Mîzân
✓ OnaylıMîzân, kıyamet günü amellerin tartıldığı terazi olmanın ötesinde, Hakk'ın adaletinin ve hikmetinin varlığın her zerresinde tecelli eden ilahi ölçüsüdür. Varoluşun her anında işleyen bir denge ve adalet ilkesidir.
Mîzân deyince akla ilk gelen, kıyamet günü amellerin tartılacağı o büyük terazi olur. Bu doğrudur, lâkin eksiktir. İrfan yolunun yolcusu için mîzân, sadece âhirette kurulacak bir terazi değildir. O, bütün varlığın dokusuna işlenmiş, Hakk'ın adaletinin ve hikmetinin her zerrede tecellî eden ilâhî ölçüsüdür. Terzibaba İrfan Mektebi'nin penceresinden bakıldığında mîzân, Zât'ın kendi kendine olan tesbihinden, varlıkların ezeldeki isti'dâdına (kabiliyetine) kadar uzanan bir hakikatler silsilesidir. O, sadece bir hesap günü aracı değil, varoluşun her anında işleyen bir denge ve adalet ilkesidir. Bu sohbette, mîzânın zâhirdeki mânâsından bâtındaki sırrına doğru bir yolculuğa çıkacak, onun sırrını idrak etmeye çalışacağız.
Bu Kavram'in Gectigi Eserler
Terzibaba - Necdet Ardıç
2x“Mevtın-ı ervâhın ahkâmı mevtın-ı misâle ve mevtın-ı misâlin ahkâmı mevtın-ı dünyâya ve mevtın-ı dünyânın ahkâmı mevtın-ı hisâb ve mîzâna ve mevtın-ı ba’s ve hisâb ve mîzânın ahkâmı mevtın-ı cennet ve cehenneme aslâ benzemez.”
Sayfa 40
Terzibaba - Necdet Ardıç
2x“2107. Her meleğin sücûdu da onun mîzânıdır; o düşmanın inkârı da onun burhânıdır. Yâni, melâikenin secdeleri ve serfürûları, Âdem’in rûhâniyyetine ve tahâretine mîzân olduğu gibi...”
İki elimle halk ettiğime neden secde etmedin?
Terzibaba - Necdet Ardıç
“Ne zaman ki insan fertleri bu kesîf âlemde var oldu, sûretleri i'tibariyle hepsi insan olduğundan, meydanda bir mîzân ya’ni ölçü olmadıkça hakîkatlerini ve ma’nâlarını birdiğerinden ayırmak mümkün olmadı. Bu maksâdın oluşması için peygamberleri vâsıtasıyla Hak Teâlâ "teklîfî emir"lerini teblîğ etti.”
Sayfa 65
Terzibaba - Necdet Ardıç
“3587. Senin aynan gılâfından dışarıya sıçradı; ayna ve mîzân nerede hilâf söyler? Senin ruhunun aynası cisminin kılıfından dışarıya fırladı; ayna kendisine aks eden sûreti yanlış gösterir mi? Ve terâz...”
Sayfa 175
Muhyiddin İbnü'l-Arabi
“...iyyet-i beşeriyyesinden zâhir olduğundan, nazar-ı fikrîleri mîzânına tatbîk eden ukalâ, bu hâle karşı hayret içinde kaldılar. Zîrâ ihyâ-yı nutk ile olan ihy”
Sayfa 36
Bilgiler
- era
- klasik
- arabic
- الميزان
- domain
- tasavvuf
- related_to
- kiyamet,hasir,sirat,ahiret