Ve-iżâ betaştum betaştum cebbârîn(e)
"Tutup yakaladığınız zaman zorbaca yakalarsınız."
"Hem tuttuğunuz zaman merhametsiz zorbalar gibi tutuyorsunuz."
Şuarâ Suresi'nin 130. ayeti, Ad kavminin zorbaca ve acımasız davranışlarını eleştirmektedir. Ayet, özellikle 'batş' fiili üzerinden onların güçlerini kötüye kullanmalarını ve 'cebbârîn' sıfatıyla da bu zorbalıklarının niteliğini vurgulamaktadır. Dilbilimsel olarak bu kelimeler, Ad kavminin toplumsal yapısındaki baskıcı ve tahakkümcü yönü ortaya koymaktadır.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'batş' kelimesini 'şiddetle yakalamak, kuvvetle tutmak' olarak açıklar. Ayetteki 'batâştum' ifadesi, Ad kavminin güçlerini kullanarak insanlara karşı acımasızca davrandıklarını, onları zorbaca yakalayıp cezalandırdıklarını gösterir.
Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'batş' kelimesinin mecazi olarak 'şiddetli bir şekilde ele geçirmek, cezalandırmak' anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki kullanımı, Ad kavminin güçlerini kullanarak başkalarına karşı uyguladığı baskı ve zulmü mecazi bir dille ifade eder.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'batş' kelimesinin Kur'an'da genellikle Allah'ın azabını veya güçlülerin zayıflara uyguladığı şiddeti ifade ettiğini belirtir. Bu ayette ise Ad kavminin kendi aralarındaki veya başkalarına karşı uyguladığı acımasız ve baskıcı gücü simgeler.
İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'cebbâr' kelimesini 'zorla iş yaptıran, başkalarına hükmeden, kibirli' olarak açıklar. Ayetteki 'cebbârîn' ifadesi, Ad kavminin insanlara karşı zorbalıkla, baskıyla ve kibirle davrandıklarını, güçlerini kötüye kullandıklarını vurgular.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'cebbâr' kelimesinin 'kendi iradesini başkalarına zorla kabul ettiren, büyüklük taslayan' anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki 'cebbârîn' kelimesi, Ad kavminin sadece yakalamakla kalmayıp, bu eylemlerini zorbalık ve kibirle gerçekleştiren bir topluluk olduğunu ifade eder.
Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'cebbâr' kelimesinin Kur'an'da genellikle olumsuz bir bağlamda, 'zulmeden, zorba, kibirli' anlamlarında kullanıldığını belirtir. Bu ayette de Ad kavminin bu olumsuz niteliklerini, yani güçlerini kötüye kullanma ve baskıcı olma özelliklerini pekiştirir.
Bu âyetin tefsiri eserlerde henüz eşleştirilmedi.
Eşleştirme tamamlandıkça bu bölüm otomatik dolar.