Enbiyâ Sûresi 14. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Kavl (قول), bir düşüncenin veya ifadenin dil ile ortaya konulmasıdır. Ayetteki 'kâlû' (قالوا) ifadesi, helak olan kavmin kendi durumlarını itiraf etme ve pişmanlıklarını dile getirme eylemini ifade eder. Bu, sadece bir söz değil, aynı zamanda bir kabullenişin dışa vurumudur.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Kavl (قول), Kur'an'da bazen fiilin kendisi yerine de kullanılır. Burada 'kâlû' (قالوا), onların bu sözü söyleme fiilini, yani pişmanlıklarını dile getirme eylemini mecazi olarak ifade eder. Bu, onların içinde bulundukları çaresiz durumu ve itiraflarını vurgular.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Veyl (ويل), helak ve azap anlamlarına gelir. 'Yâ veylenâ' (يا ويلنا) ifadesi, 'Ey helakimiz!' veya 'Ey azabımız!' demektir. Bu ayette, helak olan kavmin kendi başlarına gelen felaketi ve pişmanlıklarını dile getirmek için kullandıkları bir feryattır.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Veyl (ويل), şiddetli azap ve helak için kullanılan bir kelimedir. Ayetteki 'yâ veylenâ' (يا ويلنا) ifadesi, onların kendi durumlarına duydukları derin üzüntüyü, çaresizliği ve başlarına gelen musibetin büyüklüğünü ifade eden bir nidadır.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Veyl (ويل) kelimesi, Kur'an'da genellikle ilahi azabın ve felaketin bir ifadesi olarak kullanılır. Bu ayette, helak olanların kendi durumlarını 'vay halimize' şeklinde ifade etmeleri, onların ilahi adaletin tecellisi karşısındaki şaşkınlıklarını ve acılarını gösterir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Zulm (ظلم), bir şeyi ait olduğu yerden başka bir yere koymak, haddi aşmak ve haksızlık etmek demektir. Ayetteki 'zâlimîn' (ظالمين) ifadesi, helak olan kavmin kendi günahlarını ve Allah'ın koyduğu sınırları aşarak işledikleri haksızlıkları itiraf etmelerini vurgular. Bu, onların pişmanlıklarının temel sebebidir.

Ebû Bekir es-Sicistânî (Nüzhetü'l-Kulûb): Zulm (ظلم), karanlık ve haksızlık anlamlarına gelir. 'Zâlimîn' (ظالمين) kelimesi, bu ayette, helak olanların kendi nefislerine ve başkalarına karşı işledikleri haksızlıkları, Allah'ın emirlerine karşı gelmelerini ve bu yüzden karanlık bir sona sürüklendiklerini ifade eder.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Zulm (ظلم), Kur'an'da sadece başkalarına karşı yapılan haksızlık değil, aynı zamanda Allah'ın koyduğu düzeni bozmak ve O'na karşı gelmek anlamında da kullanılır. Ayetteki 'zâlimîn' (ظالمين) ifadesi, helak olanların kendi kendilerine zulmettiklerini, yani ilahi düzene aykırı davrandıklarını ve bu yüzden cezayı hak ettiklerini kabul etmelerini gösterir.