Şuarâ Sûresi 36. âyetin meâli (Türkçe anlamı) nedir?

Şuarâ 36Cüz 19 · Sayfa 368

Şuarâ Sûresi 36. Âyet

الشعراء

Kâlû ercih veeḣâhu veb'aś fî-lmedâ-ini hâşirîn(e)

Dediler ki: "Onu ve kardeşini alıkoy. Şehirlere de toplayıcı adamlar gönder."

Şuara Suresi 36. ayet, Firavun'un çevresindeki ileri gelenlerin Hz. Musa ve Harun'a karşı takındıkları tavrı ve sihirbazları toplama taleplerini dilbilimsel olarak ele almaktadır. Ayet, 'alıkoyma', 'şehirler' ve 'toplayıcılar' gibi anahtar kavramlar üzerinden bu olayın dinamiklerini ve dönemin sosyal yapısını yansıtmaktadır.

1أَرْجِهْr-c-v

Kök:ر ج و—Hz. Musa'yı ve kardeşini ertele, alıkoy, beklet anlamında kullanılmıştır.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'ercâ' fiilinin 'bir şeyi sonraya bırakmak, ertelemek' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'ercih' ifadesi, Firavun'un danışmanlarının Musa'nın işini acele etmeyip, sihirbazlar toplanana kadar onu bekletme talebini ifade eder. Bu, bir tür stratejik zaman kazanma ve durumu değerlendirme isteğidir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'ercih' kelimesini 'onu tehir et, sonraya bırak' olarak açıklar. Ayetteki bağlamda, Firavun'un çevresindekilerin Musa'nın iddiasına hemen karşılık vermek yerine, daha hazırlıklı olmak için onu bekletme önerisini mecazi olarak ifade eder.

2ٱلْمَدَآئِنِm-d-n

Kök:م د ن—Büyük şehirler, kasabalar anlamına gelir ve sihirbazların toplanacağı yerleri ifade eder.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'medâin' kelimesini 'şehirler' olarak açıklar. Ayetteki kullanımı, Firavun'un ülkesindeki farklı bölgelerden, özellikle büyük yerleşim yerlerinden sihirbazların toplanması gerektiğini vurgular. Bu, Firavun'un gücünü ve otoritesini gösteren geniş çaplı bir organizasyonu işaret eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'medîne' kelimesinin 'topluluğun ikamet ettiği yer' anlamına geldiğini belirtir. 'Medâin' ise bunun çoğuludur. Ayetteki bağlamda, Firavun'un danışmanları, Musa'ya karşı koymak için ülkenin dört bir yanındaki büyük şehirlerde bulunan en yetenekli sihirbazları bir araya getirme planını dile getirirler.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'medîne' kavramının Kur'an'da genellikle belirli bir sosyal ve siyasi yapıyı ifade ettiğini belirtir. Ayetteki 'medâin' kelimesi, Firavun'un merkezi otoritesinin uzandığı, kalabalık ve organize yerleşim birimlerini, yani devletin kontrolündeki bölgeleri ima eder.

3حَـٰشِرِينَh-ş-r

Kök:ح ش ر—Toplayıcılar, bir araya getirenler anlamına gelir ve sihirbazları toplamakla görevlendirilecek kişileri ifade eder.

Ebû Bekir es-Sicistânî (Nüzhetü'l-Kulûb): Sicistânî, 'hâşirîn' kelimesini 'toplayanlar, bir araya getirenler' olarak açıklar. Ayetteki kullanımı, Firavun'un emriyle, ülkenin çeşitli yerlerinden sihirbazları bulup getirecek görevlileri ifade eder. Bu, Firavun'un Musa'ya karşı koymak için ne kadar ciddi ve organize bir çaba içinde olduğunu gösterir.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'haşr' kökünün 'bir topluluğu bir araya getirmek, toplamak' anlamına geldiğini belirtir. 'Hâşirîn' ise bu işi yapanlardır. Ayette, Firavun'un danışmanları, Musa'nın mucizelerine karşı koyabilecek en iyi sihirbazları toplamak için özel görevlilerin gönderilmesini önerirler.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'haşr' kelimesinin Kur'an'da genellikle zorla veya bir amaç uğruna bir araya getirme anlamında kullanıldığını belirtir. Ayetteki 'hâşirîn' ifadesi, Firavun'un otoritesiyle, sihirbazların belirli bir amaç (Musa'ya karşı koymak) için toplanacağını vurgular.

Şu'arâ Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

“Kâlû ercih veehâhu veb’as fî-lmedâ-ini hâşirîn(e)” Dediler ki: “Onu ve kardeşini alıkoy. Şehirlere de toplayıcı adamlar gönder.” (26/36)

Hayal ve vehim, Aklı ve Fikir kardeşini alıkoydu. Beden şehrine toplayıcı adamlar gönderdi. (Murat Derûni)

يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ {الشعراء/37}

“Ye/tûke bikulli sehhârin ‘alîm(in)”

Eserin tamamını oku Okuyucuda aç

Bu âyet şu eserlerde de geçiyor(2)

Mesnevî'den Hikâyeler Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5