Ve-iż kulnâ lilmelâ-iketi-scudû li-âdeme fesecedû illâ iblîse kâne mine-lcinni fefeseka ‘an emri rabbih(i)(k) efetetteḣiżûnehu veżurriyyetehu evliyâe min dûnî vehum lekum ‘aduvv(un)(c) bi/se lizzâlimîne bedelâ(n)
Hani biz meleklere, "Adem için saygı ile eğilin" demiştik de İblis'ten başka hepsi saygı ile eğilmişlerdi. İblis ise cinlerdendi de Rabbinin emri dışına çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da İblis'i ve neslini, kendinize dostlar mı ediniyorsunuz? Halbuki onlar sizin için birer düşmandırlar. Bu, zalimler için ne kötü bir bedeldir!
Kehf-Mağara Sûresi
Terzibaba - Necdet Ardıç
Cenâb-ı Hakk sadece meleklere “secde edin” demişti, burada çok değişik bir ifade ile “iblis secde etmedi o cinlerdendi” diyor, madem iblis cinlerdendi neden o zaman ona da secde emri geldi veya secde etmediği için ceza
geldi? “Secde edin” emri geldiği zaman iblis melekti, azazil ismiyle ve meleklerin hocasıydı, melekler grubundaydı fakat yapısı yani ayan-ı sabitesi itibarıyla ateşten hâlkedilmişti ve ateşin içinde aydınlık yani nur’da olduğundan ateşlik tarafı henüz faaliyette değildi, “Adem’e secde edin” emri onun cinlik tarafını faaliyete geçirdi çünkü oradaki oluşum benliğine dokundu ve o zaman meleklik vasfını kaybedip cin sınıfına yani bozgunculuk yapıcı bir vasfa girdi. Kûr’ân’ı Kerîm’de iblis, cin ve şeytan olarak isimler almaktadır, faaliyet sahasına göre isim almaktadır
مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِوَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً
51-) Ma eşhedtühüm halkas Semavati vel Ardı ve la halka enfüsihim ve ma küntü müttehızel mudılliyne aduda;