Abese Sûresi 8. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'جاء' fiilini 'bir yerden bir yere intikal etmek' olarak tanımlar. Ayetteki 'جَاءَكَ' ifadesi, kişinin Peygamber'e (s.a.v.) doğru bir yönelişini, O'nunla görüşme arzusunu ve O'ndan bir şeyler öğrenme gayretini belirtir. Bu, sadece fiziksel bir geliş değil, aynı zamanda manevi bir yaklaşımı da içerir.

Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Kefevî, 'جاء' kelimesinin 'bir şeyin meydana gelmesi' veya 'bir yere ulaşması' anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki bağlamda, bu kelime, Allah'tan korkan bir kimsenin Peygamber'e (s.a.v.) gelerek O'nun rehberliğine sığınma ve O'ndan faydalanma isteğini ifade eder.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'سعى' fiilini 'hızlı yürümek' veya 'bir iş için gayret etmek' olarak açıklar. Ayetteki 'يَسْعَىٰ' ifadesi, Allah'tan korkan kişinin Peygamber'e (s.a.v.) doğru sadece gelmekle kalmayıp, aynı zamanda büyük bir istek ve gayretle, adeta koşarak geldiğini vurgular. Bu, kişinin manevi bir arayış içinde olduğunu gösterir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'سعى' kelimesinin hem 'yürümek' hem de 'bir iş için çabalamak' anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki kullanımında, bu kelime, kişinin Allah'a yönelme ve Peygamber'den (s.a.v.) hidayet alma konusundaki samimi ve yoğun çabasını, adeta bir koşuşturma içinde olduğunu ifade eder. Bu, kişinin içsel motivasyonunu ve istekliliğini gösterir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'sa'y' kavramının Kur'an'da genellikle 'bir amaca yönelik çaba ve gayret' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'يَسْعَىٰ' fiili, Allah'tan korkan kişinin, Allah'ın rızasını kazanmak ve Peygamber'den (s.a.v.) doğru yolu öğrenmek için gösterdiği aktif ve samimi gayreti sembolize eder. Bu, pasif bir bekleyişten ziyade, dinamik bir arayışı ifade eder.