Śumme ‘abese ve beser(a)
Sonra yüzünü ekşitti, kaşlarını çattı.
Sonra kaşını çattı, surat astı.
Müddessir Suresi'nin 22. ayeti, 'عبس' (kaşlarını çattı) ve 'بسر' (suratını astı) fiilleri aracılığıyla, inkarcı bir kişinin olumsuz ve düşmanca tavrını tasvir etmektedir. Bu iki fiil, yüz ifadesindeki şiddetli hoşnutsuzluğu ve öfkeyi vurgulayarak, Kur'an'ın insan psikolojisini ve duygusal tepkilerini dilsel inceliklerle nasıl ifade ettiğini gösterir.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'عبس' kelimesinin, bir şeyden hoşlanmama veya tiksinme sebebiyle yüzün buruşması ve kaşların çatılması anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki kullanımı, Peygamber'in tebliğine karşı gösterilen olumsuz ve düşmanca tavrı, yüz ifadesiyle somutlaştırmaktadır.
Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'عبس' fiilini, 'yüzünü ekşitti, kaşlarını çattı' şeklinde açıklar. Bu, mecazi olarak bir kişinin içsel hoşnutsuzluğunun dışa vurumu olarak anlaşılır ve ayetteki bağlamda, inkarcının Kur'an'a karşı gösterdiği tepkinin şiddetini vurgular.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, Kur'an'daki bu tür fiillerin, sadece fiziksel bir eylemi değil, aynı zamanda bu eylemin altında yatan psikolojik durumu ve ahlaki tavrı da yansıttığını belirtir. 'Abese' fiili, burada kibir ve reddedişle dolu bir içsel durumu dışa vuran bir yüz ifadesini temsil eder.
İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'بسر' kelimesini 'yüzünü ekşitti, çirkinleştirdi' olarak açıklar. 'Abese' ile birlikte kullanılması, hoşnutsuzluğun ve öfkenin daha da derinleştiğini, yüzdeki ifadenin daha da çirkinleştiğini gösterir. Ayette, inkarcının Kur'an'a karşı duyduğu tiksintinin ve reddedişin doruk noktasını ifade eder.
Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'بسر' kelimesinin, yüzün kötü bir şekilde buruşması ve asılması anlamına geldiğini belirtir. Özellikle 'abese' fiilinden sonra gelmesi, bu olumsuz yüz ifadesinin daha da şiddetli ve belirgin olduğunu vurgular. Ayetteki bağlamda, inkarcının içsel öfkesinin ve küçümsemesinin dışa vurumudur.
Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'بسر' fiilinin, 'abese' fiiliyle birlikte kullanıldığında, yüzdeki olumsuz ifadenin derecesini artırdığını ve kişinin içsel sıkıntısının veya öfkesinin daha belirgin bir şekilde dışa yansıdığını ifade eder. Ayetteki bu ikili kullanım, inkarcının Kur'an'a karşı gösterdiği tepkinin sadece bir hoşnutsuzluktan ibaret olmadığını, aynı zamanda derin bir düşmanlık ve reddediş içerdiğini gösterir.
Bu âyetin tefsiri eserlerde henüz eşleştirilmedi.
Eşleştirme tamamlandıkça bu bölüm otomatik dolar.