakîm isminin Azîz ile birlikte gelmesi, Kur'an'ın hem yenilmez bir güçten hem de mutlak bir hikmetten kaynaklandığını gösterir. Güç hikmetle dengelenir.

Bu âyetin tefsiri eserlerde henüz eşleştirilmedi.

Eşleştirme tamamlandıkça bu bölüm otomatik dolar.

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(1)

Altı Peygamber — Hz. Muhammed (s.a.v.)