Ahkâf Sûresi 25. âyetin işârî (bâtınî) tefsiri nedir?

### ✦ Âyetin Zâhirî Tefsiri O rüzgâr, Rabbinin emriyle her şeyi yıkıp yok eder. Onlar öyle bir hâle geldiler ki, evlerinin harâbelerinden başka bir şey görünmez oldu. Suçlu kavmi işte böyle cezalandırırız. تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ (her şeyi yıkıp yok eder): Râgıb Hazretleri تَدْمِير (tedmîr) kavramını tef'îl vezninde 'bir şeyi tamamen helâk edip yok etmek' olarak tanımlar — basit bir zarar değil, kökünden yok etme söz konusudur. İbn Kuteybe Hazretleri كُلَّ شَيْءٍ (külle şey'in — her şeyi) kaydının yıkımın kapsamını gösterdiğini, بِأَمْرِ رَبِّهَا (bi emri Rabbihâ — Rabbinin emriyle) ifadesinin ise bu yıkımın rastgele değil, ilâhî emir ve hikmetle gerçekleştiğini bildirdiğini belirtir. لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ (evlerinin harâbelerinden başka bir şey görünmez oldu): Semîn el-Halebî Hazretleri'nin Umdetü'l-Huffâz'daki ince tespitiyle: يُرَى (yurâ) fiilinin meçhul gelmesi, artık orada g

Tefsir Ahkâf25. Âyet

Ahkâf 25Cüz 26 · Sayfa 505

Ahkâf Sûresi 25. Âyet

الأحقاف

Önceki Ayet Sonraki Ayet

Sohbete sor

Tudemmiru kulle şey-in bi-emri rabbihâ fe-asbehû lâ yurâ illâ mesâkinuhum(c) keżâlike neczî-lkavme-lmucrimîn(e)

"O, Rabbimin emriyle her şeyi yerle bir eder." Derken evlerinden başka hiçbir şeyleri görünmez hale geldiler. İşte biz, suç işleyen toplumu böyle cezalandırırız.

O rüzgâr, Rabbinin emri ile herşeyi yıkar mahveder." dedi. Nihayet helâk oldular ve evlerinden başka hiçbir şey görünmez oldu. İşte biz günahkâr kavmi böyle cezalandırırız.

Rüzgâr Rabbinin emriyle her şeyi yok eder; sadece evlerinin harabeleri kalır. Suçlu kavimler böyle cezalandırılır.

1تُدَمِّرُD-M-R

Kök:د م ر—Mahvetmek, yıkıp yok etmek; tamamen helâk etmek.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât): Tedmîr, tef'îl vezninde olup 'bir şeyi tamamen helâk edip yok etmek' demektir. Mübalağa ifade eder — basit bir zarar değil, kökünden yok etme söz konusudur.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): 'Külle şey'in' (her şeyi) kaydı, yıkımın kapsamını gösterir. Ancak 'bi-emri Rabbihâ' ifadesi, bu yıkımın rastgele değil, ilahi emir ve hikmetle gerçekleştiğini bildirir.

2مَسَـٰكِنُهُمْS-K-N

Kök:س ك ن—Konutları, evleri; helâkten sonra geriye kalan tek iz.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât): Mesâkin, 'mesken'in çoğulu olup oturulan yerlerdir. Ad kavminden geriye sadece boş evlerinin kalması, o görkemli medeniyetin bir anda yok olduğunu gösteren çarpıcı bir tablodur.

Semîn el-Halebî (Umdetü'l-Huffâz): 'Lâ yürâ illâ mesâkinuhum' ifadesindeki 'yürâ' fiilinin mechul gelmesi, artık orada görecek kimse kalmadığını ima eder — ne gören ne görülen, sadece boş duvarlar.

3ٱلْمُجْرِمِينَC-R-M

Kök:ج ر م—Suçlular, günahkârlar; bilinçli olarak suç işleyenler.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât): Cürm, bir meyveyi dalından koparmak demektir. Mecazen, bir insanın fıtratından ve doğru yoldan 'kopması', yani kasıtlı suç işlemesidir. Mücrim, bilinçli ve iradi olarak günah işleyendir.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'cürm' kavramının Kur'an'da 'zenb' (günah) ve 'ism' (vebal) den farkını vurgular. Cürm, kasıtlı ve sürekli suç işlemeyi ifade eder — tek seferlik bir hata değil, bilinçli bir yaşam biçimidir.

Bu âyetin tefsiri eserlerde henüz eşleştirilmedi.

Eşleştirme tamamlandıkça bu bölüm otomatik dolar.