Kıyâme Sûresi 8. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Kıyâme 8Cüz 29 · Sayfa 577

Kıyâme Sûresi 8. Âyet

القيامة

Ve ḣasefe-lkamer(u)

(7-10) Gözler kamaştığı, ay karanlığa gömüldüğü, güneş ve ay bir araya getirildiği zaman, o gün insan "kaçış nereye?" diyecektir.

Kıyâme Suresi'nin 8. ayeti, kıyamet gününün dehşetini ve evrensel düzenin bozulmasını tasvir eder. Ay, güneş ve göz gibi kozmik ve insani unsurların değişime uğramasıyla, insanın çaresizliğini ve kaçış arayışını vurgular.

1وَخَسَفَh-s-f

Kök:خ س ف—Ayın ışığının kaybolması, tutulması veya batması anlamında kullanılır.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'hasf' kelimesini 'bir şeyin yere batması' veya 'ışığın kaybolması' olarak açıklar. Ayetteki 've hasefe' ifadesi, ayın ışığının tamamen kaybolması, yani ay tutulması veya kıyamet alameti olarak ışığını yitirmesi anlamındadır. Bu, ayın normal seyrinden çıkıp işlevini yitirmesini ifade eder.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'hasefe' fiilinin ay için kullanıldığında 'tutuldu' anlamına geldiğini belirtir. Bu, ayın ışığının bir engel nedeniyle görünmez hale gelmesi durumudur. Ayetteki kullanımı, kıyamet gününde ayın ışığının tamamen yok olacağını, normal işlevini yitireceğini mecazi olarak ifade eder.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'hasf' kelimesinin semantik alanını incelerken, özellikle gök cisimleri için kullanıldığında 'ışığını yitirme, tutulma' anlamını vurgular. Ayetteki 've hasefe' ifadesi, ayın ışığının tamamen sönmesi ve kozmik düzenin bozulması bağlamında, kıyametin dehşetini pekiştiren bir alamet olarak ele alınır.

2ٱلْقَمَرُk-m-r

Kök:ق م ر—Geceleri ışık veren, gökyüzündeki doğal uydu olan ay.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'kamer' kelimesinin bilinen gök cismi olan ay olduğunu belirtir. Ayetteki 'el-kamer' ifadesi, kıyamet alametlerinden biri olarak ayın tutulması veya ışığını kaybetmesi olayını işaret eder. Bu, evrensel düzenin bozulmasının bir göstergesidir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'kamer' kelimesini 'geceleyin ışık veren gök cismi' olarak tanımlar. Ayetteki 'el-kamer' ifadesi, 'hasefe' fiiliyle birlikte kullanılarak, ayın normal işlevini yitirmesi, yani ışığının kaybolması veya tutulması durumunu anlatır. Bu, kıyamet gününün dehşetini vurgulayan kozmik bir olaydır.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, Kur'an'daki kozmik kavramların semantik analizini yaparken, 'kamer'in Allah'ın kudretinin ve düzeninin bir göstergesi olduğunu belirtir. Ayetteki 'el-kamer'in 'hasefe' ile birlikte anılması, bu düzenin kıyametle birlikte bozulacağını ve Allah'ın mutlak gücünün tecelli edeceğini gösterir.

Bu âyetin tefsiri eserlerde henüz eşleştirilmedi.

Eşleştirme tamamlandıkça bu bölüm otomatik dolar.

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(4)

Kıyâmet Sûresi Kamer Sûresi Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9 Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3