Mü'minûn Sûresi 9. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Mü'minûn 9Cüz 18 · Sayfa 342

Mü'minûn Sûresi 9. Âyet

المؤمنون

Velleżîne hum ‘alâ salevâtihim yuhâfizûn(e)

Onlar ki, namazlarını kılmağa devam ederler.

Bu ayet, müminlerin temel özelliklerinden biri olan namazlara devamlılık ve özen gösterme vasfını vurgulamaktadır. Seçilen anahtar kavramlar, bu devamlılık, koruma ve özenin dilbilimsel ve semantik derinliğini ortaya koymaktadır.

1صَلَوَٰتِهِمْs-l-v

Kök:ص ل و—Namaz, dua ve ibadet anlamlarına gelen bu kelime, ayette müminlerin yerine getirdiği belirli ibadet eylemini ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'salât' kelimesinin kökeninde 'dua' ve 'tazim' anlamlarının yattığını belirtir. Ayetteki 'salavâtihim' ifadesi, Allah'a yönelen özel bir tazim ve dua eylemi olan namazları işaret eder ve çoğul kullanımı, bu ibadetin düzenli ve tekrarlanan bir eylem olduğunu vurgular.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'salât' kelimesini 'dua' olarak açıklar ve Kur'an'da bu kelimenin hem Allah'tan gelen rahmet hem de kuldan gelen ibadet anlamında kullanıldığını belirtir. Bu ayette ise kulun Allah'a yönelttiği ibadet ve dua eylemi olan namazları kasteder.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'salât' kavramının Kur'an'daki gelişimini inceler ve başlangıçta daha genel bir 'dua' anlamından, İslam'ın teşekkülüyle birlikte belirli ritüelleri olan 'namaz' ibadetine dönüştüğünü ifade eder. Ayetteki kullanımı, bu ritüelistik ve düzenli ibadeti vurgular.

2يُحَافِظُونَh-f-z

Kök:ح ف ظ—Korumak, gözetmek, devam etmek ve özen göstermek anlamlarına gelir; ayette namazları aksatmadan, düzenli ve layıkıyla yerine getirmeyi ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'hıfz' kelimesinin bir şeyi zayi olmaktan korumak, gözetmek ve muhafaza etmek anlamına geldiğini belirtir. 'Yuhâfizûne' fiili, namazları sadece kılmakla kalmayıp, onların vakitlerine, şartlarına ve rükünlerine riayet ederek korumayı ve devamlılığını sağlamayı ifade eder.

Semîn el-Halebî (Umdetü'l-Huffâz): Semîn el-Halebî, 'muhafaza' fiilinin bir şeyi kaybolmaktan veya bozulmaktan alıkoymak olduğunu açıklar. Ayetteki 'yuhâfizûne' ifadesi, müminlerin namazlarını ihmal etmeden, aksatmadan ve eksiksiz bir şekilde yerine getirerek onların değerini ve devamlılığını koruduklarını gösterir.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'hıfz' kökünün Kur'an'daki kullanımlarını inceleyerek, bir şeyi koruma, gözetme ve sürdürme anlamlarının öne çıktığını belirtir. Bu ayette, namazların sadece eda edilmesi değil, aynı zamanda onların sürekliliğinin ve kalitesinin korunması gerektiği vurgulanır.

Mü'minûn Sûresi

Salâtı muhâfaza etmek dört şekilde düşünülebilir. Birinci-si, salâtlarını vaktinde, şartlarına, rükünlerine ve a'dâbına (ta'dîl-i erkânına) riâyet ederek titizlikle kılmaktır. İkincisi, salât esnâsında kalbi mâsivâdan, vesveselerden ve dünyevî meşgalelerden koruyarak, aklını ve gönlünü Hakk'a yönlendirmek ve ikinci âyette belirtilen "salâtihim hâşiûn" hâlinde olmaktır. Bunun zıttı "salâtihim sâhûn" yâni salâtından gaflette olmak, yanılmaktır (Mâ'ûn 107/5). Üçüncüsü, salâtta gönlüne ilhâm olunan vahdet şuuru ile ilâhî feyz ve nûrları, salât sonrasında da korumak ve hebâ etmemektir. Dördüncüsü,"salât-ı dâimûn" yaşantısına vâsıl olup her an, her nefeste, şuurda ve idrâkte Hakk ile birlikte olmaktır. Burada yapılan fiilin adına "ubûdet" denir ki, bu Hakk'ın kulluk mertebesinden, kulunda kul olarak, kendinden kendine olan ibâdetidir. İbâdet kulun fiilidir, ubûdet ise Hakk'ın fiilidir.

Âyet 10

اُولٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ

~ ~ ~
Ulâike humul vârisûn.

İşte bunlar vâris olanların ta kendileridir.

Âyet 11

اَلَّذٖينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فٖيهَا خَالِدُونَ

~ ~ ~
Ellezîne yerisûnel firdevs, hum fîhâ hâlidûn.

Onlar Firdevs cennetlerine vâris olurlar. Onlar orada ebedî kalacaklardır.

Eserin tamamını oku

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(1)

Dur Rabbın Namazda (Cilt 2)